众所周知《红楼梦》中的柳湘莲后悔听信贾琏一面之词,执意退亲,以至于逼死尤三姐,那么他到底是怎么想的呢?下面趣历史小编就为大家带来详细解读,接着往下看吧~
柳湘莲“退婚”之举并不光明。当初同意订婚的是他,如今退婚也是他。全程都没有考虑过对尤三姐的侮辱和打击。
贾琏说柳湘莲“冷面冷心”就是说他极为自私。为之倾心者掏心掏肺,不屑一顾者弃若敝履。人性尽管多是如此,但柳湘莲尤其功利和决绝。
尤三姐名声不好怨不得被退婚。但柳湘莲既然已经下了“聘礼”,就代表他之前“全面”接受尤三姐。说什么当初不知情的话都不能改变他不负责任的立场。
当初定亲时,贾琏没有逼迫他,尤三姐更是毫不知情。古人讲究“一诺千金”,贾琏更是怕反悔才要定了“聘礼”。柳湘莲觉得不妥大可以当时拒绝,等考察尤三姐再决定。没道理同意下定又再反悔退婚。
贾琏说:“定者,定也。原怕反悔所以为定。岂有婚姻之事,出入随意的?还要斟酌。”婚姻大事为古人人生之重,最讲究诚信。
古代娃娃亲往往父母一句话就要承认。比如薛宝琴和梅翰林之子,尤二姐和张华都是口头定亲也要遵守,出尔反尔最为人不齿和不接受。
柳湘莲首鼠两端是对尤三姐的侮辱,也不是男人的担当。退婚借口将责任都甩给尤三姐,尤其令人齿冷。
尤三姐知道柳湘莲退婚之意已决,若任由他与贾琏说起自己的“丑闻”将更加难堪。既然婚事不成源于自己“不贞”,厚颜苟活又给母亲和姐姐拖累,不如一死了之。
所以,尤三姐借交还柳湘莲鸳鸯剑之机,藏了一把雌剑断然于柳湘莲面前横剑自刎以死明志。此生既然有缘无分,但退婚也断然不成!
尤三姐一死无法退婚,自然“生是柳家人死是柳家鬼”,也算成全她的一腔“痴念”。
(第六十六回)尤老一面号哭,一面又骂湘莲。贾琏忙揪住湘莲,命人捆了送官。尤二姐忙止泪反劝贾琏:“你太多事,人家并没威逼他死,是他自寻短见。你便送他到官,又有何益,反觉生事出丑。不如放他去罢,岂不省事。”贾琏此时也没了主意,便放了手命湘莲快去。湘莲反不动身,泣道:“我并不知是这等刚烈贤妻,可敬,可敬。”湘莲反扶尸大哭一场。等买了棺木,眼见入殓,又俯棺大哭一场,方告辞而去。
尤三姐自尽让人扼腕叹息,如果没有柳湘莲轻率同意订婚又随便悔婚,哪怕拒绝贾琏之请,尤三姐也不可能死。后面尤二姐和王熙凤的命运可能都会改变。只可惜尤三姐到底为柳湘莲“逼”死,才引出后文一系列故事,牵一发而动全身。
这里要插一句尤老娘在尤三姐死后不知所终,也没有提到生死。推测应该是死了的。否则尤二姐也不可能轻易随着王熙凤进荣国府没有交代尤老娘。不提。
让人大跌眼镜的是尤三姐没死前,柳湘莲一百个拒绝再谈,坚决要退婚讨回鸳鸯剑,没有任何商量的余地。如今尤三姐在他面前横剑自刎,柳湘莲反而“扶尸大哭”,直称“刚烈贤妻”。
现代人很难去理解柳湘莲的心路转变,只会认为此人怕不是“精神分裂”吧。其实,这就是柳湘莲“冷面冷心”喂不熟的真实体现。
柳湘莲这个人心中只有自己没有别人,否则他也不会当着贾宝玉的面说宁国府只有石狮子干净,让好朋友都红了脸,他自私而又不屑情商。
贾宝玉是他好朋友,心中却并没有贾宝玉多少地位,始终都以他的个人需求为主。贾宝玉有用时他就会找来,没用时他并不会经常接触。之前贾琏听闻柳湘莲回来,茗烟都不知道,就是他有意躲避。
柳湘莲不接受尤三姐的真正原因,并不是在意她失足不贞,名声不好。
柳湘莲本是京城破落户,整日周游在权贵之间,靠着吹拉弹唱的精致游戏被人推崇,其实就是一个“帮闲”。
所谓“帮闲”,最初是指陪着富贵人家公子哥玩乐的“职业陪玩”。后来发展出职业清客相公和职业篾片相公等区别。
柳湘莲是介于清客相公和篾片相公之间的“散人”,更像最初的“职业陪玩”,也就类似《水浒传》中高俅一类人。
这种人本身社会地位就不高级,根本不会太在意什么男女贞洁。像蒋玉菡就不会介意袭人曾是贾宝玉房中人,做过通房丫头一样。
尤三姐婚前的种种并不那么重要。柳湘莲真正在意的是不做“剩王八”,不能被人“骗了”。
贾琏当初没有和盘托出尤三姐早都看中柳湘莲,只说他小姨子是个绝色,可堪配得上柳湘莲为妻。
柳湘莲本以为贾琏是荣国府嫡长孙的公子,不至于娶名声不堪的女人为二房,尤三姐也不会差到哪里去。不想回来一打听,发现完全不是想当然的结果。
尤氏姐妹与贾家几人聚麀之诮丑闻满天飞,如今想要“上岸”,让他成为“接盘侠”,贾琏分明是在“坑”他。
柳湘莲不敢抓着贾琏问罪,只得将责任推给尤三姐,以她名声不好不可为妻为由要退婚。
所以,事情的真相并不复杂。既不是尤三姐声名狼藉活该受辱,也不是柳湘莲悬崖勒马理所当然。真正的悲剧是源于人性的短板。
让柳湘莲没想到的是尤三姐不堪受辱,宁可自尽也不接受退婚。如此宁死不屈,为自尊而搏的女子,让他大为懊悔错失了“刚烈贤妻”。
柳湘莲不追求三从四德,却又极其“自尊自爱”。说白了就是不甘生于底层帮闲受辱,进而因极度自卑产生极度自爱。
他挥拳硬捍薛蟠的骚扰,就是敏感的自尊心作祟。如今尤三姐宁愿一死也不受辱,与柳湘莲的自尊形成共情。
他想通这点就懂了尤三姐,那种“知己”失之交臂的痛苦让他痛不欲生。扶尸大哭认同“刚烈贤妻”,也不是精神分裂而是追悔莫及。
斯人已逝,悔之晚矣。尤三姐之死给予柳湘莲沉重的打击,一时间难以接受竟浑浑噩噩,精神处于崩溃边缘。
柳湘莲自尊心极强才会冷面冷心。现实让他时刻处于一面对权贵委曲求全,一面又要维持自尊的矛盾之中。帮闲串戏是如此。打薛蟠又是如此。设计抢劫薛蟠,再“英雄救狗熊”得到薛蟠帮助还是如此。接受贾琏之媒定亲尤三姐又是如此。
长久的挫折让他敏感的自尊心早已不堪重负,执意退婚也是他最后的坚守。
谁想尤三姐明明是他心心念念渴求的良缘,却被他不辨是非亲手摧毁。那种终于得到渴求的希望又转瞬即逝的打击,足以造成万劫不复的毁灭。
浑浑噩噩中柳湘莲也不知道走到了哪里,恍惚一梦间,仿佛看见尤三姐捧着鸳鸯剑来与他诀别。
从秦可卿托梦到尤三姐托梦,未来还有晴雯托梦,推测八十回后香菱还有一次托梦,都是影射林黛玉之死。需要注意。
尤三姐在梦中与柳湘莲诀别,最后说道:“来自情天,去由情地。前生误被情惑,今既耻情而觉,与君两无干涉”是真正的大解脱,也是他们之间前世情缘的了结。更是宝黛姻缘三生三世终结的伏笔。最终所求是“放下”而非结果。
(第六十六回)湘莲警觉,似梦非梦,睁眼看时,那里有薛家小童,也非新室,竟是一座破庙,旁边坐着一个跏腿道士捕虱。湘莲便起身稽首相问:“此系何方?仙师仙名法号?”道士笑道:“连我也不知道此系何方,我系何人,不过暂来歇足而已。”柳湘莲听了,不觉冷然如寒冰侵骨,掣出那股雄剑,将万根烦恼丝一挥而尽,便随那道士,不知往哪里去了。
跛足道人三次出手,度化甄士隐成功;度化贾瑞失败;度化柳湘莲成功。
柳湘莲和甄士隐之所以会随着跛足道人出家而去,在于二人“无所求”。他们人生所有的希望都被“击碎”,与其说他们出家而去,不如说“死去”更贴切。
贾瑞会度化失败,源于他“欲求不满”。他有太多的渴求和希望没有满足,只要给他一丝希望就会粉身碎骨求仁得仁。
所以,柳湘莲被跛足道人当头棒喝,“连我也不知道此系何方,我系何人,不过暂来歇足而已”令他幡然醒悟,随之而去,源于真正“再无挂碍”。
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