康熙是如何在近百个孙子中发现弘历的?下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。

　　在电视剧《雍正王朝》里，12岁的弘历(未来的乾隆皇帝)随阿玛胤禛和皇爷爷康熙来到木兰围场秋闱。在王公重臣商议将金如意赐给八皇子胤祀后，小弘历却提出了完全不同的见解。

　　小弘历的一席话，不仅使康熙帝龙颜大悦，随后更是将其调至身边，躬亲培育和悉心教导。驱散演义塑造和艺术的加工，在康熙皇帝的近百个孙子中，为何只有弘历被康熙一眼挑中并独得圣宠呢?我们先来看看正史的记载。

　　皇家森严育文武

　　在谈及弘历被选招入宫、进修康熙帝的“小灶”辅导前，我们先了解一下清朝的宫廷教育。清军入主中原后，为完成从“打天下”到“坐天下”的身份转换，清朝皇室极其重视汉文化的学习，并且逐渐完善了皇族内部的宫廷教育。

　　皇帝对授课老师也会有一些考核。首先要具备优良的道德品性，要对皇子的品性和涵养进行正向影响。其次，学历也要过关，为皇族上课的老师一般为翰林院学士，不仅要精通儒学，还得教授治国安邦之策。

　　当然，宫廷学校的老师们待遇和奖励也是丰厚的。在授课师傅及授业者生日，宫廷会送如意或宫廷美食当奖励。平日，皇帝还会赏赐黄马褂或小吃。逢岁末会赏赐装有银锞的荷包和御书“福”字。此外，一些居住距皇宫较远的师傅，皇帝还会就近赏个宅子。(石利锋《清代宫廷教育综述》)

　　看起来，皇家子弟的教育环境已经足够好了。但在这众多子孙中，弘历的待遇又升了一级，享有完全不同的课程计划，甚至会接受康熙爷爷一对一的精品培养。

　　“一朝选在君王侧”

　　弘历出生于康熙五十年(1711)八月十三日，其父是当朝康熙帝四子胤禛，其母钮钴禄氏是四品典仪凌柱的女儿，虽位阶不高，但诞下龙裔，足可母凭子贵。因为此时的胤禛子嗣薄寡，新添男丁，足可令胤禛乃至雍王邸上下欣喜不已。

　　弘历与祖父的第一次谋面是在12岁。康熙六十一年(1722)春，圆明园牡丹斗艳争芳，康熙帝得知后欣然前往。正在圆明园“镂月开云”的牡丹台赏花之际，皇四子胤禛为康熙引荐了他素未谋面的皇孙弘历。在康熙眼中，这位小皇孙“前庭方广，眉清目秀，身材颀长，举步稳重，谈吐声音既洪亮又悦耳”(唐文基、罗庆四：《乾隆传》)。

　　祖孙二人在康熙最后的晚年生活里十分温馨。两人经常共同进食，康熙甚至还会教弘历如何批阅奏章。每每有朝臣觐见，也会把他留在身边，帮助成长历练。乾隆在追忆祖孙两人时光时，这样回忆：

　　“夙兴夜寐，日觐天颜;绨几翻书，或示章句;玉筵传膳，每赐芳饴;批阅奏章，屏息待劳;引见官吏，承颜立侧”(《御制避暑山庄记·恩堂记》)。

　　为了保持满族的骑猎传统，康熙在武功方面为弘历选了两位老师：一位是当时的皇二十一子胤禧，教授骑射;另一位是庄亲王胤禄，教授火器。在两位调教下，弘历在围猎中成绩斐然，英武气概让群臣叹服。

　　是年秋季，弘历跟随康熙来到避暑山庄读书。而弘历每日读书的场所——万壑松风坐落于山岗之上。一次，康熙驾舟路过，因思念心切，在小舟之上就呼喊弘历。弘历闻声也很激动，从陡峭的山坡随即奔来。康熙见后，十分担心弘历跌倒，直呼“勿疾行，恐致磋跌”(唐文基、罗庆四：《乾隆传》)。直到弘历快步踏上船，老皇帝悬着的心才放下。康熙对于弘历的恩情，弘历牢记于心。因此，在其继位六十年后，主动提出荣休为太上皇，不敢超越祖父在位时长，感恩于皇祖父的培育之情。

　　当然，被选在君王之侧调教，其实是弘历的幸运。他获得的不仅仅是更高的平台和环境，更是无限临近了皇权继承序列的核心。

　　这么来看，圆明园祖孙的相遇，或许是一场有心的安排。

　　用心良苦为何甘

　　在弘历呱呱坠地之前，胤禛已有四子。长子弘晖8岁夭折，李妃所生三子——弘盼、弘昀和弘时，只有弘时健康长大。子嗣是否兴旺，是考量皇位继承权的主要参考标准之一。弘历的降生，无疑让正处于皇位竞争白热化阶段的胤禛喜出望外。

　　康熙晚年，两次废立太子胤礽。而后，康熙决定不设立太子，致使储君之位长期悬而未知。为竞争大清皇位，皇子和诸臣各派势力都在潜伏暗动，一片所谓的“盛世”之下却是波涛汹涌。

　　早已觊觎皇位久矣的雍亲王也在悄悄地囊括势力、培植亲信。在其身边有勇武绝伦的皇十三子胤祥，还有手握重兵的封疆大吏年羹尧，同时还有控制京城卫戍的九门提督隆科多。然而，一次契机，让胤禛意识到，其手里还有一个特殊的筹码。

　　据乾隆《御制诗全集》记载：“康熙六十年，予年十一，随皇考(胤禛)至山庄内观莲所下，皇考命予背诵所读经书，共五千余言，不遗一字，时皇祖(康熙)近侍，皆在傍环听，咸惊颖异。”

　　康熙帝的赏花之行，显然是四皇子胤禛精心策划的。胤禛借着自己畅春园里的一处私园牡丹花盛开之际，邀请康熙前来赏花散心。康熙一生偏爱牡丹，胤禛投其所好，修建了这样一处花长莺飞的牡丹园。心情烦闷和孤独的康熙，自然接受邀请，移步至牡丹园。

　　赏花闻香，游园踏青，康熙龙心大悦。胤禛不失时机地有意促成弘历和康熙的祖孙见面。康熙兴致正盛，也希冀见一见从未谋面的皇孙。初见皇孙，在察觉弘历眉宇之间的气度不凡后，康熙还考察了弘历的功课。弘历将今天所学内容一字不落地背诵下来。(“皇考奉皇祖于圆明园之牡丹台观花侍宴，以予名奏闻，遂蒙眷顾，育之宫中”《御制诗初级》)康熙被弘历活泼灵动的特质吸引，似乎从他身上看到了大清草创之初的自己。

　　这一次的相见，有意又自然，精心又顺水。在朝鲜《李朝实录》中有这样的记载，康熙在畅春苑对大学士马齐说：“第四子雍亲王最贤，我死后立为嗣皇。他的第二子有英雄气象，必封为太子。”由此可见康熙对弘历的认可，也可看出弘历的出类拔萃也为胤禛赢得皇位增色几分。

　　谁曾想，这次祖、父、孙三人意外地“同框”，足可以改变大清百年的历史。牡丹花落，碾做尘土，沉寂于圆明园。而弘历这朵飞花，扶摇腾起，飘入到紫禁城里。这朵飞花非比寻常，命理中似乎还有一场远在星辰之外的因缘。

　　何其幸运飞入花

　　弘历生于辛卯(康熙五十年)、丁酉(八月)庚午(十三日)丙子(子时)。康熙初见弘历后，因对其喜爱有加，便寻来弘历的生辰八字请术师测算。身处封建时代的君主，不自然地落入到笃信命理运数的窠臼之中。

　　术师表示未来的弘历资质极佳、聪慧睿智，健康多福且子嗣兴旺，家族香火绵绵。康熙对此深信不疑，更加盛意拳拳教授弘历。

　　皇家人才辈出，竞争极为激烈，胤禛对弘历要求极其严格，开启了最强“鸡娃”模式。弘历尚年少时，胤禛为他觅得名师、庶吉士福敏进行启蒙教育。福敏为人刚正，授课严格负责，为弘历塑造了良好的学习习惯。在福敏的教诲下，弘历熟读《诗经》《尚书》《易经》《春秋》《戴氏礼记》等儒家典籍，并且开始阅读史部的典籍《史记》和《汉书》。

　　弘历的继任老师是翰林院掌院朱轼，讲授贾谊、董仲舒和宋代儒学，而后又请翰林院编修蔡世远继续为弘历教授四书五经、宋儒著述。蔡世远并不局限于书本知识，而是将这些理论与治国平天下结合在一起，探讨历史上治乱兴衰的规律，讲授为君之道。弘历自己承认，“于轼得学于体，于世远得学之用，于福敏得学之基”(《清史稿·福敏传》)。

　　可以说，在遇到康熙之前，弘历除了上学之外，已经接受了父亲的1对1精品课程。当他被成功“鸡”成“牛娃”之后，与康熙爷爷的“偶遇”也就不远了。

　　圆明园相遇后，弘历的小灶改到了皇爷爷处。他的表现依然争气，每次面对突击检查都表现自如。一天，康熙查问弘历的功课，让其背诵周敦颐的《爱莲说》。弘历信心满满，朗声诵道：“水陆草木之花，可爱着甚番......牡丹之爱，宜乎众矣。”康熙问弘历这篇文章的精神内涵，弘历已然理会“莲”的精神内涵。康熙十分心悦，盛赞弘历的才情与领悟。(唐文基、罗庆四：《乾隆传》)

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