《红楼梦》贾母为何要那么仔细的查看尤二姐的肉皮儿?这是因为古时候的女子想进封建大家族的门不是那么容易的,今天趣历史小编就为大家带来详细解读,一起来看看吧!
王熙凤闹了宁国府,与尤氏和贾蓉商议好如何对贾母众人坦白尤二姐之事,还是由她出头承揽责任,不连累尤氏一家。
王熙凤如此慷慨当然让尤氏“感恩戴德”,吩咐人伺候她梳洗好,又摆酒摆菜的伺候。
其实,王熙凤去向贾母坦白尤二姐的事是必然。尤二姐进门是事实,无论好坏都要告诉贾母等长辈知道。
王熙凤计划的一环,重点也在贾母身上。她带人去说凸显的是她的贤名,正好掩盖妒忌之名,贾母知道也欢喜。
至于尤二姐再爆出有婆家、婆家闹官司都是她的事,和凤姐无关。不是她不贤,而是尤二姐无德。
算准了这一切,王熙凤胸有成竹地回去又忽悠尤二姐,不过就是进园中将此事告诉与她,又说自己如何操心打听,又怎么设法子,须得按计行事方救下众人无罪,少不得她去拆开这鱼头,大家才好收场……等等。
“拆开这鱼头”,就是“拆鱼头”的意思。借由民间酒桌上常见的说法,代指主动处理烦难的事。
拆鱼头是民间俗语,经常由酒桌上某人提到:“我来拆开这个鱼头”。
“鱼”往往是中餐宴会,酒桌上的大“菜”。吃鱼都会先由鱼身有肉容易地去吃。最后剩下鱼头便会“拆鱼头”。
鱼头特殊在“重要”又没什么肉。若是独自吃,又不礼貌太独食。一般大家都不会先动。直到最后把鱼头拆开,就容易成为“出力不讨好”。
费半天劲吃不得多少东西,还做了“出头鸟”,容易被误会贪嘴。是以一般“拆鱼头”都会先讲一下,“(我)帮大家拆鱼头”,“苍蝇腿也是肉”,大家雨露均沾。
讲完“我来拆开鱼头”,再把鱼头拆开大家分食,便成为惯例。
渐渐地“拆鱼头”引申出深层含义,一般用以形容“为人方便而自找麻麻”,操心多得利少等意思。
王熙凤用“拆鱼头”,表明受苦受累还不被人认可的处境。
既然王熙凤要向贾母坦白,尤氏也不好不去。于是妯娌二人带着尤二姐就去见了贾母。
(第六十九回)正值贾母和园中姊妹们说笑解闷,忽见凤姐带了一个标致小媳妇进来,忙觑着眼看,说:“这是谁家的孩子!好可怜见的。”凤姐上来笑道:“老祖宗倒细细的看看,好不好?”说着,忙拉二姐说:“这是太婆婆,快磕头。”二姐忙行了大礼,展拜起来。又指着众姊妹说:这是某人某人,你先认了,太太瞧过了再见礼。二姐听了,一一又重新故意的问过,垂头站在旁边。
贾母这里的表现特别耐人寻味,注意有一些细节会成为她老人家表现立场的关键伏笔。
贾母一见王熙凤带进来一个“标致小媳妇”,“小媳妇”源于尤二姐嫁人后的妇人装束。
古代社会的女子不同年龄会有不同的装扮。少儿时垂髫,大一些总角,十五岁成人为及笄。如果此时订婚了,就要束发别簪;没有订婚的,到了二十岁也要束发别簪。
而女子成婚前,会有年长好生养的妇人替她梳头、开脸……
所以,古人不同年龄段和身份的年轻女子,从发饰、服饰一看便知,绝不会混淆。
尤二姐的小媳妇身份自带标签,贾母不会不识。她“觑着眼睛”看,代表尤二姐确实长得不错,很醒目。哪怕贾母老眼昏花也第一时间看见并很注意。
王熙凤带进来的小媳妇,让贾母很关注,这就代表贾母极可能提前知道了尤二姐。毕竟大观园内众人十停有九停知道,贾母身边那么多人,要不提前知道的话,她也就不是贾母了。
但贾母并不表现出来,只说“谁家的孩子,可怜见的”,这里的“可怜”是我见犹怜的意思。是说尤二姐长得美,遭人疼,并不是说她形容处境可怜。
王熙凤当然丝毫不露将戏做足,便让贾母别问,仔细看看好不好。
她之前设计的那么大一个局,并不是为了揭发尤二姐的存在,而是要想法撵走她,当然会继续演戏下去。只有演得真,才能获得贤良之名让自己无咎。
王熙凤先让尤二姐磕头,又介绍众姐妹。其实大多是在园子里见过的,只有贾母、邢夫人 、王夫人未见罢了。
尤二姐丑媳妇见公婆自然也难为情,一一见礼陪着王熙凤演戏更是不好意思。众人也都忍俊不禁。
(第六十九回)贾母上下瞧了一遍,因又笑问:“你姓什么?今年十几了?”凤姐忙又笑说:“老祖宗且别问,只说比我俊不俊。”贾母又戴了眼镜,命鸳鸯琥珀:“把那孩子拉过来,我瞧瞧肉皮儿。”众人都抿嘴儿笑着,只得推他上去。贾母细瞧了一遍,又命琥珀:“拿出手来我瞧瞧。”鸳鸯又揭起裙子来。贾母瞧毕,摘下眼镜来,笑说道:“更是个齐全孩子,我看比你俊些。”
贾母就算之前不知道,听说王熙凤让尤二姐唤她太婆婆也就明白了。她此时再上下瞧一遍,就与之前的“可怜见的”不同,带着审视的意味。
再张嘴便直问姓什么,几岁了,不再客气。换了家里的客人,她只会等人介绍后知道,而不会主动去问。
王熙凤此时有意卖乖,和贾母说:“只说比我俊不俊”!
注意王熙凤这句话表面是夸赞尤二姐的好,但言外之意何尝不是怨怼贾琏见色起意,停妻再娶!天下美人多的是,糟糠之妻若总是被嫌弃,也便没了夫妻之道。这是王熙凤的控诉和不甘心。
贾母此时很配合,真就好好地看了。她正式地戴上眼镜,命鸳鸯琥珀把尤二姐拉到跟前去,要仔细看看肉皮儿。彻底审查一番。注意贾母越重视,表明她对贾琏纳妾之事越关注,对王熙凤越不利。
眼镜在明清时已经是常见,老花镜一类早在明代就有专门的眼镜店给客人服务。价值当然不菲,但对贾家来说不算什么。
肉皮儿是形容年轻女子的外表模样,涉及方方面面,黑白丑俊,有没有皮肤病,或者狐臭体味,龅牙缺陷等等。虽然不能仔细看,却也看个粗略大概。
对待亲朋好友家的做客女儿当然不能如此看。但要纳妾买丫头,这一套流程少不得。贾母已经在对尤二姐“验货”了。
等她老人家仔细看了一遍后,又吩咐伸手来瞧瞧。这里有两点要注意。
第一,手是女人的“第二张脸”,古人对女性的审美也很挑剔。女孩子不但要人美,手也要美才可能让丈夫喜欢。
贾家人纳妾必为传宗接代,如果妾的手和皮肉不好看,会影响下一代。不可以!
第二,古人迷信,老人们大多会简单看一些“手相”。好不好,有没有福气无论真假看了再说。起码“断掌”之人不能要。
贾母看完手后,鸳鸯主动把尤二姐的裙子掀起来,又让贾母看了她的脚。这是要看有没有“裹脚”。
明清两代律法严禁民间“裹脚缠足”,尤其贵族、官僚和士大夫家族的女儿不允许缠足。
贾家三春、钗黛、凤姐这些人都没有缠足。
但法不责众,民间缠足的人却随着上流社会的畸形审美的普及,越来越多地出现裹脚行为,进而形成趋势。尤其小门小户更是缠足之风屡禁不止。最终下到市井、农村愈演愈烈。
《红楼梦》里的尤二姐、尤三姐 、邢岫烟、香菱等人都是缠足。即便贾家也有缠足比如晴雯,贾母内定她为贾宝玉的妾,也要求她缠足。
尤二姐缠足主要便是为了取悦贾家权贵们的喜好。贾家这种权贵本身不缠足,却是缠足审美的主要“消费者”和推广者。致使女儿缠足之风日盛,束缚了女性数百年。不提。
贾母检查尤二姐主要是三处地方。先是皮肉儿再看手,最后看她的脚。等见到尤二姐纤纤玉足后,贾母便夸她“是个齐全的孩子”,指尤二姐“四角俱全”样样出色,自然比王熙凤更“俊”了。
贾母对尤二姐满意,透露出强烈的信号。她未必真满意尤二姐,而是对王熙凤的态度更满意。
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