今天趣历史小编给大家带来曹丕的故事，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。三国曹丕为了当上皇帝，过程到底有多繁琐?

　　先是伪造历史和制造汉代以来都比较盛行的语言，魏国官方春秋像这样记载说东汉熹平五年的时候，有一条黄龙从谯地飞升而起，对于这件事情，光禄大夫乔玄就为太世单扬说这件事情到底预示了什么?单扬的回答说这里的封国之后应该会有王霸之人出现，不过时间不会超过五十年，这是天象给我们带来的启示，宦官黄殷登将这件事情默默地记录了下来，而四十五年之后是什么事情呢?正是从谯地崛起曹操儿子曹丕称帝的时间。

　　册封曹操暗示群臣跟进

　　曹操一去世的时候，曹丕就已经做了魏王和汉朝丞相，到五月份的时候，曹丕下令说追封曹操父亲为太王，丁夫人为太王后，封曹瑞为武德候。这其实就已经是一件暗示了，曹操活着的时候就已经是位极人臣了，做了大汉的丞相，被封为了魏王，加封九锡，赞拜不名，你现在在人死后还册封为太王到底是一个什么意思呢?是害怕群臣不知道你想追封曹操为皇帝，但又不好意思直接作出，所以多群臣进行的一个暗示吗?应该就是暗示。

　　因为从三代秦汉以来从未听说过皇帝和王之间还有什么太王的称呼，只有汉高祖刘邦封自己的父亲为太上皇的先例，所以这个时候曹丕这样做就是希望手底下的群臣应该明白自己想要的是什么，然后应该怎么做。基本上从这个时候记录历史的史家也开始将曹丕称呼为天子，在六月份的时候，曹丕在洛阳东郊那块地方举行阅兵典礼，然后开始南征，为了做皇帝开始在汉献帝面前炫耀兵力了。

　　到秋天七月份的时候，曹丕开始对于全天下的人才进行征召，轩辕皇帝的时候有使用明台收集天下人才，到了尧舜时代有设置专门的房间进行问答。所以他也希望天下人才都可以各司其职，同时间也是宣布对于人才的考核有依旧是遵循秦汉以来的君子六艺，这其实不是曹丕作为一个魏王该有的权力，广泛下旨征召天下人才，模仿三皇五帝行事是天下一人之尊的天子才有的权力，由此可见曹丕对于称帝的急迫。

　　八月份的时候，曹丕的大军还没有到达荆州的时候就已经发现孙权投降，而同时间的蜀国大将孟达也献出了自己的城池领地，武都地区的少数民族也内附，曹丕将他们安置在汉阳郡，这些其实不是军功，但是一种天子龙威震慑四方的表现，曹丕一南征就有这些捷报，所以给了曹丕之后事情的由头，曹丕之后做了什么事情呢?这件事情其实是有点像项羽的，曹丕带着大军回到了自己的出生地谯地，然后在这里带着士兵和当地百姓一起吃席，随后隔壁石邑县令十分懂事的说凤凰来了。

　　汉献帝说我懂了

　　冬天十一月的时候，汉献帝刘协开始有动作了，他也已经懂了曹丕的意思了，其实这个时候由不得他不懂了，周围的人也会暗示直接告诉汉献帝应该做什么，不应该做什么。汉献帝的动作就是带着群臣和大汉的人才到刘邦的祖庙之中祭祀，然后下达了一封圣旨，里面的内筒最为简单的概括就是说要将天下和帝位全部都禅让给魏王曹丕，但具体的过程在禅让诏书里面是很精彩的。

　　里面先是说古代有尧舜禹等人传承禅让的事情，然后说天命本来就没有特定的规律，从来都是有德之人得到天命，汉献帝以自己的口气说汉朝的天命到我的时候其实已经结束了，只不过那个时候比较幸运的是遇到了武王曹操才得以挽救天下，保全宗庙社稷和祖宗祭祀都是魏王曹操的功劳，现在应该是该让位的时候了，圣旨内容简单说完之后汉献帝刘协在繁阳打造了一个禅让坛，然后在文武百官和士兵的见证之下将皇帝之位禅让给了曹丕。

　　如果你以为这样之后事情就算完成了，那你的心思就真的太简单了。曹丕做皇帝之后还有一系列的眼花缭乱的操作在等着我们，先是改汉朝年号延康为魏朝年号黄初，然后就是大赦天下。据说曹丕接受禅让礼仪结束的时候内心之中的窃喜还是没有控制住，高兴地对群臣说当年尧舜禹之间的事情，我今天总算是知道是怎么一回事了。其实就是说是真的爽。

　　再然后是什么呢?是将曹操父亲从太王的封号直接改为了太皇帝，曹操封为了武皇帝。然后又制造出来了一个寓言故事证明自己的合理性，说周朝的时候宋国大夫刑史子臣在回答宋景公何为天道的时候就曾经说五十年之后我会死亡，死后五年吴国就会灭亡，在过去五年大王你也会死亡，从这之后四百年，邾氏会在天下称王。后来到魏朝建立的时候，大家都明白了，因为邾氏其实和曹姓是一家，原来曹丕做皇帝在周朝的时候就已经注定了啊!

　　这种事情明白的人都明白，但哪个时候的人是都不会说明白的，曹丕做皇帝之后对于汉献帝的安置也十分重要，不然会失去人心，他先是册封汉献帝为山阳公，在山阳这一万户百姓生活的地方，这里依旧是大汉，对待刘协依旧是天子的礼仪，可以不用来朝贡，每年依旧会赏赐大量的金银珠宝让他使用，最后就是选址都城，魏国都城在洛阳，但对于洛阳的改名却是这封了一番功夫，汉地时候的洛阳城因为汉朝是火德，所以去掉了水字旁，魏国因为是土德，所以又将洛阳的水重新加回来了。所以洛阳城在汉代叫作雒阳，在魏朝叫作洛阳。

　　再然后就是曹丕开始在内部整顿人心，他直接下达圣旨册封孔子后人孔羡为宗圣候，笼络了一下天下读书人的人心，然后下令说在天下郡国开始恢复汉代的察举制选拔人才，到秋天八月份的时候，孙权开始将于禁这些人放了回来，到黄初三年的时候，当年经过察举制过度之后的魏国人才选拔制度已经成型，曹丕下旨说魏国的人才选拔制度要不约束年纪，当年夏商周三代时候因为年纪限制选拔人才，这才使得姜太公和伊伊这些人才错失，魏国人才选拔要不看年纪，许多精通儒家经典，做官要精通法家名家，只要是经过测试和实地考察之后都可以直接任命。

　　总结

　　曹丕为了做皇帝做了很多事情，现在开始从头到尾的清理过来我们会发现他先是册封自己的祖先暗示群臣，然后是用战争的形式来暗示刘协，自己不直接参与逼迫汉献帝退位的过程，而是让群臣去做这件事情，再然后是周围的一些御用文人开始从周朝就制造一些对于自己做皇帝理所应当的预言。

　　做了皇帝之后还不能始乱终弃，要善待前朝皇帝才能使得政权交替稳定，最后就是对于国家统治思想的确定，确定儒家和法家依旧适用于魏朝，并且册封孔子后人为候，这一套下来，成为了后世禅让得到皇帝位置的流水线操作，就算是到了民国袁世凯对待清废帝溥仪依旧是这样做的，可见影响之深远，可见尧舜之事真的很刺激。

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