你真的了解被废的皇后的下场有哪些?古代皇后的悲惨命运,惨不忍睹吗?趣历史小编给大家提供详细的相关内容。
在古代中国,每一个封建王朝都有几个不幸的皇后,她们都是被迫踢出皇后的宝座上。
尊贵的皇后一旦被废,其下场往往比一般的妃嫔和宫女还凄惨。
被废的皇后只有三种可悲的命运:幽禁、迁往冷宫修行或赐令自尽。
这三种可悲的命运都是惨无人道的,无一不饱含着那些失去宠爱的废皇后的血与泪。
绝大多数皇后被废都是由于失宠,爱弛自然恩绝。
任何一个封建皇帝都不可能将自己宠爱、倚重的皇后废掉,除非这位皇帝压根就没有实权。
比如汉献帝和伏皇后。伏皇后为了汉献帝的江山竭尽全力,并忠实、钟情于汉献帝。伏皇后曾写密信给父亲,让父亲秘密设法将丞相曹操除掉。机密不幸被泄,曹操为此大怒。实权在握的曹操威逼着徒有虚名的汉献帝废掉伏皇后,并代写废后策书,称伏皇后阴怀妨害,包藏祸心,以此诰示天下。
一般地说,失宠和被废有着一定的因果关系。
皇后位极尊贵,享有着独有的宠幸,一旦失宠,无法冷静地面对严酷的现实。

皇后会因失宠而心怀怨恨,进而怒形于色,和皇帝发生冲突,触怒皇帝。
在皇帝的眼中,失宠的皇后不仅失去了皇后的尊严和金贵,甚至于失去了一个女人的魅力。
她不再引起皇帝的兴趣和注意,得不到皇帝的尊重,在皇帝的心目中便毫无价值。
如果皇后又没有生养儿子,那么在母以子贵的宫廷中,皇后就更得到皇帝的重视,皇后的被废就是一种必然的结局。
皇后的得宠和失宠,在等级森严的古代宫廷中有着天壤之别。
宫廷中一切人的命运都是以皇帝的意志为转移的。
尤其是宫廷中的女性,全部的希望都寄托在皇帝的宠遇上,宠遇一旦去,则将一无所有,而且性命也可能不保。
皇后作为宫廷中的一员,也摆脱不了这样的命运,即便她是宫廷中最尊贵的女人。
皇后固然贵为国母,是皇帝唯一的正妻,但皇后并没有十全十美的固宠之法,皇后一代又一代的悲剧命运便重复上演。

所以著名史学家范晔在《后汉书》中这样感叹:“物之兴衰,情之起伏,理有固然矣。而崇替去来之甚者,必难宠惑乎?当其接床第,承恩色,虽险情赘行,莫不德焉。及至移意爱,析嬿私,虽惠心研状,愈献丑焉。爱升,则天下不足容其高。欢坠,则九服无所逃其命。”
皇帝废掉皇后,虽然是失宠导致的,但不能以失宠作为根据,诏诰天下。
这在礼法至重的古代是讲不通的。
皇帝通常使用的手法是找出皇后的违禁之处或失德行为。
中国历朝历代被废的皇后有很多是和巫蛊案有关。
所谓巫蛊是一种中国的古代秘术,是用近乎荒诞的神秘手法,表达自己的由衷的愿望,诅咒自己痛恨的人,直到把痛恨人诅咒至死。
对于失去了皇帝的宠爱,又没有生育皇子的皇后说,要想保住皇后的地位、夺回失去的宠爱,只有想尽办法,使皇帝宠爱的人突然死去。
可是,宫禁深深,金枝玉叶的皇后又有什么办法可想呢?
所有的想法和办法归于无效以后,皇后便寄希望于巫蛊秘术,求助于冥冥中的神灵相佑。
这既是一种心灵的宽慰,同时又有着生命的等待和期冀。
那无尽的长夜正是在这等待和期冀中才有一线光明,才不至于郁闷气绝。
可是,历朝历代古代宫廷是一直严厉禁绝各种所谓法术活动的。
巫蛊更是被视为诅咒皇帝的大不敬行为,被认为大逆不道,罪有不赦。
如果皇后因失宠生怨,由怨而从事巫蛊活动,或被人诬陷从事巫蛊活动,一旦被皇帝定案,那最轻的便是废为庶人,幽禁别宫,更多的则是迫令自尽。

有许许多多的皇后都是由失宠生怨,进而走上了这条没有一线希望的自绝之路的。
汉灵帝的皇后宋氏,一直没有得到灵帝的宠爱,但也一直生活平静。可是,祸从天降,宋皇后被宦官诬陷,还是以在宫中秘行左道法术坐废。
这位生事的宦官名叫王甫。王甫误杀了渤海王和其王妃宋氏。王妃和宋皇后关系密切。王甫怕宋皇后追究此事,就先下毒手。掌握宫禁大权的王甫和他的同谋者诬告宋皇后行扶乩左道祝诅,置宋皇后于死地,以便自己逃脱。王甫获得了成功。灵帝信任王甫,下诏废掉了宋皇后。
孟氏是两位皇太后从候选的百余女子中挑选出来的。两位太后十分喜欢孟氏。
孟氏熟知宫中礼法,尊贵、端庄、知书达理,是位不可多得的女子。然而,几年以后,哲宗移情于刘捷妤,孟皇后遭到冷落。
更不能容忍的是,刘捷无视宫廷礼法,蔑视皇后的尊贵,并在行礼时公然不站在妃嫔的行列中行礼,还要求和皇后坐同样的朱髹金饰椅,孟后怒火中烧。
可是哲宗偏向刘捷好,孟后便被废。
被废的皇后是旦夕之间便从九天跌入地狱,从至尊至贵的国母变为罪囚的。

她们从此长期幽禁,不见天日。
遭到这种厄运的皇后大多坚持不了多少时日,便忧郁至死。
有些废后还苦苦挣扎着,撑持时日,希望能有一天追回失去的一切。
可是皇后宝座上坐着新的美人,废而复立,重新颠倒,这是绝没有可能的。
中国漫长的历史中,如此众多的皇后没有一个是废而复立的。
当然,有些皇帝念及皇后的恩情,在废后于忧怨中死去以后,心中十分懊悔,良心发现,重又追复皇后的名号。
比如唐玄宗废去了王皇后,王氏去世,玄宗很痛悔,下诏追复王氏为皇后。
古代有不少皇后被废以后,改变身份,修行佛道。
宋仁宗郭皇后是仁宗一气之下废去皇后的。仁宗终究还算仁慈,没有幽禁郭皇后。而是赐封她为玉京冲妙仙师,法名清悟,成为女道人。二十多岁的仁宗最后割舍不下郭皇后,多次派人入寺问侯,并带上仁宗的乐府思念诗。郭皇后身在道观,心在红尘,自然悲喜交集,在道观中写诗回赠。诗意十分凄婉。仁宗打算接郭氏回宫,但几天之后,郭皇后却突然死去。
宋哲宗废后孟氏,被废后也成为道人,号华阳教主,玉清妙静仙师,法名冲真。
宣宗命胡皇后以无子多病,主动辞位。胡皇后只好照办。宣宗紧接着就立孙妃为皇后,毫无避讳。胡皇后无过被废,朝野臣心中不平。但子民百姓除了痛心惋惜,又能如何呢?几年以后,宣宗也有些后悔,曾自嘲说:此朕少年事也!

明景泰帝皇后汪氏,不同意景帝泰改立太子,触怒了景泰帝,景泰帝废掉了汪皇后,立杭氏为皇后。
明宪宗宠幸万贵妃,万贵妃横行宫中,吴皇后杖责万贵妃,希望她有所收敛。这一下却惹怒了宪,吴皇后被废。继任的王皇后对万贵妃听之任之,淡然立世,最后保全了后位。
明世宗性情乖僻,常服丹药喜怒无常,先后换了三位皇后,其张皇后是完全无辜被废的。
明朝是中国废后最多的一个朝代,有许多皇后是小过或无过被废。
明朝的皇后都来自民间,出身寒门,没有家族作后盾,逆来顺受,听天由命。
同时,明代皇权日益加强,皇后的尊严和地位自然相应地下降。
明朝废立皇后较之以往来说,已经不是惊天动地的大事,而只是皇家家务小事而已。

中国历史上废黜的皇后绝大多数没有失德行为。
而真正有失德行为的皇后、皇太后往往是大权在握,谁也不能奈何。
但历史上确实因失德而被废的皇后也有。比如汉宣帝霍皇后。
中国历史上能稳坐皇后宝座的为所欲为的皇后,大多嚣张跋扈,越权揽政,操行沦丧。
她们之所以威行宫中,当然不是一日之功,而是长年的积累,而且往往有着强大的家族和个人势力。
她们在形成气候的过程中既然势不可当,那么大势既成,再想推倒她们谈何容易。
皇帝即使这时想废掉她们也是不大可能,除非敢冒自己被废或被杀的危险。

中国的皇权是决定一切的最高权力。
皇帝不过是行使了皇权才具有令天下敬畏的威力。
如果皇后将皇权据为己有,或者皇后牢牢地控制了皇帝从而间接地掌握了皇权,那么,皇后不仅保住了后位,还可以改立太子,问鼎皇位。
这方面最典型的要算唐高宗皇后武则天和清代统治48年之久的西太后慈禧。
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