茜雪，贾宝玉未入大观园时的大丫鬟之一。趣历史小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。

　　《红楼梦》里丫鬟们的生活逻辑，王蒙概括为“不奴隶，毋宁死”，非常简洁而且精准。

　　做稳奴隶，是最理想的生活状态。失去为奴的资格，不啻灭顶之灾。金钏被撵，立刻就投了井;晴雯顶嘴顶得跟真的似的，而贾宝玉一说让她走，立刻就要死要活。

　　像宝官、玉官那样选择主动离开，真心需要过人的智慧与勇气。

　　但是，还有一个人，也是主动离开的，却往往被人忽视。

　　我说的是茜雪——对，她并不是被撵走的，而是自己主动离开。这个才露面便消失的女子，就像一面镜子，映照出书里一众丫鬟的悲剧命运，并隐喻着林黛玉、薛宝钗的结局。

　　一，茜雪不是被撵走的

　　第八回里，茜雪因为一碗枫露茶没留住，让李嬷嬷喝了，惹得贾宝玉大怒，摔了茶碗，还要“撵了出去”!之后，茜雪确实不再露面。

　　那么，她是不是被撵走了呢?答案是否定的。

　　茜雪被撵，其实仅仅是李嬷嬷的说法：第二十回，李嬷嬷因为一碗酥酪生气，说“打量上次为茶撵茜雪的事我不知道呢”。

　　李嬷嬷的话是不靠谱的。因为，脂砚斋在这里有批注：“用一撵字，屈杀宝玉。”

　　就是说，李嬷嬷冤枉贾宝玉了。宝玉发火归发火，过后并没有撵走茜雪。

　　而且，脂砚斋还有批语：“(茜雪)至狱神庙方呈正文。”“余只见有一次誊清时，与《狱神庙慰宝玉》等五、六稿，被借阅者迷失，叹叹!”

　　这些批语说明，茜雪的重头戏在后面：在贾家被抄后，她去狱神庙安慰被关押的贾宝玉。

　　在枫露茶事件中，茜雪当然是完全无辜的，李嬷嬷不是她有资格管束的人。贾宝玉酒后失德，迁怒于人，已经很过分，如果最后当真撵走，这要结下多大的仇怨?

　　结果茜雪却一点不记仇，反而去慰问?那不是茜雪，是圣贤。——其实圣贤也是做不到的。孔子就明确反对“以德报怨”，他提倡的是“以直报怨”。

　　整部《红楼梦》里面，谁也不是圣母。茜雪自然也不是。

　　而且，除了李嬷嬷之外，书里再没有人这么认为。后来鸳鸯谈起旧时的伙伴，说“去了的茜雪”，“去了”，就是“离开”。“离开”，与“被撵走”，完全是两个概念。

　　鸳鸯是老太太身边的人，她比任何人都清楚事情真相：没有谁撵茜雪，她是主动离开的。

　　能不能主动离开?当然能。袭人的母亲、兄长不就考虑过为袭人赎身吗?除了赎身这个途径，不还可以“出去配个小厮”吗，只要自己想走，终归是有方法的。

　　二，茜雪为什么主动离开

　　因为看透了，想明白了呗。

　　贾宝玉毫无道理的一次暴怒，扯掉了他自己温柔体贴的面纱，让茜雪看穿了他的面目，也看穿了自己的命运，非得像袭人似的挨上一记窝心脚还不醒悟?

　　而且，因为枫露茶事件，茜雪肯定是受了处分的，也许是诫勉谈话，也许是经济处罚——连李嬷嬷都受处分了，被迫提前退休，过了好一阵子不露头。这可能就是导致李嬷嬷发现茜雪消失就想当然地认为她是被撵走的原因。

　　而在茜雪看来，以李嬷嬷哺乳之功尚且受辱，自己还能抱什么幻想?

　　这哪里是可以讲道理的地方。聪明人看破这一层，就会自谋退路。

　　何况，茜雪不仅聪明，而且自尊——这在贾家，无疑属于濒危物种。

　　就在枫露茶那一回，贾宝玉晚饭后回来，问起自己一早写的三个字，晴雯说：“我亲自爬高上梯的贴上，这会子还冻的手僵冷的呢。”一早贴的，到晚上手还冷?——果然，贾宝玉说：“你的手冷，我替你渥着。”

　　袭人呢?“和衣睡着在那里”。“其实未睡着，不过故意装睡，引宝玉来怄他顽耍。”

　　真是各出奇招，刺刀见红啊。

　　这是什么环境啊，恶心。用汤师爷的话说：除了恶心还是恶心。

　　而茜雪从来只是默默地做事，不挖空心思地争宠，更不作践自己。这无非就是贾宝玉对她无端暴怒的原因。

　　哪里不比这样恶心的地方好呢?即使贫穷，饥饿，劳苦，又怎么样。

　　茜雪不是小丫鬟，他是贾宝玉身边伺候的人——让多少人眼红的位置啊，能够自己选择离开，真叫人感佩。

　　三，茜雪身上的多重隐喻

　　这是一个值得尊重的人。但是书中写茜雪，不只是为了塑造一个君子形象。

　　首先名字里隐喻了一场可怕的杀戮。

　　茜雪，就是红的雪。雪是白的，什么情况下会变红?被鲜血染红。

　　鲜血染红了茫茫雪地。这不会是某一个两个孤立的命案，而是红楼女儿一场集体的浩劫。当然直接原因就是贾府的崩塌。覆巢之下，焉有完卵?

　　不要只为那些锦衣玉食的主子们叹惋，须知在这一场浩劫里，牺牲最多最惨的，必然是那些本来就没有丝毫人权的奴婢。

　　茜雪这个名字，隐喻了红楼丫鬟们惨遭屠戮的悲剧结局，这是第一层隐喻。

　　而她在浩劫到来之前离开，这是多么智慧的选择啊。

　　狱神庙相对之时，昔日的主子成了阶下囚，而昔日的奴婢，有尊严地活着。当初留在贾宝玉身边的女子，此时更没有一个不落得悲惨的结局。

　　也就是说，女儿们的一切灾难，都是贾宝玉带来的。他并不是护花使者，而是女儿们的灾星。只有离开他的人幸存。

　　这是第二层隐喻：珍爱生命，远离贾宝玉。

　　更深一层：茜雪映照出钗黛二人的结局：金玉良缘、木石前盟俱告破灭，薛宝钗、林黛玉都离开了贾宝玉。

　　“雪”，隐喻“薛”，这个不需要解释。

　　而“茜”，就是红，为什么关联着林黛玉呢?——绛珠仙草嘛。绛，就是红色，就是“茜”。还不够吗?再想想，贾母要把林黛玉的窗纱换成“软烟罗”，那是什么颜色?还有，《芙蓉女儿诔》里面，“茜纱窗下，我本无缘，黄土垄中，卿何薄命”说的又是谁呢。整部书一直在提醒读者：林黛玉是红色。

　　“茜雪”这个名字关联起了林黛玉、薛宝钗两个人，她的故事映照出这两个人的命运：最终都离开了贾宝玉，以她们各自的方式。林黛玉“冷月葬花魂”，凄然作别尘世;而薛宝钗“好风凭借力，送我上青云”，她大可以有更好的选择。以薛姨妈之肤浅，只知道抱紧贾家的大腿，而以宝钗之高明，眼界绝不会局限在此处。

　　当茜雪出现在狱神庙，安慰贾宝玉之时，必然就是最后归结钗黛命运的节点。这就是脂砚斋所说的“(茜雪)至狱神庙方呈正文”。

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