董允,字休昭,泸县嘉明镇人,三国时期蜀汉重臣,掌军中郎将董和之子。各位一定都有所耳闻吧。
刘禅是一个什么样的人，历来有很多的争议，看不上他的人说他是“扶不起的阿斗”;有的人则认为刘禅大智若愚，手腕很高。其实我最赞同《三国志》作者陈寿的评价“任贤相则为循理之君，惑阉竖则为昬闇之后”，就是说如果有诸葛亮这样的人辅佐，他就是一个好的君主;如果亲近黄皓这样的小人，他就是个昏君。
公元246年，有一个人去世了，自此刘禅开始了由“循理之君”向“昬闇之后”转变的过程，因为这个人是除了刘备、诸葛亮之外，刘禅最怕的人——董允!
刘禅早年的伙伴
董允(?～246年)，字休昭，南郡枝江(今湖北省枝江市)人。严格意义上来说，董允属于蜀汉的官二代，因为他的父亲董和在刘备入主益州之前，就已经在益州为官多年，而且董和品德高尚、为官清廉、爱护百姓，深受刘备和诸葛亮器重。
少年时代董允与费祎在蜀中名闻遐迩，同为青年才俊，刘备册立太子刘禅时，任命董允为太子舍人，后调任太子洗马。公元223年，刘禅即位后，董允与费祎同为黄门侍郎。太子舍人、太子冼马都是太子身边的近臣，刘备安排董允、费祎这样的青年才俊在刘禅身边，就是为了引导刘禅做一个合格的君主。
董允在宫中“监督”刘禅
建兴五年(227年)，诸葛亮准备北伐，驻于汉中。诸葛亮担心后主刘禅年纪尚轻，缺乏辨别是非曲直的能力，而董允为人正直、是非分明，于是想委任他负责处理皇宫内的事务。其后诸葛亮在《出师表》中提到郭攸之、费祎、董允之名，希望刘禅多多听取他们的意见。于是任命董允为侍中，兼领虎贲中郎将，统率宫中宿卫亲兵。
由于侍中郭攸之性格温顺，不敢管事，只是摆设而已，因此宫中之事就完全由董允个人负责。董允为人处世，防患于未然，能竭尽匡扶正气的事理，经常敢于匡正刘禅的不当行为。当时，诸葛亮北伐在外，蒋琬负责处理丞相府政务，而董允则负责在宫中匡扶君主，共同保持蜀汉后方稳定。
有一个例子，很能说明董允对刘禅的匡正之举。刘禅曾想要选民间美女充实后宫，董允则劝刘禅不应立过多后妃，认为：“古者天子后妃之数不过十二，今嫔嫱已具，不宜增益。”由于董允坚持不允许刘禅的做法，刘禅也无可奈何，此后变得更加畏惧他(后主益严惮之)。
拿捏黄皓死死地
公元234年诸葛亮去病逝五丈原，魏延与杨仪发生争执，互相控告对方谋反。董允与蒋琬都保举杨仪而质疑魏延的行动。其后尚书令蒋琬担任了益州刺史，他上书刘禅，希望能对费祎、董允给予爵位、食邑方面的赏赐，但董允始终推辞不受。
刘禅统治后期逐渐开始宠信宦官黄皓，黄皓便阿谀献媚，处心积虑往上爬。董允每每正颜厉色地匡谏刘禅，多次责备黄皓;黄皓十分惧怕董允，始终不敢为非作歹。董允在世之日，黄皓的官位一直不过黄门丞。
延熙九年(246年)，侍中董允去世，陈祗接替他担任侍中，不再排斥宦官黄皓，并与黄皓互为表里，使得黄皓开始有机会参与政事。景耀元年(258年)，镇军将军陈祗病死，宦官黄皓开始专秉朝政。
蜀人称诸葛亮、蒋琬、费祎及董允为“四相”或者“四英”。以前一直不理解，董允为何能和诸葛亮、蒋琬、费祎相提并论，因为前三位都实际掌握蜀汉政权，了解到董允对刘禅的匡正，才明白董允的作用，并不亚于在外朝主政的蒋琬、费祎。只可惜，董允去世太早，没有人能够再引导规劝他做一个“循理之君”。
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