《太平御览》是宋代著名的类书,为北宋李昉、李穆、徐铉等学者奉敕编纂,始于太平兴国二年(977)三月,成书于太平兴国八年(983)十月。《太平御览》采以群书类集之,凡分五十五部五百五十门而编为千卷,所以初名为《太平总类》;书成之后,宋太宗日览三卷,一岁而读周,所以又更名为《太平御览》。全书以天、地、人、事、物为序,分成五十五部,可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种,保存了大量宋以前的文献资料,但其中十之七八已经亡佚,更使本书显得弥足珍贵,是中国传统文化的宝贵遗产。那么下面趣历史小编就为大家带来关于职官部·卷二十二的详细介绍,一起来看看吧!
○散骑常侍
《六典》曰:唐贞观初置散骑常侍二员,隶门下省。明庆二年,又置二员,隶中书省,始有左、右之号。并金蝉、眊貂,左散骑与侍中为左貂;右散骑与中书令为右貂,谓之八貂。
又曰:散骑常侍,晋代此官选望甚重,时与黄门侍郎谓之黄、散。
《汉书·百官表》曰:散骑、中常侍皆加官,所加或列侯、将军、卿大夫,正员多至数十人。
应劭《汉官仪》曰:秦及前汉置散骑及中常侍各一人,散骑骑马并乘舆车,献可替否。
《魏志》曰:文帝延康元年,置散骑、常侍为一官。省中置四人,与侍中同掌规谏,不用宦者,宦者为官不过署令。
《魏略》曰:散骑常侍比於侍中,貂珰插右。黄初中始置四人。出入侍从与上谈议,不典事。
《蜀志》曰:魏文帝善孟达之姿才容观,以为散骑常侍。
《吴志》曰:薛莹既至洛阳,特先见叙,为散骑常侍,答问处当,皆有条理。
《晋书》曰:郑默字思元,为散骑常侍。武帝出南郊,侍中已陪乘,诏曰:"使郑常侍参乘。"
又曰:阮孚为散骑常侍。尝以金貂换酒,复为所司弹劾,帝宥之。
又曰:华峤字叔骏,加散骑常侍,班同中书。寺为内台,中书、散骑、著作及理音律,天文数术,南省文章,门下撰集,皆典统之也。
又曰:何劭字敬祖,曾之子也。少与武帝同年,有总角之好,及帝即位,转散骑常侍,甚见亲重。
《晋起居注》曰:太康七年诏曰:"尚书冯紞忠亮在公,历职内外,勤恪匪懈,而疾未差,屡求放退。其以紞为散骑常侍,赐钱二千万,床帐一具。"
又曰:升平五年诏曰:"前西中郎谢万,才义简亮,宜居献替,其以万为散骑常侍。"
《晋中兴书》曰:庾阐有文章才美,议者以为宜综国史,於是召为散骑常侍。
《晋诸公赞》曰:司马骏五六岁能书数,魏王为帝,骏八岁为散骑常侍,常侍讲。
《齐书》曰:周盘龙,自平北将军为散骑常侍,武帝戏之曰:"卿着貂蝉,何如兜鍪?"对曰:"此貂蝉从兜鍪中出耳。"
《齐职仪》曰:魏氏侍中皆骑从御,登殿与散骑常侍对挟帝,侍中居左,常侍居右。
《后魏书》曰:初,高祖以李彪为散骑常侍,郭祚因入见,高祖谓祚曰:"朕误授一人官禄。"对曰:"岂容圣诏一行而有差异?"高祖曰:"朕昨误。"沉吟曰:"此自应有让,朕欲别授一官。"须臾,彪有启云:"伯石辞卿,子产所恶,臣欲之已久,故不敢让。"高祖叹谓祚曰:"卿之忠谏,李彪正辞,使朕迟回不能复决。"遂不移官。
又曰:明亮为常侍,加武勇将军,进曰:"臣本官常侍,是第三清;今授武勇,其号至浊。"
又曰:苟颓,承明元年文明太后令百官举才堪幹事、人足委仗者,於是公卿咸以颓应选,征拜散骑常侍。
又曰:孝文谓散骑常侍元景曰:"卿等自在集书合省逋堕,致使王言遗滞,起居不修。"
《北齐书》曰:宋弁为散骑常侍,迁右将军,领黄门。弁屡让,高祖曰:"散骑位在中书之右;常侍者,黄门之庶兄;领军者,二卫之假摄。不足空存推让而弃大委。"
又曰:朝贵多假常侍以取貂蝉之饰,高隆之自表解侍中,并陈诸假侍服者,亦请罢之。诏皆如表。
《三国典略》曰:齐遣散骑常侍崔瞻聘於陈。瞻辞韵温雅,南人钦服,乃谓之曰:"常侍前朝何竟不来,今日谁相对者?"
又曰:贺琛为梁散骑常侍,梁主与语,常移晷刻,故省中语曰:"上殿不下有贺雅。"琛容止都雅,故人呼之。
《隋书》曰:案汉官侍内金蝉左貂,金取刚固、蝉取高洁也。
《董巴志》曰:内常侍右貂金珰,银附蝉,内书今亦同此。今宦者去貂,内史金蝉右貂,纳言金蝉左貂。开皇时特加散骑常侍,在门下者貂蝉,至是罢之,惟加常侍。聘外国者特给貂蝉,还则输纳於内省。
《环济要略》曰:散骑常侍入侍左右,出则侍事於廊庑之下。
《华峤集》云:诏曰:"散骑以从容侍从,承答顾问,掌赞诏命,平处文籍,故前世多参用文学之士。议郎华峤有论议著述之才,其以峤为散骑常侍兼与中书共参著作事。"峤表谢云:"非臣典笔申辞所能陈谢。"
○员外散骑常侍
《晋书》曰:吏部郎李重启:东莞太守曹嘉之,才翰学义先代之后,宜补员外常侍。
《晋起居注》曰:咸康八年,司徒王导表员外常侍孙朝,八年告老,弃身茨宇,永绝荣禄,宜给本官秩俸以终馀年。
《梁书》曰:贺琛,字国宝,迁员外散骑常侍。旧尚书南座无貂,貂自琛始也。
○通直散骑常侍
陶氏《职官要录》曰:晋太始十年,诏东平王楙为员外常侍,通直殿中,与散骑常侍通直。通直之号,盖自此始也。
朱凤《晋书》曰:左军陈与骞之子以父老求去职,宿卫不宜旷,诏以为通直常侍。
《宋书》曰:通直散骑常侍,员四人,魏末散骑常侍又有在员外。晋武帝使二人与散骑常侍通员直,故谓之通直散骑常侍。晋江左置四人。
《梁书》曰:鲍泉尝乘高幰车,从数十,左右伞盖,服玩甚精。道逢国子祭酒王承,承疑非旧贯,遣访之。泉从者答曰:"鲍通直。"承怪焉,复欲辱之,遣逼车问:"鲍通直复是何许人,而得如此!"都下少年,遂为口实,见尚豪华人相戏曰:"鲍通直复是何许人,而得如此!"以之为笑谑。
《北齐书》曰:张景仁除通直散骑常侍,及奏,御笔点通直字,遂为正常侍也。
《隋书》曰:许善心加通直散骑常侍,聘於隋,遇高祖伐陈,礼成而不获反命,累表请辞,上不许,留絷宾馆。及陈亡,高祖遣使告之,善心素服,号哭於西阶之下,藉草东向,经三日,敕书唁焉。明日有诏就馆,拜通直散骑常侍,赐衣一袭。善心哭,尽哀,入房改服复出,北面立,垂涕再拜受诏。明日乃朝,伏泣於殿下,悲不能兴。上顾左右曰:"我平陈国,惟复此人,既能怀其旧君,即是我诚臣也。"敕以本官直门下省,赐物千段,马二十匹。
○散骑侍郎
《魏志》曰:文帝延康元年,置散骑常侍、侍郎各四人。
又曰:锺敏字雅叔,年十四为散骑侍郎,机捷谈笑,有父之风。
《魏略》曰:孟康字公休,安平人。黄初中,以於郭后有外属,并受九亲赐拜,遂转为散骑常侍。是时,散骑皆以高才英儒充其选,而康独缘妃嫱,杂在其间,故於时皆共轻之,号为阿九。康既才敏,因在冗官,博读书传,后遂有所弹驳,其文义雅而切要,众人乃更加意。
《晋阳秋》曰:荀顗,字景倩。帝见而奇之曰:"荀令,君子也。"擢拜散骑侍郎。
干宝《晋纪》曰:处士冯恢,志行过人,以为散骑侍郎。张华曰:"臣请观之,若不见臣,上也;见而有傲世之容,次也。敬而为宾主者,固俗士也。"及华至,恢待之恭,於是时人少之。
《唐书》曰:高祖初平长安,拜舞人安叱奴为散骑侍郎,既在朝列,咸陪游宴。礼部尚书李纲谏曰:"臣案《周礼》,均工乐胥,不得预於士伍。虽复才如子野,妙等师襄,皆终身继世,不易其业。故魏武帝欲使祢衡击鼓,先解朝服露体而击之,问其故,对曰:"不敢以先王法服而为伶人之衣也。"惟齐末高纬封曹妙达为王,安马驹为开府,有国家者以为殷监。今新定天下,开太平之基,起义功臣,行赏未遍,高才硕学,犹滞草菜,而先令舞胡致位五品,鸣玉曳组,趋驰廊庙,故非创规模贻子孙之道也。"高祖不纳。
《桓氏家传》曰:延康元年初,置散骑之官,皆选亲旧文武之才,以为宾宴之臣,迁桓范为散骑侍郎。
陶氏《职官要录》曰:案汉初有骑郎,常侍有资者得为骑郎,资满五万为常侍郎。张释之以资为常侍郎,盖此官也。
《华峤谱叙》曰:华歆有三子,表字伟容,年二十馀,为散骑侍郎。时同寮诸郎共平尚书事。年少并厉锋气,要名誉。尚书事至,或有不便,故遗漏不视,及传书者去,即深文论驳。惟表不然,事有不便,辄与尚书共论,尽其意,主者固执,不得已,然后共奏。司空陈恭等以此称之。
○员外散骑侍郎
《晋起居注》曰:大兴四年诏曰:"今以前司空从事中郎卢谌为散骑侍郎,在员外。"
《晋中兴书》曰:苻坚青州刺史苻朗降,烈宗诏曰:"朗深识逆顺,望风归化,既嘉此诚,亦简其才,可员外散骑侍郎,并赐给之。"
《宋书》曰:员外散骑侍郎,置无员。
《后魏书》曰:梁三益,字敬安,於南阳内附,高祖与语,善之。曰:"三益,三益,殊不亚,拜员外散骑侍郎。
○通直散骑侍郎
《晋大兴元年起居注》曰:置通直散骑侍郎四人。
沈约《宋书》曰:晋元帝使员外散骑侍郎二人与散骑通直,故谓之通直散骑侍郎。
《后魏书》曰:李瑾字道瑜,美容貌,颇有文才,迁通直散骑侍郎,与黄门王遵业、尚书郎卢观典修仪注。临淮王式谓瑾等三俊,共掌帝仪,可谓舅甥之国。王、卢,即瑾之外兄也。
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