众所周知李纨是贾政、王夫人已故嫡长子贾珠的未亡人，贾兰的母亲。那么未亡人李纨靠什么让晚年过得不错?下面趣历史小编就为大家带来详细解读，接着往下看吧~
李纨出身金陵名宦大族李家，父亲曾任国子监祭酒。族人无不读书，人人题咏，李家是真正的书香门第。
国子监是封建时代最高学府，汉初称“太学”，传授儒家经典。西晋初立“国子学”。隋炀帝改为国子监。唐代沿用，一度改称司成馆或成均监。
国子监祭酒，掌大学之法、教学考试、监学之政，并为皇太子讲经，非博学有德之士不能担当。
李守中能够担任国子监祭酒，学问、人品、德行都是一时之选，出类拔萃。
虽然国子监祭酒只是从四品，但却备受尊敬无人敢于小觑。尤其越过官场五品“龙门”，擢升空间也很大。
李纨是李守中的女儿，首要受教的已经不是学问，而是德行。这是李纨一生最重要的素质。
(第四回)至李守中继承以来，便说“女子无才便有德”，故生了李氏时，便不十分令其读书，只不过将些《女四书》、《列女传》、《贤媛集》等三四种书，使他认得几个字，记得前朝这几个贤女便罢了，却只以纺绩井臼为要，因取名为李纨，字宫裁。因此这李纨虽青春丧偶，居家处膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般，一概无见无闻，唯知侍亲养子，外则陪侍小姑等针黹诵读而已。
李纨被授予“有德”教育，培养贤德女性的德行，不以学问为重，就是女儿最高评价和素质。
古代女性不止“三从四德”，更要贤良淑德，才堪为贤妻良母。
为人媳要奉亲至孝不生怨谤;
为人妻要主内不让夫忧不为夫祸;
为人母要教子有方不蹈迷途。
李纨完美做到以上三点，让贾母、王夫人为之“敬伏”，就源于李家的“有德”教育。
李守中认为“女子无才便有德”，预示李家脱离书香门第，摸到“道德传家”的门槛。
比之林家对林黛玉的教育不遗余力，薛家对薛宝钗的教育倾尽心血，李家更显得举重若轻，也更符合当时的社会价值观。
李家有自信不用过度培养女儿才能和学问，就能教育出有德贤惠的女儿，日后嫁为人妇，当为贤妻良母。
李纨就是例证，她就是好媳妇、好妻子和好母亲的完美之人。
贾宝玉题额稻香村：“新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人”，是曹雪芹对《红楼梦》中母亲的最高评价，即便贾母也当不起。
只可惜，李纨的美誉也是她的不幸。没有一个女人愿意像李纨一样年纪轻轻守寡成为未亡人，无奈孀居只能教养幼子。
所以，“如冰水好”的王熙凤，即便妒忌李纨收入比她多数倍，也不想拥有李纨的悲剧人生。
李纨又是幸运的。贾珠早逝却给她留下儿子贾兰。让她婚姻不幸，却依旧人生韶华。
古代社会女人要想青史留名，除了才女、奇女之外，只有贤妻良母。
贤妻如乐羊子妻、孟光……
如果说薛宝钗如乐羊子妻和孟光，李纨就堪称孟母、岳母般人物。
贾家抄家败亡后，李纨不忘初心教育贾兰成才，才能够在若干年后，贾兰厚积薄发科举高中，并日后高官厚禄复兴贾门。
他们在抄家后一贫如洗“昨怜破袄寒”，要不是李纨强大的母亲韧性，根本挺不过来。
而贾兰能够科举高中“今嫌紫蟒长”，也是李纨居功至伟。
首先，科举就极难，不是想考就能中举。没有李纨深厚的“国子监祭酒”之家的底蕴教养贾兰，凭贾家的门风大体会功败垂成。
其次，贾家抄家后，罪臣之后贾兰失去科举资格。
能让他在绝境中还能安心读书，一定是李纨力主坚持。就如孟母、岳母那样鞭策儿子。
为母则刚，李纨的德行是她最大的阴骘，也是她能够凭借坚韧不拔的努力，最终获得晚韶华的关键。她努力了，也成功了。
与不积阴骘的王熙凤比较，李纨最大的福报就在于她有儿孙，王熙凤想生儿子而不得，也没有福报活到老。
李纨虽然不幸守寡，儿子却争气。在古代就是女人的成功，反之像王熙凤再呼风唤雨也是失败。
这是时代赋予的“成败”!
李纨[晚韶华]，变相证明宝黛姻缘的正确。贾家真正需要书香门第出身的儿媳妇，能够教子有方，言传身教。
薛宝钗固然也好，但她的教养只懂得“一条路走到黑”，却不知道条条大路通罗马。
李纨看似一条路走到黑，但她有能力教养贾兰追求最终的目标，成为贾家未来的希望。与薛宝钗只会“劝谏”迥然不同。
而李纨之能，林黛玉当如是!
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