宋代人怎么过年?娱乐活动有多丰富?感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧!
“一年之计在于春”，对于古人来说，春节的意义非同一般。在上古时期的群居生活中，人们便通过祭祀活动来庆祝新年的第一天。古时候信奉神明、鬼神之说，春节则被古人称之为最为重要的传统节日。
发展至国家经济繁荣拔高、人民生活幸福和平的宋朝时期，春节活动则更加丰富圆满了很多。
宋代学者王楙的《野客丛书》中曾介绍道：国家官私以冬至、元正(元旦)、寒食……为大节日，七日假。
通过了解史书，我们发现，原来早在宋朝时期，便已经有了年假的说法。由于春节是最为正式的节日，北宋政府规定七天假期。在这七天里，人们可以尽情地享乐。
在这里值得一提的是，我们的包拯包大人，他认为春节放假七天太过浪费时间，于是他便向皇帝上书，希望将这七天假期缩短为五天。
虽然皇帝同意了，但是其他官员与百姓却很不满意。就这样，皇帝又将五天的假期延长为七天。
现如今，我们很多的春节习俗都是起源于古代。而宋朝的百姓，通常会在春节前几天采购一些过节用品。在自家的大门上贴桃符，桃符就相当于现在的春联以及福字。
据《梦粱录》的记载，人们要“净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符”。贴门神和钉桃符，主要是为了驱邪避灾，祈求新年好运。
门神原先用的是古代传说中能打鬼驱邪的钟馗，到了北宋末年，则以唐代名将秦琼、尉迟敬德替代。
除了贴春联，年假，像如今放鞭炮的习俗，也正是起源于宋朝。在除夕夜那一天，爆竹的声音可以连绵不休地响一整天。
不但如此，爆竹的种类还非常繁多，说不定还有烟花在天空中盛放呢。在小学时期，许多学生都背过王安石的《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
由此得知，在宋朝时期，放爆竹是非常流行的一种春节活动。
除此之外，在宋朝过年还有守岁的习俗。曾经苏东坡由于过年不能回家与家人团聚，写下了《馈岁》《别岁》与《守岁》这三首诗。
在诗前有一段小序：岁晚，相与馈问，为馈岁;酒食相邀，呼为别岁;至除夜，达旦不眠，为守岁，蜀之风俗如是。
这三首诗是什么意思呢?
《馈岁》指的是在过年期间，亲戚朋友还有邻居，互相送礼的礼节行为;而《别岁》指的是亲朋好友之间互相请客吃饭的行为;而《守岁》则是指除夕这一天晚上不睡觉的习俗。
不仅是苏东坡写的这首诗，还有许多文学典故中也曾描绘过守岁的习俗。
《武林旧事》中曾经记载：“小儿女终夕博戏不寐，谓之守岁。”
《新编醉翁谈录》中描绘到：“是夜(除夕)，京师民庶之家，痴儿女多达旦不寐。”
值得一提的是，宋朝春节的守岁与如今的守岁不同。宋朝时期的长辈父母不需要守岁，而他们的孩子则需要守一整夜。
由于在除夕的白天以及春节的这几天，大部分的长辈一直在繁忙的准备，操劳了许多大小事务。因此，他们在除夕夜这天必须要好好地休息，为第二天给亲朋好友拜年做准备。
而宋朝人的拜年，是不会带小孩子去的。我们如今的拜年，会给对方家的小孩子压岁钱，而宋朝人为了避免拜年的人给自己家孩子红包，通常不会带自家的孩子去拜年。
一般来说，如果不让孩子去拜年，孩子会哭闹，所以才会让他们去守岁。这样，小孩子白天才能呼呼大睡。
宋朝之所以让小孩子去守岁，还有许多原因：比如小孩子在过年这几天太过吵闹，正好守岁，让他们白天安静地睡觉。也可以避免他们去商贩那里买各种玩意儿，乱花钱。
当然，家长们是不会把这些原因告诉自己家的孩子们。他们只会向孩子说一句谚语：“守冬爷长命，守岁娘长命”。
为了自家父母的长寿，小孩子们当然会乖乖的守岁了。
除了守岁，还有拜年的习俗。“士夫皆交相贺，细民男女亦皆鲜衣，往来拜节”。
不过和我们如今的拜年方式略有不同，他们流行送贺卡。但许多士大夫由于应酬太多，忙不过来，无法一一登门向亲朋好友、同僚拜年，便委派家人手持自己的“名刺”(名片)前往拜贺：“节序交贺之礼，不能亲至者，每以束刺签名于上，使一仆遍投之，俗以为常”。
一些富贵人家，因为前来投刺贺年的人多了，便在大门口挂一个红纸袋，上书“接福”二字，接收各方投刺，类似于信箱。
介绍完了宋朝百姓的春节习俗，接下来，我们再来聊聊宋朝的皇宫贵族与朝廷官员，在春节这一天是怎么过的?
春节这一天，皇宫内要举行隆重的大朝会。一大清早，皇帝要起身上朝，先虔诚上香，“为苍生祈百谷于上穹”。
随后，还要给太后拜年：“元正启祚，万物惟新。伏惟皇太后陛下，膺时纳佑，与天同休。”
太后再回皇帝：“履新之祐，与皇帝同之。”
然后文武百官向皇帝拜年：“元正令节，不胜大庆，谨上千万岁寿。”
最后，皇帝答诸大臣：“履新之吉，与公等同之。”
除此之外，早在宋太祖赵匡胤统治时期，每逢春节，他便开始在宫廷内举办饮酒赋诗的活动。并且作为朝廷惯例，每年春节都要举办一次。
由于宋朝时期国家繁荣昌盛，在春节这一天，还会有许多其他周边国家的使臣前来祝贺。包括高丽，西夏等地，这被称之为“排正仗”。
除了举办饮酒作诗活动，还会举行国宴。有许多教坊司的艺人前来表演歌舞杂剧等文娱节目，大家或许发现了，这与现代社会的春晚非常类似。
只不过春晚是给全国人民观看的，而教坊司表演的这些文娱活动，仅仅是给皇帝贵族以及官员们看的，平民百姓只能远远地驻足观看。
更有意思的是，宋朝时期的“春晚”还有“难忘今宵”呢。在文艺表演结束后，会有代表大臣进行发言，苏轼就曾经写过这样一段：酒阑金殿，既均湛露之恩;漏减铜壶，曲尽风流之妙。望彤墀而申祝，整翠袖以言归。再拜天阶，相将好去。
致辞完毕，这次晚会才算圆满结束。
“春晚”的存在，就是要打造“普天同庆，盛世欢歌”的节日景象。不管是在宋代，还是如今，都是如此!
发展至现代社会，我们的春节或许有些乏味无聊，也没了小时候的年味，而春晚也多了些我们陌生的面孔。但追溯历史，那份热闹喜庆的气息，仍然存在。
所以总的来看，我们如今过年的一些习俗，并不是凭空来的，很多都是从古时候流传下来的，只是保留到现在。
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