贾母,又称史老太君,贾府上下尊称她为“老太太”、“老祖宗”,“遥望历史的河流,感受历史的沧桑,下面和趣历史小编一起走进了解。
红楼梦第三十八回,大观园成立了海棠诗社,作为诗客的史湘云反客为主急着要做东道,拟题菊花诗,顺带请贾母等众人逛园子赏桂花吃螃蟹。这一天贾母携众人入园来,行到藕香榭处看见柱上挂的黑漆嵌蚌的对子,命人念,湘云念道:芙蓉影破归兰桨,菱藕香深写竹桥。
贾母听了,又抬头看匾,因回头向薛姨妈道:“我先小时,家里也有这么一个亭子,叫作什么‘枕霞阁’。我那时也只像她们姊妹这么大年纪,同姊妹们天天顽去。那日谁知我失了脚掉下去,几乎没淹死,好容易救了上来,到底被那木钉把头碰破了。如今这鬓角上那指头顶大一块窝儿就是那残破了。众人都怕经了水,又怕冒了风,都说活不得了,谁知竟好了。”
枕霞一词出自王勃的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,这两句具有一番洒脱闲适,又极富文采,“枕霞阁”可以和大观园的“沁芳亭”遥遥相对。
通过作者这些细节描写,不经意间向我们透露出了贾母当年生活的一个场景,一个缩影,原来,贾母年轻时也是颇为活泼好动的,原来史家也有这么一个花园,也有一些亭台楼阁,也有一帮女孩子,堪称是金陵十二钗的另一个版本了,或是金陵十二钗前传。
整个红楼梦一开场提到贾母就是一副老人家的形象,黛玉进贾府提到贾母时“只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来”,冷子兴演绎荣国府称其为史老太君,我们几乎忘了她也有过青葱的少女时光。
想来当年的贾母也如湘云黛玉一样,生得姣花软玉一般,也有满腹的才情,贾母为什么喜欢湘云?就是因为在她身上看到了自己年轻的时候,从元迎探惜到湘云都可窥见贾母当年的影子。
后来湘云就用枕霞旧友作为自己的诗号,写出了无数好诗,其实枕霞阁的真正主人是贾母,这个枕霞旧友看似是湘云实则是贾母,谁说贾母没参加过诗社,枕霞旧友就是明证。
红楼梦通篇下来没有见贾母作过诗,实则贾母具有丰厚的文化素养,参观藕香榭让湘云给她念那一副对联,“芙蓉影破归兰桨,菱藕香深写竹桥”,同行一起的王夫人,薛姨妈凤姐等人都没有这种雅兴,同样是四大家族出身,这几个人的品味比起贾母来差了一个档次。
参观宝钗的房子,及进了房屋,雪洞一般,一色玩器全无,案上只有一个土定瓶,瓶中供着数枝菊花,并两部书、茶奁、茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素。连呼不可,说着叫过鸳鸯来,亲吩咐道:“你把那石头盆景儿和那架纱桌屏,还有个墨烟冻石鼎,这三样摆在这案上就够了。再把那水墨字画白绫帐子拿来,把这帐子也换了。”
看贾母给宝钗送的那几件东西,既内涵高雅又素净大方,这才是大家该有的气度。到了潇湘馆,贾母因见窗上纱的颜色旧了,便和王夫人说道:“这个纱新糊上好看,过了后来就不翠了。这个院子里头又没有个桃杏树,这竹子已是绿的,再拿这绿纱糊上反不配。我记得咱们先有四五样颜色糊窗的纱呢。明儿给她把这窗上的换了。”那银红色的霞影纱配上绿色的翠竹可谓是清新明媚,所以才有了茜纱窗这个美名。
在妙玉的栊翠庵内品茶喝的出“是旧年蠲的雨水”,连林黛玉都品尝不出来。听曲就铺排在藕香榭的水亭子上,借着水音更好听,回来就在缀锦阁底下吃酒,又宽阔,又听得近。中秋节带众人赏月,贾母因见月至中天,比先越发精彩可爱,因说:“如此好月,不可不闻笛。”因命人将十番上女孩子传来。贾母道:“音乐多了,反失雅致,只用吹笛的远远的吹起来就够了。”一时间呜呜咽咽,悠悠扬扬,吹出笛声来。
趁着这明月清风,天空地净,众人听得烦心顿解,万虑齐除,都肃然危坐,默默相赏。等于是接受了一场美的教育美的熏陶,贾母就是这么一个既懂得享受又具有人生品位的一个贵族老太太。元迎探惜都是贾母一手培养出来的,个个诗词歌赋琴棋书画样样皆通,她们从小都深受贾母的影响。
如果说元春是大观园的缔造者的话,那么贾母则是大观园的守护者,她关心大观园内众人的生活,在探春的秋爽斋关注梧桐长好了没有,在黛玉的潇湘馆看黛玉的纱窗旧了就给她换上了新的霞影纱,看到宝钗的蘅芜苑如雪洞一般,张罗着给宝钗收拾屋子。
她积极参加大观园的活动,支持诗社的活动,菊花诗螃蟹宴,下着大雪过芦雪庵来看众人联诗,她给了众人一个宽松的环境,护佑他们成长,隔绝外界的风刀霜剑,贾母无形中成为众女儿们的庇护者,守护者,代言人。
她不但是他们的祖母长辈,同时也是他们的朋友、姐妹,她是他们中的一员,从他们身上可以看到贾母身上的品质,优雅坚强善良。某种意义上说,是贾母成就了他们,有一种境界叫作长大后我就成了你。贾母,无形中是所有人的榜样,这其中的每个人身上都有着贾母的影子。
网上曾经盛传一个问题,晴雯日后会成为赵姨娘吗?不会,晴雯有一颗兰心永远不会改变,就像贾母虽然已是鬓发如银,垂垂暮年,但是并没有成为宝玉所说的鱼眼睛,沾染上了世俗之气,而是一颗高贵蕴含着无穷智慧的祖母绿,经历过幽深的岁月依旧熠熠生辉。
贾母是可以单独列传的,枕霞旧友是对贾母的一种致敬,也是一种怀念。
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