在我国封建社会，女人的地位是非常低下的，说起这个的话，各位一定都有所耳闻吧。
皇太极的后妃中，来自科尔沁的中宫皇后哲哲并不是皇太极的原配妻子，皇太极在哲哲之前已经有原配妻子，也就是元妃钮祜禄氏，还有一位侧福晋也就是继妃乌喇纳喇氏。
继妃乌喇纳喇氏是皇太极的侧福晋，也是继任福晋，后世称皇太极继妃。她是乌拉部博克铎贝勒之女，嫁给皇太极的时候，皇太极已经娶妻钮祜禄氏，他们的结合也是政治联姻。
当时乌喇纳喇氏的侄女阿巴亥正是公爹努尔哈赤的大妃，努尔哈赤出于政治考虑，让儿子皇太极娶了乌喇部的首领之女也就是继妃乌喇纳喇氏做了侧福晋。
这位继妃乌喇纳喇氏为皇太极生下长子豪格，两年后又生下皇太极次子洛格，1621年她又为皇太极生长女敖汉固伦公主。
按理说乌喇纳喇氏先后为皇太极生育二子一女，即便没有嫡福晋钮祜禄氏的离世，她的地位也已经奠定。皇太极嫡福晋钮祜禄氏去世以后，乌喇纳喇氏就成了皇太极的继任福晋，也就是皇太极的妻子。后来自科尔沁的哲哲嫁给皇太极的时候，乌喇纳喇氏还是以正妻的身份迎娶的哲哲。
可在天命八年发生了一件事，彻底改变了乌喇纳喇氏的命运。据史料记载，天命八年五月，乌喇纳喇氏乘轿进入汗王宫，遇到公爹努尔哈赤和小叔子阿济格没有下轿，公爹努尔哈赤勃然大怒，立即开会斥责儿媳妇乌喇纳喇氏，并因为她的不下轿，被公爹努尔哈赤以侮慢行为，不尊上，不给长辈公爹行礼，不给小叔子行礼，下令让皇太极休掉乌喇纳喇氏，放在今天就是让他们离婚。
正是因为乌喇纳喇氏的被休，来自科尔沁的哲哲才有机会做了皇太极的大福晋，成了后来的中宫皇后。若是乌喇纳喇氏没有发生遇到公爹和小叔子不下轿这样的事，她就不会被休，她才是皇太极的大福晋，也是唯一的正妻，可一切都无法挽回了，她在一瞬间失去了所有。
感觉努尔哈赤有些小题大做，就因为儿媳妇见自己和阿济格没有下轿，就让皇太极与她离婚，让孙子豪格没有了母亲，感觉有些不近人情，有些过了。
又或者是欲加之罪何患无辞，当时的乌喇纳喇氏娘家乌拉部已经被建州女真吞并，已经没有能力为她保驾护航，所以这个为皇太极生育两子一女的女人从此消失在历史上，消失在大清的史料中。她的儿子豪格后来也因为储位之争与多尔衮发生了冲突，最后死于多尔衮之手。
可见原本是亲戚的他们，因为身份地位不同，因为所受的宠爱不同，命运也发生了很大的改变。多尔衮的母亲阿巴亥原本是乌喇纳喇氏的侄女，她们原本是一家人，是亲戚，可却因为地位和尊崇不同，乌喇纳喇氏栽倒在阿济格的手里，儿子豪格又栽倒在多尔衮的手里，这对于原是来自一个家族的亲人的她们来说，是最大的讽刺。
姑姑乌喇纳喇氏被休了，侄女阿巴亥也没有落什么好的下场，皇太极也算是替妻子乌喇纳喇氏报了仇，让阿巴亥给努尔哈赤殉葬了，皇太极继位后，虽然对阿巴亥的三个儿子照顾有加，但同时也提防他们。
让皇太极没有想到的是君子报仇十年不晚，他为妻子乌喇纳喇氏报仇生殉了多尔衮的母亲阿巴亥，他的儿子豪格却死在了多尔衮的手里，他的庄妃博尔济吉特氏与多尔衮传出了让他蒙羞的绯闻，甚至传出了太后下嫁的故事。
可见乌喇纳喇氏的被休和离世，并没有结束她与侄女阿巴亥儿子们的恩仇。
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