在古人的诗词和文章中,用芙蓉,基本指莲花。而特写木芙蓉,才是专指如今的芙蓉。那么《红楼梦》中的晴雯是芙蓉花神,林黛玉有芙蓉花签,谁才是水中芙蓉花?
早在唐代,大文豪韩愈就有《木芙蓉》诗,专门论述木芙蓉与莲花:
艳色宁相妬?嘉名偶自同。
採江官渡晚,搴木古祠空。
后世朱熹考异:“此诗言荷花与木芙蓉生不同处,而色皆美,名又同,故以採江、搴木二事相对,言其生处。”
木芙蓉生于陆地,莲花生于水中,确实名字相同。
不过,芙蓉是木芙蓉之本名。芙蓉则越来越被冠以莲花的文学别称。也没有所谓水芙蓉之称。
皆因古代文人言芙蓉就是指莲花。也是“木芙蓉”的无奈委屈了。
言归正传,说回《芙蓉女儿诔》。
晴雯是芙蓉花神,林黛玉也有芙蓉花签。她们二人是否一个是木芙蓉,一个是莲花呢?
君笺雅侃红楼认为,两人的芙蓉都是莲花,并不存在木芙蓉之争。
(第七十八回)这丫头听了,一时诌不出来。恰好这是八月时节,园中池上芙蓉正开。这丫头便见景生情,忙答道:“……她就告诉我说,她就是专管这芙蓉花的。”
小丫头是看着池塘的荷花,说晴雯做了芙蓉花神,芙蓉是莲花无疑。
贾宝玉在作完《姽婳词》回来,“猛然见池上芙蓉,想起小鬟说晴雯作了芙蓉之神,不觉又喜欢起来,乃看着芙蓉嗟叹了一会。忽又想起死后并未到灵前一祭,如今何不在芙蓉前一祭,岂不尽了礼,比俗人去灵前祭吊又更觉别致”由此想着撰写《芙蓉女儿诔》为晴雯祭奠。
既然晴雯的芙蓉是莲花,晴为黛影,《芙蓉女儿诔》又明祭晴雯实祭黛玉,林黛玉的芙蓉无疑也是莲花。
当日林黛玉掣得芙蓉花签,“风露清愁”便是指莲花。
不仅如此,“莲”在《红楼梦》里,被赋予了特殊的意义。
“莲”通“怜”,与“杏”通“幸”对立。
与莲相关的人,都可怜。
与杏相关的人,都侥幸。
脂砚斋[甲戌眉批:好极!与英莲“有命无运”四字,遥遥相映射。莲,主也;杏,仆也。今莲反无运,而杏则两全,可知世人原在运数,不在眼下之高低也。此则大有深意存焉。]
娇杏是“杏花之主”贾探春的影。
香菱则是“芙蓉之主”林黛玉的影。
而与芙蓉所指的“莲”相关的人,也几乎没有好下场。
芙蓉花签的林黛玉,芙蓉花神的晴雯,甄英莲的香菱,有丫头莲花的迎春,住藕香榭的惜春,小蓉大奶奶秦可卿,想嫁给柳湘莲的尤三姐,贾琏的女人王熙凤、平儿、尤二姐、秋桐,以及芳官、藕官、蕊官、菂官,茄官等等,无一幸免。
可能只有嫁给蒋玉菡的袭人,才得了侥幸。皆因袭人还有桃花签,桃与杏通,就像菱与莲通一样。
所以,细数这些人的遭遇,曹雪芹分明是借“莲”突出可怜。
无论芙蓉、荷花、菡萏这些别称,全部总归到“莲”,结果为“可怜”。这是木芙蓉不具备的隐喻。
太虚幻境的金陵十二钗判词,晴雯、香菱和黛玉为三册之首,都与芙蓉有关。
细数金陵十二钗中这些与莲有关的人的结局,只要死亡的大多数与“荷枯藕败,水荷泥干”类似,多是身体机能消耗殆尽的结果。
比如秦可卿之病,晴雯之死,香菱的血竭之症,林黛玉的泪尽而亡,王熙凤的血崩症等等。
芙蓉具有“可怜”属性,根本不存在木芙蓉之说。也就没有莲花与木芙蓉之争。
当然,这个争论由来已久,有个原因也不能忽视。
清代画家孙温堪称超级红迷。他花费数十年创作的《绘全本红楼梦》,在《芙蓉女儿诔》贾宝玉祭奠这一段,是将“芙蓉”画作木芙蓉的。
当然,更多还是很多持有木芙蓉观点之人,忽略了芙蓉为“莲”通可怜的属性,不多赘述了。
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