《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。那么下面趣历史小编就为大家带来关于小白龙火烧明珠之谜的详细介绍，一起来看看吧!
央视《西游记》对原著做了一些改编，小白龙因新婚变故，怒砸婚房，失手打翻了蜡烛，火烧了玉帝赏赐的夜明珠，因此犯下大罪。
损坏御赐之物，这是对皇权的大不敬，很容易被别有用心的人抓住把柄。为保西海龙族，西海龙王主动把儿子送上断头台也算解释合理。但是和原著中忤逆之罪有些不搭边。
忤逆，一种解释是冒犯、违抗之意;另外一种解释是不孝顺、叛逆之意。
从字面理解，这条罪应该是小白龙冒犯了龙族的长辈。冒犯长辈属于家事可大可小，至于要把小白龙告到天庭，要斩首示众吗?忤逆罪背后又有什么不为人知的事呢?
小白龙的身份是西海龙王的三太子，这很容易让人往纨绔子弟这方面想。我们看一看西行路上小白龙的表现算不算纨绔子弟一类：
1、在取经队伍中，小白龙是没有编制的，它属于临时工的性质，但从未抱怨过，一直驮着唐僧走到了西天大雷音寺?要说任劳任怨，小白龙排第二，没人敢占据第一的位置。
2、唯一一次变回人形是在宝象国，取经队伍面临解散危机。可以说这一次小白龙挽救了取经队伍，这是有担当的行为。
3、讲原则，龙尿是宝物，过水撒尿，水中游鱼食了成龙;过山撒尿，山中草头得味，变作灵芝。对小白龙来说，发展自己的势力是很容易的事，这样能让自己过得轻松一些。但是他接到等待取经人的命令之后，就是孤身一个这么等。
一个任劳任怨、有担当、讲原则的龙族贵族如何犯下了忤逆之罪呢?明珠究竟是什么样的宝物呢?
带着这些问题，我们再去从原著中再去找一找答案。
在《西游记》小白龙变成白马的时候，书中有这样一段描述：
菩萨上前，把那小龙的项下明珠摘了，将杨柳枝蘸出甘露，往他身上拂了一拂，吹口仙气，喝声叫：“变!”那龙即变做他原来的马匹毛片。
从这段文字中，我们可以发现小白龙身上就有一颗明珠，菩萨施法将小白龙变成白马，要提前将他顶上的明珠摘下。
这颗明珠是不是小白龙火烧的那颗呢?会不会是明珠并没有烧掉，而是用了障眼法将它占为己用呢?
我们从前面的分析中，可以得出小白龙不属于这样的性子。如果属于赃物，他也不可能戴在头上。而且这个明珠后来也没有表现出什么作用。
所以明珠应该属于龙族内丹一类的东西，凡是龙族修炼到一定境界，都有一颗明珠。
如果是这样，那就很容易理解了，小白龙火烧明珠，又犯了忤逆之罪。烧的这颗明珠很可能就是龙族长辈的，八成就是西海龙王的。
至于因何事冲撞打伤了西海龙王，我们先看一看西海龙王的性格。
原著对于西海龙王性格的描写非常少，不过在孙悟空借兵器和披挂的时候，四海龙王的一段对话，或许能看到一些端倪。
敖钦闻言，大怒道：“我兄弟们点起兵，拿他不是!”老龙道：“莫说拿!莫说拿!那块铁，挽着些儿就死，磕着些儿就亡，挨挨儿皮破，擦擦儿筋伤!”西海龙王敖闰说：“二哥不可与他动手，且只凑副披挂与他，打发他出了门，启表奏上上天，天自诛也。”
对孙悟空索要披挂的无赖行为，南海龙王要用武力解决，而西海龙王则使了阴招，表面上应承孙悟空，背地里却告上了天庭。
小白龙的性格和他的父亲有很大的差别，小白龙属于有情有义，西海龙王则属于奸猾狡诈的性格。或许就是因为某些意见上的不合而大打出手。而小白龙火烧明珠之前，就有一件泾河龙王事件。
很可能是泾河龙王私自修改降雨点数，被西海龙王告发，又或者是泾河龙王的亲眷子弟投到西海，西海龙王不愿意收留。
泾河龙王私改降雨点数的事儿是在挑战天庭的权威。小白龙敢出头，无疑是犯了忌讳。因此小白龙假以忤逆罪被处斩，也就能解释了。
需要注意的是，黑水河一难时，坐在西海龙王位置上的已经变成了北海龙王。(详情在后面的章节中还会提到)
海域的变更或许就是小白龙火烧明珠造成了西海龙王实力大减，也可能是西海龙王在泾河龙王一事上太过明哲保身，造成了他地位下降。
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