黛玉,中国古典名著《红楼梦》的女主角,金陵十二钗正册双首之一,各位一定都有所耳闻吧。
《红楼梦》中贾雨村和林黛玉本是风马牛不相及的两个人物:林黛玉丰神若仙子,贾雨村却是个卑鄙无耻之徒,可曹雪芹却偏偏贾雨村进入林府,给林黛玉当代课老师,这一正一邪、一黑一白相互碰撞,必定会产生耀眼的火花,虽然书中对贾雨村和林黛玉的关系描写很少,但我们还是能从中看到林黛玉和老师贾雨村的关系其实还是不错的。

从书中情节来看,贾雨村担任林黛玉的私人教师一共四年:贾雨村先托朋友关系,在林如海家谋得“西宾”之职位,至此担任林黛玉的老师,“堪堪又是一年的光阴”,恰逢贾敏去世,贾雨村本欲离去,林如海“意欲令女守制读书,故又将他留下”,贾雨村于是继续担任林黛玉的老师,直到三年守孝期满,“林黛玉抛父进京都”,贾雨村才和林黛玉一起前往金陵,至此师生关系才算有了一个节点。
所以贾雨村和林黛玉的师生之疑长达四年之久,古人所遵循的传统乃是“天地君亲师”,老师的地位仅次于亲人,所以无论从个人情感还是社会关系来看,林黛玉对贾雨村都是有师生之情的,仿佛是为了实锤这一点,曹雪芹在第十六回“贾元春才选凤藻宫,秦鲸卿夭逝黄泉路”中安排林黛玉从姑苏返回贾府的时候,再次跟贾雨村同行!
细问缘由,方知贾雨村亦进京陛见,皆由王子腾累上保本,此来候补京缺,与贾琏是同宗弟兄,又与黛玉有师生之谊,故同路作伴而来。——第十六回
而在高鹗续写的后四十回中,再次确认了林黛玉对老师贾雨村的印象很好,如第八十二回“老学究讲义警顽心,病潇湘痴魂惊噩梦”中贾宝玉痛骂八股文章是诓功名混饭吃,林黛玉第一次对老师贾雨村做出了正面评价:
黛玉道:“我们女孩儿家虽然不要这个,但小时跟着你们雨村先生念书,也曾看过。内中也有近情近理的,也有清微淡远的。那时候虽不大懂,也觉得好,不可一概抹倒,况且你要取功名,这个也清贵些。”——第八十二回
笔者认为高鹗此处对林黛玉的思想以及言行描写是符合前八十回的,在之前的文章中,我们曾经反复分析过前八十回的后期,林黛玉跟贾宝玉的三观发生了强烈的偏差,林黛玉开始从“自我”走出来,转而去适应封建社会的一切,可贾宝玉却坚持自我,不愿跟世俗同流合污,因此到了后四十回,两人的思想矛盾必定会发生碰撞,此处情节便是碰撞之一。贾宝玉听完林黛玉的话后,心想“黛玉怎么也势利熏心起来”,所以笔者认为此处的情节高鹗续写处理得还是可以的。
由此我们可以看出,林黛玉对贾雨村的印象是很不错的,时时尊称“雨村老师”,而站在现实主义角度来看,贾雨村担任林黛玉的私人教师四年之久,他的某些精神特点必定会传达给林黛玉,而纵观全书,我们也能明显看到,贾雨村和林黛玉有诸多相似之处。
比较典型的就是贾雨村和林黛玉的孤傲乃是一脉相承的。

贾雨村当年寄居葫芦庙之时,已是家贫势穷,可还是能吟出“玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞”、“天上一轮才捧出,人间万姓仰头看”这样的狂傲之句,甚至在去甄士隐家中做客的时候,面对甄士隐的夸奖,他丝毫不谦虚,反而自夸不已:“非晚生酒后狂言,若论时尚之学,晚生也或可充数沽名。只是目今行囊路费一概无措,神京路远,非赖卖字撰文可能到者”,爱才的大善人甄士隐听完给贾雨村的话,立刻点赞加打赏——送上五十两白银、一套冬衣,这才成就了贾雨村的仕途。
而反观林黛玉,她的这种孤傲就是受老师贾雨村的影响,而且细细分析林黛玉的生活环境与学习环境,只有贾雨村能对她形成“高傲”的精神影响,如果没有贾雨村,林黛玉单单生活在充斥着封建礼教的环境下,她必然会变成像宝钗、探春那般谦逊温柔之女子,可由于受到了老师贾雨村的影响,她身上添上了几分“孤傲”的气质,甚至争强好胜!
第十八回“荣国府归省庆元宵”中,林黛玉和府中众女子应元妃娘娘的要求作诗,此间林黛玉好胜心大起,想要在众人面前展现自己的诗词水平,可无奈元妃只命一匾一咏,黛玉便心生不满:
“黛玉安心今夜大展奇才,将众人压倒,但由于元春只命一匾一咏,所以胡乱做了一首五言律应命便罢了。”——第十八回
本想技压群雄的林黛玉未能发挥,自然心中不快,眼看着贾宝玉半天做不出诗来,便有意替他作,这自然是为了帮助贾宝玉应付元妃,但想必也有显摆自己才华的意思。
此时林黛玉未得展其抱负,自是不快。因见宝玉独作四首,大费神思,何不代他作两首,也省他些精神不到之处。想着,便也走至宝玉案旁。——第十八回
其实《红楼梦》中林黛玉的此种高傲之举有很多,比如在之后的诗社之中,她更是大展才华,甚至直言贾宝玉所作的低水平的诗词,她随手就能做百首,这种傲气从何而来,自然是从老师贾雨村那里继承而来的。
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