《绣云阁》是清代魏文中创作的白话长篇神魔小说。一名《绣云仙阁》。八卷一百四十三回,成书于清同治八年(1869)。小说叙紫霞真人弟子虚无子受命下凡,投生尘世为李三缄,云游天下,除恶布善,教导世人,以复大道本体;紫霞另一门人虚心子因妒忌虚无子,亦投生尘世,是为常七窍;情节沿着两条线索发展,至结尾时,李三缄与其六十九位弟子均因道心坚定,飞升仙界,入居紫霞真人所造之绣云阁。那么下面趣历史小编就为大家带来关于第九十一回的详细介绍,一起来看看吧!
凌虚乘云冉冉直向八境宫而来,八卦童儿见而问曰:“凌虚真人到此何事?”凌虚拱手曰:“虚无子脱胎三缄,阐道人间,累为灵宅所阻,今又困于万鬼阵。特来取掀天铁铲,以破土炼石黄旗,救出三缄,将西地游余,成道有日。敢祈童子为我入奏焉。”童儿曰:“尔且暂候宫门,吾即入奏。”童儿入,移时出呼曰:“道祖有旨,凌虚子入见。”凌虚入内,见道祖于行宫,参拜以还,侍立在侧。道祖询曰:“尔来何事?”凌虚遂将三缄困于土炼石黄旗,以及灵宅子累阻阐道,一一详言。
道祖曰:“掀天铲固可掀起土炼黄旗,至收万鬼阴魂,非晶阳镜不可。”凌虚曰:“祈道君施格外仁慈,一并赏赐,以俾万鬼阵内救出三缄。令彼仙果早成,好复阐道之旨。”道祖点首,当取二宝付与凌虚。
凌虚拜受出宫,驾动祥光,霎时即转阵中,将铲交与紫霞。
紫霞接过,方向黄旗一铲,挠至半空。三缄立起身来,见一道长手持铁铲,知为彼救,叩首谢恩。紫霞曰:“尔可展开隐身旗,护着尔躯,紧随吾后!”三缄如命。紫霞举起宝铲,四面掀动,万鬼不能敌之,兼之凌虚真人照以晶阳宝镜,万鬼昏迷,偏偏倒倒,向东而去。刚至东面,被和风一拂,尽皆尘世投生。
惜乎食了灵宅灵符,概系左道旁门,继续不绝。自此正轨多被其挠,殊难扫除,殆尽为古今一大恨事焉!这属后话,姑置不论。
又说灵宅子见阵已破,自觉无颜以会诸真,乘风鼠窜而遁。
紫霞追之不及,忙忙归到阴锁亭,命三缄于万窍瓶旁,呼及弟子之名。狐疑诸人始自剎门走出。待离门外,转面一视,非门也,万窍瓶口耳。诸子俱出。云衣真人坠下云头,向三缄而言曰:“万鬼阵已破,万窍瓶无用,可还吾矣。”三缄将瓶捧献,感其赐宝之德,重拜谢之。云衣得了宝瓶,乘云直入空际。紫霞于是谓三缄曰:“尔仍转由北地,以满外功。”三缄即辞紫霞诸真,向北而去。
紫霞于三缄去后,瞥见亭下有二道士卧于石上,细细审视,乃三缄弟子三服、乐道也。因呼之曰:“尔二道士系何人门第?
来在万鬼阵内胡为?”二人闻呼,但睁目视之。观其情形,似口欲言而有不能之状。紫霞曰:“尔不能语,吾安知尔受何宝器所伤?”三服手向地中,画出“错吞符篆”四字。紫霞知为灵宅子灵符所迷,遂倾金丹以食,二人一时苏转。紫霞曰:“尔二人其殆师事三缄者乎?”对曰:“然。”紫霞曰:“如何独卧于此?”三服曰:“自碧玉山与师分散,苦无教训,弟子等四处寻访,师踪不见。偶遇灵宅,为彼言语迷弄,投之为师。
前排万鬼阵时,命吾手执黄旗,立于正中,乐道手执红旗,立于正南。弟子不知与何仙争战,及其入阵,乃吾师三缄也,心中甚喜得会师身,意欲见师。殊刚下台,倒卧于此,不醒人事。
推其故,皆缘统率众鬼布阵之际,灵宅子命各吞符篆一道,如有反心者,灵符诛之。若非老道垂怜,以丹救吾,必毙于是矣!”紫霞曰:“尔师三缄为土黄旗所压,几乎殒命。非在道祖宫内祈赐掀天铁铲,难将此旗掀起。亦非道祖所赐晶阳宝镜,不能收伏万鬼焉。”三服曰:“吾师三缄,今在何处?”紫霞曰:“已去久矣。”二人闻之,大哭不止。紫霞暗喜此二弟子心尚恋师,不如使彼师徒早早相逢,以免他途是误,乃向三服言曰:“尔二人速到鼠潜山,力助尔师,收回鼠精,以为贽见。”二人闻说,拜了几拜,竟投鼠潜山下。
灵宅子自万鬼阵失利,云车催动,飞奔而逃。岂知凌虚、清虚紧跟所乘云路,并力追赶。看看将近,凌虚手举掀天铲,照着云头打去。灵宅左臂受了一铲,云头坠下,暗思:“诸真宝器,半皆道祖宫中所取,吾乌能敌?”于是运动玄功,化成一股清风,直趋东北。灵虚等见灵宅子为掀天铁铲打下云车,方思齐坠云头,擒此孽障,殊料狂风卷处,已不知逃向何方。
凌虚谓清虚曰:“灵宅子道法颇高,今日已失利若斯,下次谅不敢矣!吾等各回洞府,再探三缄消息可也。”言罢乘云归去。
灵宅子化作清风,送至白龟山前,坐于老松树下,暗自伤曰:“吾欲诛戮三缄,累欠受辱。只想炼此万鬼大阵,诸真不能胜,三缄必死吾手,孰意道祖赐宝,竟化万鬼阵为乌有,大失其利,吾心恨甚!且再养锐气,以复此仇。”灵宅之反复多心,毋庸细说。
三服、乐道乃属三缄亲收门徒,因在碧玉分散,寻师念切,为灵宅子甜言蜜语误坠计中。幸而三缄入万鬼阵时,二人见是其师,尚有舍灵宅而归三缄之念。但惜灵符内发,迷于阴锁亭前,人事不知。紫霞知其本意,故指彼去路于鼠潜山,收伏鼠妖,为三缄贽见。二人得兹指点,风车乘上,直到山麓,借居村落,以候三缄。
三缄师徒自阴锁亭破了万鬼阵,紫霞命吾师徒不直,反转向北方之极处而行。他日来至洪春镇,见一占卜者高坐卦棚,买卜之人络绎不绝。三缄立于其侧,闻彼所说,皆以功名富贵炫人惑世。至到午刻,人渐稀少。三缄询曰:“先生卖卜于兹,时有几许?”卜人曰:“已六七春矣。”三缄曰:“先生卖卜之银,又将何用?”卜人曰:“一则以活妻儿,一则以其所余遗留子孙。”三缄曰:“既欲遗留子孙,尔卜误矣!”卜人曰:“吾有何误?”三缄曰:“尔今卖卜街头,吾视市人皆以尔卜为准,欲得一卜,而行为随之。尔胡仅以富贵功名动人,而不以求富贵功名之道语人耶?”卜人曰:“欲求富贵功名,其道安在?”三缄曰:“富贵功名,求之在乎阴德。凡为卜此而来者,尔指以阴德数行,嘱彼力行,即是口德。如欲谋人妻女、骗人财帛以及词讼于人者,尔为之卜,其吉不吉,卜须实言毋诳,又必旁征远引,确指其谋妻女、骗财帛、好讼显报。则谋人妻女者,为尔一言所阻,骗人讼人者,皆为尔一言消之。不独于是人免其丧身丧家之祸,亦可以解遭谋遭骗遭讼者之冤矣!
尔于此如是,于彼如是,自然化导甚广,口德便大。独怪世有一等卜人,反为人卜谋妻女、卜骗财帛、卜人词讼,而辄言其吉者,是为市人主谋也。曾亦思杀人罪孝主谋罪大之理乎?”卜人闻之,哑然良久,乃向三缄叩首,拜谢指示。从此卖卜皆以化导世人为己任,后得大福,不必详言。
三缄在洪春镇中住了数日,于起行之前一夕,暗问市人曰:“是地北面,有何市镇可以居止?”市人曰:“向北而行,必由鼠潜山过。历山十余里,有市曰‘绣都’,或时宽阔,或时偏小,原不一定可以居之。”三缄曰:“是镇如斯,乃天地间之第一怪市也。吾师徒身历程途万万,未闻有此,且亲往视,以长识见焉。”果于次早,师徒陆续前进。
刚到夕阳欲坠,已至鼠潜山前。是山虽高,而宽平广大,峻崖虽少,而怪石嵯峨。三缄师徒绕山而过,正值鼠精在洞,思及仙果难登,空费修持,意欲觅一仙骨男儿,盗彼元阳,助己大道,以省虚延岁月,炼无已时。驾动妖风,登山一览,见得清气数股,绕行空中。鼠精惊曰:“人世之子,多贪酒色财气,一行道路,头上黑气凝结,愈结愈多。吾在是山修道有年,往来游人尽含黑气。闻有孝行者,不过白光一线,若有若无,初未见清气盘旋,如此之大且多也!”遂隐身于风内,来至大道,俯首细视。见三缄头上,不惟清气透露,尚且直矗祥光。
思欲擒之,恐法不及,欲听之去,又甚不舍。待三缄过后,视所从游者,尽属清气绕于头上。鼠精于是布下手巾一幅,如云如絮,一拥前来,竟将绣雾道人捆回洞中,强与成配。绣雾不许,鼠精时以鞭扑之。
三缄刚过山村,金光道人禀曰:“绣雾道人已为云絮搏去矣!”三缄曰:“是山必有妖物!”遂命狐疑同金光前去捕之。
二人领命,登山四面搜寻,不知妖窟所在。无何,转过怪山,见一小穴,其中黑雾沉沉。狐疑曰:“是必此精之穴也。”金光道人曰:“未必是怪能吐雾耶?”狐疑曰:“凡属妖精,都能吐雾迷人耳。但彼深藏穴中,如何使之得出?”金光道人曰:“可砍一长稍竹儿,向洞内透之。”狐疑然其说。殊洞深邃,不能直透到底。二人胡捅一阵,影响毫无。狐疑曰:“不若将尔金光射入洞内,妖如见得,必然出门焉。”金光诺。鼠精见光射入,知众道士踪迹至此,意欲再擒一人,以强成配。彼不乐者,此或乐之。于是提剑出洞,向金光道人劈面砍来。金光道人不防鼠精倏然而出,倒退数武。狐疑见怪出了洞口,即与大战。一时风声动震,走石飞沙,风木吹林,不知凡几。三缄睹是光景,知狐疑、金光寻得此妖,已接战矣。但不知胜负何若,又命弟子乘风而助阵焉。
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