汉光武帝陵

　　原陵的历史其实就是一部中国独有的传说史，而它所在的北邙山的所有墓冢的历史则是一部中国文明史，原陵有着其他陵墓没有的奇怪之处，从风水学上来看，它完全不是一片吉壤。但也正因此，它成了皇陵的一道奇特风景，引得后人观望与惊叹。

汉光武帝陵墓

　　诡异的建陵之地

　　中国有句古话叫“生在苏杭，死葬北邙”，意思就是说北邙是一个风水宝地，倘若死后能长眠于此，那么子孙万代都将因此而受益。特别是它对面就是黄河，更是符合了风水学说的思想:“背山面河，以开阔通变之地形，象征其襟怀博达，驾驭万物之志。”也正因如此，但凡在中原建都的皇帝都想在死后入住北邙，以福荫后人，江山永固。邙山上下，战国、秦、汉、曹魏、西晋、北魏、东魏、唐、后梁、南唐、宋、元、明等各朝各代君王和显赫人物都在此长眠。把他们的名字排列起来，是一部不折不扣的中国古代史:殷王、东周诸王、东汉诸帝、蜀汉后主、曹魏诸帝、西晋诸帝、陈后主、唐明宗、南唐李后主、苏秦、吕不韦、夏侯婴、陈平、贾谊、班超、何进、关羽、石崇、羊祜、裴楷、狄仁杰、杜甫、石守信……

...查看更多

　　原陵是东汉开国皇帝刘秀的陵墓，位于河南省孟津县白河乡铁榭村。当地亦称“汉陵”，俗称“刘秀坟”。距今已有1900多年的历史，1963年被定为河南省重点文物保护单位。

　　俗话说“生在苏杭，死葬北邙”，天下英雄都希望能在北邙修坟建陵。但原陵却是“枕河登山”即葬在邙山背后、黄河之滨，所谓“汉皇仰卧”。据说是因为刘秀的儿子脾气很倔，喜欢和父亲唱对台戏，刘秀让他往东他往西，让他撵狗他追鸡。刘秀死的时候对他说：“你把我埋到黄河底吧。”

网络配图

　　刘秀的本意是儿子总和他对着干，这样一来，正好实现了自己葬在北邙的愿望。可是这一次刘秀想错了。他儿子想：自己和父亲对抗了一辈子，没有听过一次话，就听一回吧。果然在滚滚黄河之中，为他已故的父皇修建了一座水中冥城。后来由于黄河改道北移，刘秀的坟就留在邙山与黄河之间了。 ...查看更多

　　建武十七年(公元41年)，光武帝刘秀废掉皇后郭圣通，改立结发妻子阴丽华为皇后。我们知道，皇后母仪天下，废立之举非同寻常，就算是皇帝，也不能随意废立皇后。那么，刘秀究竟为什么要废掉郭皇后呢?难道仅仅是因为他和阴丽华的感情更好?恐怕事实没那么简单。

网络配图

　　一、刘秀和阴丽华感情确实很好

　　刘秀在长安读书的时候，曾说过一句名言：仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。刘秀在来长安之前，曾见过阴丽华，非常喜欢她，一心想娶她为妻。后来终于实现了这个梦想，刘秀在他28岁的时候，终于取到了梦寐以求的阴丽华。

　　刘秀和阴丽华，婚后感情确实一直很好。当刘秀即位为皇帝的时候，最初是想立阴丽华为皇后的，但阴丽华认为郭圣通有儿子，而自己还没有，所以应该立郭圣通，所以不肯被立为皇后。刘秀为这件事感到十分伤心，认为阴丽华和自己为结发夫妻，又经过多年流离失散，感到对阴丽华内心有愧，所以对大司空引经据典地说了一大通赞美阴丽华的话。

...查看更多

　　汉光武帝刘秀还没有起兵打天下之前，曾经到过新野，听说一个叫阴丽华的女子，长得美貌无双。刘秀虽然没有见到过，却对她念念不忘。他后来到长安，见到执金吾出行时车骑随从之盛，不由感慨说道：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。”他后来起兵于舂陵，一心想打下天下来，不再想做执金吾了，但是对阴丽华却始终没有忘怀。

　　更始元年六月，刘秀在昆阳大败新莽军后，终于到宛县与阴丽华成了亲。婚后不久，刘秀便率军西去洛阳，阴丽华随军不便，回到家乡新野。因为她哥哥阴识为义军邓奉部下将领，阴丽华便同家里人一起随迁到清阳，寄住在邓奉家中。

　　第二年春天，刘秀去攻打邯郸王郎，娶了当地大姓郭昌的女儿郭圣通，对她很是宠爱，这时候他离开阴丽华才不过半载，便又结新欢了。郭圣通比起阴丽华运气要好些，婚后一直跟随在刘秀身旁，到第二年刘秀登极称帝，郭圣通已生下了皇子刘强。

　　阴丽华则是在刘秀继位后才命人接到洛阳来的。起初她与郭圣通都被封为贵人。可是等到要选立皇后时，便有了麻烦。按说阴丽华被迎娶在先，应当立为皇后;可是阴丽华为人雅性宽仁，一再推辞，况且郭圣通此时已经有了儿子，最终还是立了郭圣通为皇后。刘秀虽然觉得有些对不住阴丽华，可是幸亏有她固辞不争，立后之事才得以顺理成章办妥。

　　郭圣通虽然被立为后，但所受宠幸却不及阴丽华。建武四年光武帝刘秀征讨彭宠，阴丽华从征，途中生下一个男孩，取名刘庄。

　　相比之下，郭圣通却总是一副闺秀脾气，经常同刘秀发生争吵，私下里则颇有怨言;而且她对待别的妃嫔所生之子又不好，对宫人们也很凶，人们见到她就像看到毒蛇猛兽，唯恐避之不及。

　　这样一来，刘秀就更加宠爱阴丽华而不满郭圣通了。建武九年，阴丽华的母亲邓氏和弟弟在家中被人所杀后，光武帝刘秀追封阴丽华之父阴陆为宣恩哀侯，阴丽华的弟弟宣义恭侯。这时候刘秀已经公开宣称阴丽华为后了。

　　与此同时，皇后郭圣通却因宠衰而更加怨愤不满。到建武十七年刘秀终于废掉了郭皇后，而改立阴丽华为皇后。

　　汉光武帝刘秀死后，阴丽华之子刘庄继位，阴丽华被尊为皇太后。阴太后死于永平七年，被合葬于刘秀的原陵之中。

免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

　　治世多能臣，乱世有隐士，这是人类历史上的一个规律。国家发展，社会安定，贤达之士愿意通过为国效力而实现自身的人生价值;相反，乱世时社会动荡不安，在枭雄趁机并起、时势造英雄的同时，许多所谓的有识之士也会选择隐居山川湖泽，明哲保身。

　　西汉末年到东汉初年，是中国历史上几个最混乱的乱世之一。当时的社会，除了有蝗灾、地震等天灾外，更有人祸。王莽篡汉及其不顾实际的复古变革，绿林、赤眉等农民起义，刘秀与刘玄、王郎、张步、公孙述等军阀割据势力连年混战，兵祸不断。

　　身处如此乱世，有些人顺应时代，趁势而起，如上面提到的刘秀、王郎、公孙述等人，以及他们手下的一大批文臣武将。也有些人则采取避世的态度，隐居起来。如太原人周党、会稽人严光等。

　　建武五年，刘秀下诏征召天下隐居之士，希望这些“隐君子”们能够出山辅佐自己，成就中兴汉室的伟业。

　　在此之前，刘秀先后消灭了邯郸的王郎、河北的铜马军、尤来军、关中的赤眉军、齐地的张步等割据势力和农民起义军，势力逐步强盛，已有重新统一天下、中兴汉室的打好趋势。

　　但令人意料不到的是，周党、严光等隐居之士仍然不愿出山辅佐刘秀。

　　周党晋见刘秀时，只是稍微伏下了身子，却不叩头拜谒，也不通报姓名，态度极其傲慢无礼。他还对刘秀明言，自己只想恪守隐居山林、不愿入朝为官的志向。

　　严光原本是刘秀的同窗同学，他听说刘秀称帝后，马上就隐姓没名，隐居在桐庐富春江畔，当一个身披羊裘的垂钓翁。

　　刘秀念旧思贤，命人画出严光的形貌，去全国查访。好不容易找到严光，刘秀与其同车出行，夜宿一床，推心置腹，诚心实意邀请严光出山辅佐自己，并许以谏议大夫之职。

　　然而，严光却是一而再，再而三地数次拒绝了。刘秀无奈，最后只好让严光仍然回富春山隐居，耕读垂钓。

　　当时还有一个叫王良的隐士，起先倒是应召了。刘秀让担任沛郡太守、大司徒司直，他也谦恭节俭，只用布做的被子和瓦质的器具，从来不让妻子儿女进官署，堪称道德楷模。

　　后来，王良因病返回故乡，一年后又被征召。他走到荥阳，就顺便去拜访朋友。不料那位朋友不但不肯见他，还让人传话给王良，说：“不有忠言奇谋而取大位，何其往来屑屑不惮烦也!”言下之意就是，王良有德无才却占据高位，简直就是占着茅坑不拉屎。

　　王良被朋友一顿无情的奚落，感到十分惭愧，从此以后就不再接受刘秀的征召，到死都隐居在家乡。

　　对于这些不肯应召的隐士，刘秀的博士范升颇为不满，认为太原周党、东海王良、山阳王成等承蒙刘秀厚恩，派使者多次聘请才肯应招。到宫廷晋见刘秀时，周党不顾礼仪，仅伏身不叩头，行动随便迟缓。既不知趣，又骄横无理。

　　范升还认为，周党等人“文不能演义，武不能死君”，却沽名钓誉，期望谋求三公高位。所以，他向刘秀表示，愿意与周党、王良等人进行一场关于治国理政的辩论。如果周党等不是沽名钓誉之辈，他甘愿担当“虚妄之罪”;而周党等若真是沽名钓誉以谋求高位之辈，则刘秀应该对他们处以“大不敬”之罪。

　　周党等是否有真才实学我们不得而知，范升这话也难免让人有“文人相轻”之感，但如果仅从王良的“有德无才”来看，却也多少道出了部分事实。

　　靠沽名钓誉以谋求高位的人，历来为人们所厌恶，但凡稍微贤明一点的帝王，更容不得他们，因为这种人一旦爬上高位，就会贻害无穷。西汉末年的王莽其实就是这类人，可惜汉成帝看不出来，后来的汉哀帝、汉平帝又都太年轻，无能为力，从而导致了王莽篡汉。

　　这是近在眼前的前车之鉴，如果刘秀是一个胸襟狭隘的家伙，结合周党等隐士胆敢不应招，或应招了又散漫无礼，此刻听了范升的那一番话，恐怕真就要动刀子了。

　　不过，我们也说了，这只是“如果”。因为刘秀在听了范升的话后，就特意下了一道诏书，曰：“自古明王、圣主，必有不宾之士，伯夷、叔齐不食周粟，太原周党不受朕禄，亦各有志焉。其赐帛四十匹，罢之。”

　　这道诏书的大概意思是：自古以来，再如何英明的君王，圣贤的天子，都未必能得到所有人的认同，都会遇到某些不服从的士人。伯夷、叔齐不吃周王朝的粮食，太原人周党不接受我的俸禄，也是人各有志。赐给周党帛四十匹，送他回故乡。

　　这样的胸襟，这样的气度，实在令人赞叹不已。可惜的是，历史上如刘秀这般胸襟宽广、气度恢弘的帝王，又实在是太少了。

免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。