红楼梦中宝玉去探望贾赦时,贾赦邢夫人都朝他行礼是为何 ?
2022-08-29 10:07:32 李臣典 南怀仁 钱沣 黎简

  宝玉,中国古典名著《红楼梦》中的男主角,下面趣历史小编就为大家带来详细解答。

  《红楼梦》非常完整地呈现了那个时代的很多讯息,令几百年后的我们还可以窥见古代豪门生活的一点一滴。本文聊一个小细节,反映出贾家诗礼簪缨之家的日常和礼仪,令现代人叹为观止。

  (第二十四回)见过贾母,出至外面,人马俱已齐备。刚欲上马,只见贾琏请安回来了,正下马,二人对面,彼此问了两句话……见了贾赦,不过是偶感些风寒,先述了贾母问的话,然后自己请了安。贾赦先站起来回了贾母话,次后便唤人来:“带哥儿进去太太屋里坐着。”宝玉退出,来至后面,进入上房。邢夫人见了他来,先倒站了起来请过贾母安,宝玉方请安。

  贾赦生病,贾宝玉去请安,过程中见到了贾琏、贾赦、邢夫人。贾宝玉与他们三个人的交流都不一样。

  [一]

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  贾宝玉一出门,正赶上贾琏去给贾赦请安回来。此时贾琏不知道贾宝玉替贾母去探望父亲。但兄弟二人仍旧停下手中事,贾宝玉停止上马,站住等着贾琏下马。然后他们兄弟面对面站好了才互相说话。

  贾琏是兄,贾宝玉是弟,他们一个是去探望父亲刚回来,一个是代表祖母探望伯父。二人谈话内容不用猜,一定与贾赦生病有关。难得都有条不紊,不乱礼仪。

  贾宝玉不上马等贾琏下马,二人才正式面对面说话,是贾家这种大家族的礼仪。现代人那种只留一个背影的兄弟“邂逅”,在那个时代是不可想象的。

  后文写贾琏随侍贾母,因贾敬死先一步回来,贾宝玉一见贾琏是要磕头问长辈安,才再叙兄弟情。这都是当时的礼,别看贾琏、贾珍等不成器,礼却是深入骨髓绝不错乱。

  [二]

  贾宝玉别了贾琏,去到贾赦家里探望。此时必然有人提前一步禀告贾赦、邢夫人,贾母派了贾宝玉替她来探病。

  所以,贾宝玉第一时间并不见邢夫人,而是直奔贾赦养病的房中去。

  他此时是贾母特使,第一时间要传贾母的问候,然后才是自己请安。这里也一步不能错。不可以自己先请安,对贾母不敬。

  贾赦一听贾宝玉奉母亲的命前来探望。虽然对方是侄儿,他也立马站起来恭恭敬敬回复了贾母的话,再问了贾母的安。方便贾宝玉回到贾母那里转达。然后再接受贾宝玉的请安问候,吩咐人将侄子送去妻子那里款待。

  贾赦在病中,不适合款待,再有也不会去款待侄儿,所以邢夫人去照顾贾宝玉才好。

  [三]

  邢夫人与贾赦类似,一见贾宝玉来,也都站起来恭敬地向贾宝玉问贾母安,然后才是伯母与小侄子亲亲热热话家常。

  现代人觉得很有趣,一家人不说两家话,整这些虚礼做什么?

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  贾宝玉不过替贾母来探病,贾赦、邢夫人都要对一个小侄儿站起来听话、行礼,然后再让侄儿向他们行礼,再恢复正常交往。岂不是故意做戏给人看,不会太无聊?

  其实,古人守礼在于传承。礼是不错的,守礼的人做的也对。虽说行礼的人心中未必都对礼抱有“敬畏心”。像贾赦虽嘴里表现对贾母恭敬,实则明里暗里都抱怨贾母偏心。

  但这种看似虚假的礼却绝不可少。贾赦、邢夫人是做样子,贾宝玉等人却是在学习和坚守。世上也有更多的人都在坚守。这就是“礼法”的由来。

  中国5000年的文明得以传承不息,就在于对祖宗传承的坚持。“法”可变,而“礼”不可废。贾家这种“礼”,贯穿了几千年的家族史,正是文明不熄灭的火种。

  敬长孝老,是中国人骨髓里的信仰,祖先在,则魂不灭。这是《红楼梦》里这些人老实做戏一般的“虚礼”教育我的。

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