《红楼梦》贾母为何要那么仔细的查看尤二姐的肉皮儿?这是因为古时候的女子想进封建大家族的门不是那么容易的，今天趣历史小编就为大家带来详细解读，一起来看看吧!
王熙凤闹了宁国府，与尤氏和贾蓉商议好如何对贾母众人坦白尤二姐之事，还是由她出头承揽责任，不连累尤氏一家。
王熙凤如此慷慨当然让尤氏“感恩戴德”，吩咐人伺候她梳洗好，又摆酒摆菜的伺候。
其实，王熙凤去向贾母坦白尤二姐的事是必然。尤二姐进门是事实，无论好坏都要告诉贾母等长辈知道。
王熙凤计划的一环，重点也在贾母身上。她带人去说凸显的是她的贤名，正好掩盖妒忌之名，贾母知道也欢喜。
至于尤二姐再爆出有婆家、婆家闹官司都是她的事，和凤姐无关。不是她不贤，而是尤二姐无德。
算准了这一切，王熙凤胸有成竹地回去又忽悠尤二姐，不过就是进园中将此事告诉与她，又说自己如何操心打听，又怎么设法子，须得按计行事方救下众人无罪，少不得她去拆开这鱼头，大家才好收场……等等。
“拆开这鱼头”，就是“拆鱼头”的意思。借由民间酒桌上常见的说法，代指主动处理烦难的事。
拆鱼头是民间俗语，经常由酒桌上某人提到：“我来拆开这个鱼头”。
“鱼”往往是中餐宴会，酒桌上的大“菜”。吃鱼都会先由鱼身有肉容易地去吃。最后剩下鱼头便会“拆鱼头”。
鱼头特殊在“重要”又没什么肉。若是独自吃，又不礼貌太独食。一般大家都不会先动。直到最后把鱼头拆开，就容易成为“出力不讨好”。
费半天劲吃不得多少东西，还做了“出头鸟”，容易被误会贪嘴。是以一般“拆鱼头”都会先讲一下，“(我)帮大家拆鱼头”，“苍蝇腿也是肉”，大家雨露均沾。
讲完“我来拆开鱼头”，再把鱼头拆开大家分食，便成为惯例。
渐渐地“拆鱼头”引申出深层含义，一般用以形容“为人方便而自找麻麻”，操心多得利少等意思。
王熙凤用“拆鱼头”，表明受苦受累还不被人认可的处境。
既然王熙凤要向贾母坦白，尤氏也不好不去。于是妯娌二人带着尤二姐就去见了贾母。
(第六十九回)正值贾母和园中姊妹们说笑解闷，忽见凤姐带了一个标致小媳妇进来，忙觑着眼看，说：“这是谁家的孩子!好可怜见的。”凤姐上来笑道：“老祖宗倒细细的看看，好不好?”说着，忙拉二姐说：“这是太婆婆，快磕头。”二姐忙行了大礼，展拜起来。又指着众姊妹说：这是某人某人，你先认了，太太瞧过了再见礼。二姐听了，一一又重新故意的问过，垂头站在旁边。
贾母这里的表现特别耐人寻味，注意有一些细节会成为她老人家表现立场的关键伏笔。
贾母一见王熙凤带进来一个“标致小媳妇”，“小媳妇”源于尤二姐嫁人后的妇人装束。
古代社会的女子不同年龄会有不同的装扮。少儿时垂髫，大一些总角，十五岁成人为及笄。如果此时订婚了，就要束发别簪;没有订婚的，到了二十岁也要束发别簪。
而女子成婚前，会有年长好生养的妇人替她梳头、开脸……
所以，古人不同年龄段和身份的年轻女子，从发饰、服饰一看便知，绝不会混淆。
尤二姐的小媳妇身份自带标签，贾母不会不识。她“觑着眼睛”看，代表尤二姐确实长得不错，很醒目。哪怕贾母老眼昏花也第一时间看见并很注意。
王熙凤带进来的小媳妇，让贾母很关注，这就代表贾母极可能提前知道了尤二姐。毕竟大观园内众人十停有九停知道，贾母身边那么多人，要不提前知道的话，她也就不是贾母了。
但贾母并不表现出来，只说“谁家的孩子，可怜见的”，这里的“可怜”是我见犹怜的意思。是说尤二姐长得美，遭人疼，并不是说她形容处境可怜。
王熙凤当然丝毫不露将戏做足，便让贾母别问，仔细看看好不好。
她之前设计的那么大一个局，并不是为了揭发尤二姐的存在，而是要想法撵走她，当然会继续演戏下去。只有演得真，才能获得贤良之名让自己无咎。
王熙凤先让尤二姐磕头，又介绍众姐妹。其实大多是在园子里见过的，只有贾母、邢夫人 、王夫人未见罢了。
尤二姐丑媳妇见公婆自然也难为情，一一见礼陪着王熙凤演戏更是不好意思。众人也都忍俊不禁。
(第六十九回)贾母上下瞧了一遍，因又笑问：“你姓什么?今年十几了?”凤姐忙又笑说：“老祖宗且别问，只说比我俊不俊。”贾母又戴了眼镜，命鸳鸯琥珀：“把那孩子拉过来，我瞧瞧肉皮儿。”众人都抿嘴儿笑着，只得推他上去。贾母细瞧了一遍，又命琥珀：“拿出手来我瞧瞧。”鸳鸯又揭起裙子来。贾母瞧毕，摘下眼镜来，笑说道：“更是个齐全孩子，我看比你俊些。”
贾母就算之前不知道，听说王熙凤让尤二姐唤她太婆婆也就明白了。她此时再上下瞧一遍，就与之前的“可怜见的”不同，带着审视的意味。
再张嘴便直问姓什么，几岁了，不再客气。换了家里的客人，她只会等人介绍后知道，而不会主动去问。
王熙凤此时有意卖乖，和贾母说：“只说比我俊不俊”!
注意王熙凤这句话表面是夸赞尤二姐的好，但言外之意何尝不是怨怼贾琏见色起意，停妻再娶!天下美人多的是，糟糠之妻若总是被嫌弃，也便没了夫妻之道。这是王熙凤的控诉和不甘心。
贾母此时很配合，真就好好地看了。她正式地戴上眼镜，命鸳鸯琥珀把尤二姐拉到跟前去，要仔细看看肉皮儿。彻底审查一番。注意贾母越重视，表明她对贾琏纳妾之事越关注，对王熙凤越不利。
眼镜在明清时已经是常见，老花镜一类早在明代就有专门的眼镜店给客人服务。价值当然不菲，但对贾家来说不算什么。
肉皮儿是形容年轻女子的外表模样，涉及方方面面，黑白丑俊，有没有皮肤病，或者狐臭体味，龅牙缺陷等等。虽然不能仔细看，却也看个粗略大概。
对待亲朋好友家的做客女儿当然不能如此看。但要纳妾买丫头，这一套流程少不得。贾母已经在对尤二姐“验货”了。
等她老人家仔细看了一遍后，又吩咐伸手来瞧瞧。这里有两点要注意。
第一，手是女人的“第二张脸”，古人对女性的审美也很挑剔。女孩子不但要人美，手也要美才可能让丈夫喜欢。
贾家人纳妾必为传宗接代，如果妾的手和皮肉不好看，会影响下一代。不可以!
第二，古人迷信，老人们大多会简单看一些“手相”。好不好，有没有福气无论真假看了再说。起码“断掌”之人不能要。
贾母看完手后，鸳鸯主动把尤二姐的裙子掀起来，又让贾母看了她的脚。这是要看有没有“裹脚”。
明清两代律法严禁民间“裹脚缠足”，尤其贵族、官僚和士大夫家族的女儿不允许缠足。
贾家三春、钗黛、凤姐这些人都没有缠足。
但法不责众，民间缠足的人却随着上流社会的畸形审美的普及，越来越多地出现裹脚行为，进而形成趋势。尤其小门小户更是缠足之风屡禁不止。最终下到市井、农村愈演愈烈。
《红楼梦》里的尤二姐、尤三姐 、邢岫烟、香菱等人都是缠足。即便贾家也有缠足比如晴雯，贾母内定她为贾宝玉的妾，也要求她缠足。
尤二姐缠足主要便是为了取悦贾家权贵们的喜好。贾家这种权贵本身不缠足，却是缠足审美的主要“消费者”和推广者。致使女儿缠足之风日盛，束缚了女性数百年。不提。
贾母检查尤二姐主要是三处地方。先是皮肉儿再看手，最后看她的脚。等见到尤二姐纤纤玉足后，贾母便夸她“是个齐全的孩子”，指尤二姐“四角俱全”样样出色，自然比王熙凤更“俊”了。
贾母对尤二姐满意，透露出强烈的信号。她未必真满意尤二姐，而是对王熙凤的态度更满意。
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