《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。下面趣历史小编给大家带来了相关内容,和大家一起分享。
《红楼梦》中,妙玉的来历是一个谜,大家都不了解这位神秘的,傲娇的,性格古怪的小尼姑。如果不是邢岫烟向宝玉介绍妙玉,妙玉在大家心中始终是一个谜一样的女孩儿。
贾宝玉过生日,妙玉送来一张拜帖,宝玉一见妙玉拜帖的落款是“槛外人”,宝玉不知如何回复,便想找黛玉商量。途中遇见了邢岫烟,宝玉就把这件事和邢岫烟说了。
当邢岫烟接过拜帖过来看的时候,岫烟笑道:
“他这脾气竟不能改,竟是生成这种放诞诡僻了。从来没见拜帖上下别号的,这可是俗语说的‘僧不僧,俗不俗,女不女,男不男’,成个什么道理。”
那么邢岫烟为什么说妙玉“僧不僧,俗不俗,女不女,男不男”呢?
第一、妙玉历来放诞诡僻。
妙玉本来是一个官宦家的小姐,她出家不是主动出家,而是因为生病被迫出家的。她出家的信念不是很执着。她大约还想着有朝一日还俗回家,因此她带发修行。
因为父母双亡,妙玉又得罪了权贵,她不容于家乡,所以妙玉来到京城,绝了还俗的念头。
至于妙玉是怎么得罪权贵的,不得而知,应该是因为妙玉放诞怪癖吧!
妙玉给宝玉写那样的生日拜帖,就不符合尼姑身份,因此邢岫烟说她放诞怪僻。
第二、妙玉“僧不僧,俗不俗”。
妙玉是尼姑,理应心如死灰,不能对贾宝玉这样的青年男子有什么瓜葛。可是妙玉对宝玉有一种特殊的情愫。
妙玉表面请黛玉和宝钗喝茶,实际上是请宝玉喝茶。喝茶期间,她和宝玉相谈甚欢,还要用自己的绿玉斗给宝玉倒茶。
后来,庐雪庵联诗,宝玉输了。姐妹们想欣赏梅花,就罚宝玉就去栊翠庵找妙玉讨梅花。李纨让多跟几个人和宝玉一起去。黛玉说,不必!人多,反而不得了。宝玉独自前去,果然得了一枝好梅花。
邢岫烟看了妙玉的拜帖后,只顾用眼上下仔细打量宝玉。大量了好久,方才笑道:“怪道俗语说的‘闻名不如见面’,又怪不得妙玉竟下这帖给你,又怪不得上年竟给你那梅花……”
邢岫烟觉得妙玉就应当恪守本分,不和男子有任何联系,如今主动给宝玉下生日贺帖,再联系到以前妙玉给宝玉梅花,便猜出妙玉对宝玉的心思。
说妙玉“僧不僧,俗不俗”就源于此。
邢岫烟说妙玉“男不男,女不女”是因为妙玉行事不受世俗和佛法约束。
古代男女授受不亲,妙玉有时候,洁身自好到来过人之后,用水擦地。有时候又不顾男女之别,用自己的茶杯给宝玉斟茶。似乎又没有了男女界线,男女大防,因此说妙玉“男不男,女不女”。
妙玉推崇范成大的“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头”,自谓“槛外人”。
可是她并未自蹈于铁槛之外。她有世俗的喜怒哀乐,别离。
妙玉是一个性情中人,她特立独行,不受任何约束。有时候甚至不受男女有别的约束。她把贾宝玉也当作朋友。
贾宝玉懂得妙玉的心意,她他对邢岫烟说:“姐姐不知道,她原不在这些人中算,她原是世人意外之人。因取我是个些微有知识的,方给我这帖子”。
宝玉是告诉邢岫烟你误会我和妙玉了,她是世外高人,她只是“取我是个些微有知识的”而已。
妙玉是修行之人,正如宝玉说的,不在大观园这些人中。修行有两个阶段。第一个阶段是:““身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃”。修行的第二个阶段是:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!”
妙玉在大观园的前期就属于修行的第一阶段“时时勤拂拭,莫使有尘埃”。后来,妙玉的修行就进入了第二阶段:“本来无一物,何处惹尘埃”。人的身体不过是一具皮囊而已,无所谓男,也无所谓女。正如邢岫烟说“男不男,女不女”。
妙玉后来被掳走,沦落红尘。因为妙玉看透了大千世界,知道“太高人愈妒,过洁世同嫌”,自己必遭此劫,所以她没有自杀,而是坦然面对。
结语
邢岫烟对宝玉说,她自称“槛外之人”,你只说你是“槛内人”就好了,便别合了他的心。
于是宝玉写了槛内人的落款,将回帖从栊翠庵的门缝塞进去就回家了
世事无常,原来的槛外人妙玉,被掳走后,成为了欲洁何曾洁的槛内人。槛内人——怡红公子贾宝玉,从温柔富贵乡里,拔出脚来,悬崖撒手出家当了和尚,成为槛外人。
邢岫烟这个看客,看到了妙玉的现在和结局:“僧不僧,俗不俗,男不男,女不女”。难怪贾宝玉这样形容邢岫烟:“怪道姐姐举止言谈,超然如野鹤闲云”。邢岫烟是一个没有坠入迷津的姑娘,总是知道自己和他人需要什么。
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