《红楼梦》中薛蟠专门去林黛玉的家乡姑苏，在虎丘捏了泥人又带回来土产，那么这礼物林黛玉喜欢吗?下面趣历史小编就为大家带来详细解读，接着往下看吧~
“情不知所起一往而深”，虽然薛蟠看中林黛玉有点“猪拱白菜”之意。但薛蟠也有爱人的权利。他配不上林黛玉是一回事，对林黛玉有情则是另一回事。脂砚斋对薛蟠之情讲得好[情字万不能禁绝者]，谁也不能禁止别人生情。
(第六十七回)这边姊妹诸人都收了东西，赏赐来使，说见面再谢。唯有林黛玉看见他家乡之物，反自触物伤情，想起父母双亡，又无兄弟，寄居亲戚家中，哪里有人也给我带些土物?想到这里，不觉得又伤起心来了。
伤心人别走怀抱，同样的礼物别人得了也就看着好，赏赐送礼跑腿的人，再见谢过薛宝钗和薛蟠也就罢了。
但林黛玉看见家乡的这些土产，虽然想不到薛蟠的意思，却也知道宝钗专门挑出来送她以慰思乡之情。多少也感谢薛蟠专门带回来姑苏特产之情。
由礼物又想起薛宝钗有母亲和哥哥，薛蟠出门带礼物回来给妹妹的幸福。比较自己在贾家寄人篱下，虽然仰仗着外祖母和舅舅，到底不自由也难以心情满足。
林如海死后，林家没有直系近亲，林黛玉等于被荣国府收养为养女。她在贾家与四春无异，日后的姻缘也由舅舅做主。
但养女终究隔着一层，无法像亲生女儿那样放松心态。加之林黛玉三灾八难地病着，心思更加脆弱敏感。贾家奴才们更是势利眼，总要背后闲话诟病，林黛玉对自己的生存环境难言满意。
她在《葬花吟》中说“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，表现出在贾家恶劣的环境和糟糕的心境。
尤其林黛玉与贾宝玉有情却遭到王夫人的坚决反对。有些事虽然没有明确撕破脸，王夫人不喜欢林黛玉却是昭然若揭，都给她带来极大的压力。
如果林黛玉有父母兄弟，不用她独自一人面对这些人生难题。与之比较“家乡土产”不过是思乡之媒，真正勾起林黛玉伤怀的是对身世的哀叹和对父母兄弟的思念。
紫鹃看林黛玉又伤心，虽说平时见多了已经麻木。但之前她于病中才好，也不好由着她再难过。便趁机规劝说了三点。
一，薛宝钗送礼是高义，不可因此而伤心，传到宝钗耳中，难免给人以好心办了坏事的困惑。
二，林黛玉身体不好，贾母、王夫人请医问药也是尽心。贾母更是极为关心，好医好药不断供应，只求尽快好转。
林黛玉应该感恩贾母费心，宽慰自己，不因伤心加重病情，才是对贾母最好的慰藉。
三，“况且姑娘这病，原是素日忧虑过度，伤了血气。姑娘的千金贵体，也别自己看轻了。”意思是说林黛玉的病情不好，也是心思敏感太过，伤了“气血根本”。身体还要自己注意保养，靠别人不得，为什么不知珍重?
都说紫鹃聪慧，从这一段劝解黛玉之言，句句说到重点，让林黛玉无法反驳。
多年以来林黛玉的性格已形成，随便的安慰不会让她言听计从。紫鹃用略带批评的话讲理，反而更加中肯。
正在此时外头小丫头喊话“宝二爷来了”。这是古代的“传声”。高声通报告诉屋里人谁来了，是否方便，见还是不见，怎么见，都由这一声传达。
林黛玉毕竟大了，贾宝玉不能直接闯进去，他也要等里边回应“请”字才好进去。
紫鹃正想有人来开解林黛玉，便第一时间叫“请”。贾宝玉进来一看林黛玉满面泪痕，就问谁惹妹妹生气了?他也不想想除他之外谁敢惹林黛玉生气。
紫鹃便往旁边桌上那堆礼品一努嘴，贾宝玉便明白是林黛玉想家了。但这件事无法直接劝，只得与紫鹃一唱一和。反说林黛玉生气薛宝钗送东西少了。并夸下海口说：“妹妹，你放心，等我明年叫人往江南去，与你多多的带两船来，省得你淌眼抹泪的。”
要说贾宝玉关心林黛玉是。再也没人对林黛玉的事有他更上心。问题是贾宝玉的关心都是“空”的。
此时贾宝玉才十几岁年纪，尚未成人及冠。在家中没有能管家做主，没有权利承诺担当，注定一切都是空口无凭。
薛蟠能为林黛玉跑一趟姑苏带回来一大箱子的礼物，尽管分到林黛玉处也不多，但礼轻情意重。
贾宝玉却只能说明年我叫人往江南去拉回来两船。他叫谁去?谁听他的?他有什么能力办成这件事?通通都没有根据，只是红口白牙的无稽之谈。
林黛玉知道贾宝玉只为宽慰她，但这等承诺说多了徒增焦躁更加没有安全感。
她每日忧心伤怀，一方面是身体不好，没有父母而脆弱，另一方面何尝不是为未来发愁。
林黛玉一生矢志非贾宝玉不嫁他人，但二人如何婚配根本无解。
《五美吟·红拂》中，林黛玉羡慕红拂能够勇敢地追求所爱，慧眼识英雄跟着李靖私奔而去。她却终究不能实现那种红拂夜奔、文君当垆的自由。
最主要的问题是贾宝玉并不是李靖和司马相如，给不了林黛玉决绝的勇气和希望。
当林黛玉日日焦心之时，贾宝玉还只能说这些不咸不淡的空话，最是让人无可奈何。
林黛玉一方面不希望贾宝玉只和她讲述这些没意义的话，一方面也知道对贾宝玉要求太多是强人所难，便只得岔开话题。
贾宝玉未免她伤心，也拿那些礼物问她是什么，做什么的，怎么用，借以调剂她的心情。可林黛玉明显应付得很勉强。
(第六十七回)黛玉见宝玉如此，自己心里倒过不去，便说：“你不用在这里混搅了。咱们到宝姐姐那边去罢。”宝玉巴不得黛玉出去散散闷，解了悲痛，便道：“宝姐姐送咱们东西，咱们原该谢谢去。”黛玉道：“自家姊妹，这倒不必。只是到他那边，薛大哥回来了，必然告诉他些南边的古迹儿，我去听听，只当回了家乡一趟的。”说着，眼圈儿又红了。宝玉便站着等他。黛玉只得同他出来，往宝钗那里去了。
林黛玉提议去找薛宝钗，贾宝玉说是该去谢谢人家。不想黛玉说“自家姊妹”不必感谢。表明此时的林黛玉与薛宝钗关系莫逆，情如姐妹。
她管薛蟠叫“薛大哥”，也远比其他人都亲近，如果薛蟠听到不知道得多高兴。也证明林黛玉此时真心接纳了薛家。
曹雪芹写林黛玉和薛宝钗的亲密关系，预示二人真正的和解，也为日后宝黛钗结局做铺垫。
以钗黛此时的亲密，像续书“调包计”那种事，估计是不会有的。虽说父母之命媒妁之言，但也不表示薛宝钗会没有底线的接受。
根据八十回前的这些线索伏笔，林黛玉和贾宝玉没有结果，薛宝钗日后嫁给贾宝玉，并不是“趁人之危”，而是三人和解的因由。
第五十八回，梨香院的藕官说出他们三人的结果：“这又有个大道理。比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死得不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。”
林黛玉和薛宝钗亲如姐妹，同为一体。日后林黛玉无法嫁给贾宝玉，被迫与贾探春二女同嫁海外异国为王妃，势必要托付薛宝钗一二，为日后薛宝钗嫁给贾宝玉做好感情上的铺垫。三个人最后尽可以坦荡自如，不再承受心理负担。
尽管贾宝玉娶了薛宝钗后，感觉“美中不足”，但前提是婚姻幸福，遗憾好妻子不能是林黛玉。并非对薛宝钗不满意、不知足、不满足。这是[终身误]的真谛。
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