《韩湘子全传》是叙述韩湘子成仙并度化韩愈飞升的故事。此书影印的是明天启三年(1623)金陵九如堂刻本，共八卷三十回，原本第十八回缺一面，据人文聚本辑补于后。武林文人聚刊本乃另一刊本。后世翻刻本较多，或题《韩湘子十二度韩昌黎全传》，或题《韩湘子得道》。那么下面趣历史小编就为大家带来关于第十四回的详细介绍，一起来看看吧!
三五一都三个字，古今明者实然稀。
东三南二同成五，北一西方四共之。
戊己自居生数五，三家相见结婴儿。
婴儿是一含真气，十月胎圆入圣机。
湘子被张千推了出门，影身往里面就走，又立在筵前。退之道：“我打发你出去了，如何又走进来?我且问你，世上有三样道人，你是那一样?”
湘子道：“大人，我是五湖四海云水道人。”
退之道：“常时来的道人，我问他‘云水’二字，都讲不出来，你且把这二字讲来我听。”
湘子道：“大人先讲，贫道后说。”
退之道：“我说天上的黄云、黑云、青云、白云、红云、祥云，就是云。”
湘子道：“这都是浊云。”
退之道：“我说天上下的雨水、地上有的井泉水、五湖水、溪涧水、四海水，便是水。”
湘子道：“大人说的云都是浊云，水也是浊水。”
退之道：“你讲云水来我听。”
湘子道：“我这云水，出在海东敖来国，有一个白猿，收在石匣中，吹一口仙气出来，我将肉身坐在那上边，一时间东风刮得西边去，北风吹得往南行，心似白云常自在，意如流水任西东。”
退之道：“天下水皆东流，如何说西流?”
湘子道：“孽水只东流，我这仙水可以东流，亦可以西流。”
退之道：“云散水枯，归在何处?”
湘子道：“云散月当空，水枯珠自现。”
退之道：“你闲游海上，淘得几句说话在肚里?我也不问你了，你快些去罢!”
湘子道：“贫道为化斋充饥而来，与列位大人说了这一日，却不曾得些斋饭，怎么就打发贫道去?”
退之道：“张千，取一碗冷饭赏他!”
湘子道：“蹴尔而与之，行道之人弗受;呼尔而与之，乞人不屑也。大人不舍得斋便罢，怎么说个赏字?”
林学士道：“这是韩大人不是了。”
张千叫湘子道：“先生，饭在此，快些吃了去罢，不要只管胡缠!”
湘子道：“既蒙赐饭，再赐一葫芦酒何如?”
退之道：“酒乃出家人所戒。既与汝饭，又思量要酒，岂不是贪得无厌?”
湘子道：“不瞒大人说，我师父在碧霞洞修炼，化些酒与师父止渴。”
退之道：“张千，再与他些酒。”
湘子道：“既然有酒，再化桌面一张。”
林学士道：“韩亲家，便把一张桌面与那道人。”
退之叫张千、李万抬桌面与湘子。湘子道：“长官，烦你再说一声，既有了桌面，没有一个立着吃的道理，须与一个坐儿。”
张千禀退之道：“风道人说有了桌面，还少一个坐儿。”
退之道：“你去拿金钉马凳来，看他坐也不坐。”
张千便取马凳，递与湘子。湘子道：“贫道只求一把交椅，不要这凳。”
退之叫张千道：“你取那虎皮交椅与他，看他敢不敢坐。”
张千连忙掇了张交椅，放在湘子背后。湘子见是虎皮交椅，晓得是退之公座上坐的，就挺身坐在上面。拍动渔鼓，唱一个道情道：
衲头胜罗袍，腰间金带不如我草绦。我在蒲团上拍手呵呵笑，大人早朝，丹墀拜倒。双丫髻胜似乌纱帽，我逍遥清闲快活，终日乐滔滔。
退之道：“汝上不拜君王，下不养父母，游手游食之徒，飘零浪荡之子，穿一领破衲衣，遮前遮不得后，掩东掩不得西，怎敢这般无状?”
湘子道：“大人休笑我这件衲袄，我有个《古衲歌》，唱与列位大人听：
这衲头，不中看，不是纱罗不是绢，不是绫紬不是缎。冬天穿上暖如绵，夏天穿着如搧扇。也不染，也不练，不用红花不用靛，功到自然成一变。线脚八万四千行，补丁六百七十片。不拆洗，不替换，不怕风吹雪扑面，烧不焦，浸不烂，不怕刀枪不怕箭。严霜骤雨总一般，风寒暑湿皆方便。干三连，坤六断，九宫八卦随身转，曾与天地成功千。阴是里，阳是面，中间星辰朗朗排，外头世界无边岸。舒里直，横里宽，穿在身上宝样看。不在州，不在县，一切经商不敢贩。披一边，挂一片，内中自有真人现。也曾穿到广寒宫，也曾穿赴蟠桃宴。休笑吾穿破衲头，飞升直上龙霄殿。”
退之道：“风道人，众人人牵羊担酒与我上寿，你穿了这件破衲头，只管在此胡诌，是何道理?”
湘子道：“牵羊担酒希什么罕!我自有仙羊、仙鹤可以上寿。只要那一位大人肯弃了功名，跟我出家的，我就唤那仙羊、仙鹤下来。”
林学士道：“三百六十位大人在此，你要度那一位出家?”
湘子道：“大人，贫道要度那坐主席的大人出家。”
退之道：“自家一身尚且如此凄凉，敢说度人出家的话。张千，快叉他出去!”
湘子拍手大笑，口唱《折桂令》，出门去了。
想人生不得十全，便十全，嗟叹难言。一年四季，少吃无穿。享富贵，先亡命短，有一等，受贫穷，松柏齐年。暗想当初，多少英贤，仔细思量，万事由天。正是：相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
到得次日，退之重排筵席，请百官饮宴。不想湘子又走来道：“列位大人稽首。”
退之道：“昨日被汝搅了一日，众大人都不欢喜，为何今日又来?”
湘子道：“来度大人出家。”
退之说：“我官居二品，立在一人之下，坐在万人之上，与汝玄门大不相同，怎么只管说那度我的话?”
湘子道：“我仙家有许多好处，大人若不信时，有诗为证?诗云：
青山云水窟，此地是吾家，
午夜流丹液，凌晨咀绛霞。
琴弹碧玉调，炉炼白丹砂。
金鼎存金虎，芝田养白鸦。
一瓢藏世界，三尺斩妖邪。
解造逡巡酒，能开顷刻花。
有人能学我，同去看仙葩。”
退之道：“这道人只会说大话，何曾见一些几手段?”
湘子道：“不是没有手段，你若坚心跟我出家，自然有仙鹤、仙羊来与大人庆寿。”
退之道：“汝果有仙鹤、仙羊，我情愿跟你出家。”
湘子道：“大人若朝天立一个誓愿，我就叫仙鹤、仙羊下来。”
退之指天立誓道：“我若不肯跟汝出家，三尺雪下死，七尺雪内亡。”
湘子暗道：“叔父，叔父，今日立誓，只怕你后悔晚矣!”
便仰面叫道：“天神将帅，四直功曹，快去兰关山下勾销明白!”
退之道：“我誓愿已立，又不见你恁么仙羊、仙鹤，明明是弄楦头。”
湘子道：“快取一个捧盘来。”
退之叫人拿雕红盘一个，递与湘子。湘子接在手内，就吐了一盘，腌腌臜臜，放在地下。众官都掩面道：“好腌臜!道童一些规矩也没有。”
退之大怒，叫张千连盘拿去丢坏了，李万赶道童出门，再不许放他进来!喝声未绝，旁边闪出一只犬，把盘中吐的吃得干干净净。湘子捶胸跌脚，赶打大时，那犬就地打一个滚，化成一只仙鹤，腾空而起。湘子道：“这不是仙鹤?”
众官向退之拱手道：“大人，学生们曾闻古圣说，仙人的金丹，人吃了成仙，鸡吃了变凤，狗吃了变鹤。却不曾听得说犬吃了道人吐的东西也会变鹤。如今这犬变仙鹤，道童岂不是神仙?”
退之道：“这都是邪术，有恁么希罕。”
便叫湘子道：“道童，这鹤飞上天，那辨真假?汝依先叫他下来，与列位大人一看，才见汝手段?湘子听这说话，把手向空一招，道：“仙鹤，快些下来，同度韩大人出家。”
只见那鹤盘空鸣舞，落下地来。众官见了，笑道：“果有这等异事，真是神仙。”
退之道：“这等仙鹤，学生睡虎山前也有一二十对，何足为奇。”
湘子道：“大人的仙鹤就有一千对也换不得我这仙鹤身上一根毛。”
退之道：“怎见得你的仙鹤好处?”
湘子道：“我这仙鹤有些本事。”
退之道：“鹤的本事，不过是蹁跹飞舞，唳彻九皋，那有十分本事?”
湘子道：“鸣舞有恁希罕，我这鹤知觉运动尽通人性，诗词歌赋无不通晓，随大人吟咐他，他都会做出来与大人看。”
退之道：“若会得做诗歌，我便算他是仙鹤。”
湘子道：“说便是这般说，匾毛畜生怎么会吟诗作赋?”
退之道：“方才说凭我吩咐他，都会得做，如今又说不会得，一味的胡遮乱掩，诳语欺人!吾谁欺，欺天乎?”
湘子道：“大人且莫忙，试叫他一声，吩咐他一遍，看他肯答应否?”
退之道：“仙鹤，道童说你会得说话，我今出一对与你，若对得来，我就信这道童是个神仙，你若对不来，我便把这道童拿下，问他一个欺诳的罪名!”
只见那仙鹤两脚挺立，双眼圆睁，看着退之，把头颠三颠，既当三拜，垂翅展颈，嘹嘹亮亮的应道：“请大人出对。”
众官见鹤口吐人言，吓得魂不附体，都暗暗埋怨退之。
退之道：“鸟翼长随凤，可谓众禽之长。”
那鹤望着退之答道：“狐威不假虎，难为百兽之尊。”
众官无不喝采。
退之又道：“你吟诗一首与我听。”
仙鹤道：“我吟一诗一歌，请大人听，诗云：
白鹤飞来下九天，数声嘹亮出祥烟。
日月不催人已老，争如访道学神仙。
又歌云：
你既为官兮，尚不知人事;你既为人兮，反不如畜类;埋名隐姓兮，免遭凶祸。大人，岂不闻张良弃职归山去，范蠡游湖是见机。你今若不回头早，只怕征鞍雨湿，蓝关，路迷，进退苦无依!”
退之道：“你特来与我庆寿，再不见你说一句生不老，安富尊荣的话，只把那不吉利的山歌唱出来，正气是匾毛畜生，不识一毫世故。”
湘子道：“仙鹤之言，日后自有证验。为何倒说是不吉利?”
退之道：“为人在世，眼下尚且顾不得，说恁么日前日后?”
湘子道：“仲尼说得好：‘人无远虑，必有近忧。’大人的心，只是见小。”
退之道：“我的话也不是见小，只是世间那里有个早得知?你今日说话不中听，我也不计较，你快些去罢!”
湘子道：“大人肯跟我出家，小道就去;若不肯跟我，小道决不出去。”
退之听了这句话，怒喝手下：“叉他出去，再有放他进来的，决打四十!”
湘子便使出一个定身法来，那伙人把湘子推的推，扯的扯，莫想动得一步，退之道：“道童，你怎么把那定身法来欺我?”
湘子道：“大人，贫道只会驾雾腾云，不会使定身法。”
退之道：“你既会驾雾腾云，因何来我府中化斋?”
湘子打动渔鼓，唱一词道：
〔上小楼〕我今日单来度你，你快撇了家缘家计。我和你挽手挨肩，抵足谈玄理，再休执迷。速抽身，躲是非，隐姓埋名一地里，在首阳山，寿与天齐。
退之道：“五行自有生成造化，寿夭修短，俱从受生时定下来的。你不是神仙，怎得寿与天齐?”
湘子道：“我不是神仙，世上更有谁是神仙?”
退之道：“你既是神仙，才说有仙鹤、仙羊，怎么只见有鹤，不见有羊?”
湘子道：“仙羊一来，就要走了，不要看得这般容易。”
退之道：“羊也不曾见，先说他会走?”
湘子道：“列位大人谨守元阳，待贫道唤他出来。”
便用手招道：“仙羊，快快走下来!”
说声未罢，只见一只羊骨禄禄从那辘轳夹脊转过双关，跑上泥丸，直下十二重楼，踏着丹台，往那丹田气海之中一溜烟跑将出来。众官见了，都道：“这羊红头赤尾，白蹄青背，花花绿绿，果是一只好羊。你原养在何处，叫得一声就来?”
湘子道：“这羊是从小养熟的，远不千里，近在目前。”
退之道：“出家人养鹤养鹿，是本等的事，羊岂是出家人养的?”
湘子道：“养鹤养鹿，不过是闲游嬉耍，供一时之玩好;羊乃先天种子，龙虎根基，若养得他完全，就发白返黑，齿落更生，长生不死，正是出家人该养的。”
退之道：“我府中也养得有羊，因时喂饱，随心宰杀，只用其粪壅田壅地，并不听见说有这许多好处。”
湘子道：“大人府中养的是外羊，吃野草，饮泥浆，只好供口腹之欲;贫道养的是内羊，饥食无心草，渴饮玉池浆，收藏圈子里，不放出山场，非同容易养的。”
退之道：“这羊要多少钱?卖与我吧。”
湘子道：“昔日汉武帝要买这只羊，肯出连城七十二座，还不够羊一半价钱。大人不过是一位尚书，莫说买我这只羊，就是一根羊毛，也买不起哩!”
退之道：“一只羊重得多少斤两，敢笑我没力量买他?”
湘子道：“大人有了羊，也不会得养他。”
退之道：“你说一个养的方法，我照依你养就是了。”
湘子道：“我家有个养羊歌，说与大人听。歌云：
养羊之法甚简易，也不拴，也不系。饥食无心草上花，渴饮涧下长流水。羊饱任颠狂，不放闲游戏，一般头角共毛皮，偏能参透人间意，不野走，也不睡，左右团团不出市。呼得来，唤得去，用之不用弃不去。我若卖时无人买，拿着黄金无处觅。高打墙，独自睡，女娘如狼心也醉。吃尽羊羔不口酸，吞却元阳没滋味。人不惺，畜倒会，那个识得其中意。我今学得任逍遥，你们不会参同契。鬓边白发几千茎，阎王排到拘将去。饶君法术果通神，泄了气时成何济。”
湘子歌罢，说道：“列位大人，这是养羊之法，须牢记取。”
林学士道：“先生，此羊有恁么本事?”
湘子道：“也曾作歌吟诗。”
退之道：“你叫羊作歌来我听。”
湘子用手指道：“羊不作歌，等待几时?”
那羊把身子抖一抖，头儿仰一仰，口吐歌云：
堪叹世人不养羊，争气贪财道我强。酒色太过神气散，百病临身不提防;腰疼痛，泪眼汪，咳嗽不止卧牙床。请师巫，唤五郎，许斋许醮许猪羊。求神拜佛俱无效，针灸浑身尽是疮。不省悟，怨上苍，寻思日夜怕无常。早知弄巧翻成拙，何不当初学养羊。要养羊，费思量，拜明师，求妙方，养羊精气补肾堂。羊饱颠狂防走失，昼夜不睡看守羊。紧扎篱，高筑墙，有狼有虎要提防。若还被狼拖羊去，一场辛苦枉劳张。不惺惺，倒呆装，色心引在鬼门乡。因甚少年君子头白了，损了丹田走了阳。有人解得养羊法，便是长生不死方。
仙羊作歌已罢，众官道：“韩大人，道童若不是神仙，如何这羊会说话?”
退之道：“这羊说的都是道童的话，众大人不要听他。”
湘子上前把袍袖一拂，羊与鹤俱不见了。退之道：“众大人，你看他这一件破衲衣袖子，把羊与鹤都遮藏得没踪影，岂不是障眼法儿?”
林学士问道：“先生，羊在哪里去了?”
湘子道：“羊被狼来咬了去。”
退之道：“我们明明白白坐在这厅堂上，几曾见有狼来?”
湘子道：“厅后坐着那两个穿红袍的，恰不是狼?”
退之怒道：“一个是老夫人，一个是我侄儿媳妇芦英小姐，怎说是狼?这道童眼也花了，还说是神仙!”
湘子道：“正是狼，大人有所不知。”
便弹动渔鼓，唱道情道：
〔山坡羊〕将羊儿长收在圈儿里，休惹得狼来戏。饱了怕颠狂，颠狂防走失。问大人，知不知这消息?谁省得你养的婴儿姹女，尽都是你元阳气。吁嗟!亡精又败髓。伤悲!粉骷髅是追命的鬼，粉骷髅是追命的鬼!
〔清江引〕将羊儿养在丹田里;休教狼偷去。你恋美娇娃，损你真元气。这样玄言说与你，这样玄言说与你!将羊儿养在圈儿里，休等狼驮去。财是杀人刀，色是偷羊鬼。问大人，这消息可曾知未?这消息可曾知未?
江儿里海儿里都是这水，那讨一块闲白地，走又走不得，行又行不去。劝大人，寻一个稳便处，寻一个稳便处。走遍了天下知音少，料有几个通玄妙?买的无处寻，卖的没人要。因此上，把好光阴虚度了。
又有绝句一首：
三角田儿在下方，朝耕暮耨不提防。
有朝一日元阳走，髓竭精枯一命亡。
退之听了，怒发如火。唤左右：“把他叉将出去!”
那张千、李万便把湘子推出大门外，紧守着二门。湘子忖道：“叔父不听良言，如何是好?”
正是：
不肯修行不学仙，任君万语复千言。
忽然鬼使来催促，两脚蹬空两手拳。
毕竟湘子还来度退之否，且听下回分解。
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