在第二十八回中,元妃差夏太监出来,让贾府亲眷初一到初三打三天平安蘸,以上问题趣历史小编将在下文为大家一一揭晓。
形容《红楼梦》中之贾母,恐怕得用“世事洞明”四字,作为贾府鼎盛时期的见证人,贾母可谓是见过大风大浪,却不忘初心之人,也正是在她的保护下,大观园众女子才得以度过一个美好的童年。而在第二十九回的“清虚观打醮”中,这位世事洞明的老太太在跟张道士聊天时,却犯了一个严重的逻辑错误,这个错误恰好关乎贾宝玉的婚事。
我们回到第二十九回来看看张道士和贾母针对宝玉婚事进行的对话:

张道士说毕,呵呵又一大笑道:“前日在一个人家,看见一位小姐,今年十五岁了,生的到也好个模样儿。我想着哥儿也该寻亲事了。若论这个小姐,模样儿、聪明智慧、根基家当,倒也配得过。但不知老太太怎么样?小道也不敢造次,等请了老太太的示下,才敢向人去问。”——第二十九回
简而言之,张道士主动向贾母提起了宝玉婚事,并称瞧见了一个适合宝二奶奶位置的女子,特意来禀告贾母,可接下来贾母的话却着实语言逻辑混乱:
贾母道:“上回有和尚说了,这孩子命里不该早娶,等大一大再定罢!你可如今打听着,不管她根基富贵,只要模样儿配得上就好,来告诉我。便是那家子穷,不过给她几两银子罢了。只是性格、模样难得好的。”——第二十九回
细读贾母的话,就会发现其中存在很大的漏洞,按照正常逻辑,应该是贾母要求张道士帮忙寻宝二奶奶的人选在前,张道士回答自己相中了一个姑娘在后。可在贾母这里却完全反了过来,张道士明明已经寻摸好了姑娘,可后面贾母的话却是让张道士帮忙寻找姑娘,两者逻辑完全反了过来。
想必张道士此时听完贾母的话,脑子也懵了:到底是找,还是不找啊?
还是王熙凤从贾母的话中听出了弦外音,立刻在旁插科打诨,以换寄名符为理由,将张道士调离了现场。但张道士和贾母的话却还是有很多疑点,其实结合前二十回到三十回的内容,其实很好理解张道士和贾母的言外之意。
第二十二回“听曲文宝玉悟禅机”中,薛宝钗过生日,将笄之年,过的正好是十五岁的生日;第二十八回“薛宝钗羞笼红麝串”中,元妃赐礼,宝玉、宝钗的礼物分量是一致的,且在这一回中,还提到了“金玉良缘”在贾府的舆论传播:

宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过,“金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻”等语,所以,总远着宝玉。——第二十八回
紧接着在第二十九回的清虚观打醮中,就出现了张道士和贾母这段莫名其妙的对话,这是巧合吗?恐怕不是。
贾母一方面拒绝了张道士的求亲,一方面又让张道士继续帮忙寻找模样儿好的姑娘,这此间的意思已经表现得很明白了,恐怕张道士口中的那个“十五岁,聪明智慧,根基家当,也过得去”的女孩,就是薛宝钗!
“金玉良缘”在第二十九回之前,在薛姨妈的宣传之下,恐怕早已人尽皆知了,清虚观打醮只是一个由头,来彻底坐实金玉良缘,而张道士就是这根导火索,因此贾母才会要求薛姨妈、宝钗一起来清虚观,就是为了委婉地告诉薛姨妈,告诉众人:我不同意金玉良缘!
有论者认为张道士是受元妃之意,前来撮合金玉良缘,也有论者认为这件事情从头至尾都是贾母策划的,张道士的话也是贾母授意,就是为了当着薛姨妈的面来公开宣布她对金玉良缘的态度,这两种说法皆有可圈可点之处,笔者在此不赘述,诸位可自行选定相信那种说法。
另外,贾母拒绝张道士的“十五岁女孩”,又让张道士继续帮忙寻找模样儿好的姑娘,恐怕还有暗示宝钗年纪的意思,贾母想通过这种隐晦的方式告诉薛姨妈:宝钗已经十五岁了,我们宝玉还不急着成亲,所以宝钗我就不考虑了,如果继续拖下去,宝钗的年龄越拖越大,损失的是你们薛家。
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