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龙兴之地

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  每个国家的开国都城,为龙兴之地;有封地并在封地起事或发展壮大的,为龙兴之地;祖居地或开国君主出生地,也是龙兴之地。每个朝代对于自己朝代龙兴之地的态度都有所不同,有的会给予其政治地位上的升级,有的会毫不关心,更多的是象征意义大于实际意义,具有迷信色彩。

龙兴之地

龙兴之地——每个朝代的起源、发迹或肇基之地

清朝时期在东北龙兴之地是什么样的?汉人的地位可能和你想象中的不一样

  众所周知,清朝的最高统治者是满人,他们来源于东北地区。因此当清朝定鼎中原之后,东北就成了清朝的“龙兴之地”。

  在清朝初期,满清统治者禁止汉人移民到东北,这样做的主要目的有几点:一是为大清王朝留下后路;二是保留一支不受汉文化影响的八旗劲旅;三是维持满人的文化和祖宗传统;四是保持对东北地区人参、貂皮、黄金等重要资源的垄断地位。

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  不过,“上有政策,下有对策”,虽然满清统治者三令五申禁止汉族移民,但随着人口的急剧膨胀,从清朝中期开始,汉民北移的运动已成了不可阻挡的趋势。到了十九世纪初,整个东北除了一些边远地区外,几乎人人都会说汉语。汉文化在东北迅速流行开来,许多满人甚至连自己的母语都不会说了。

  1800年后的东北主要由三类群体构成:旗人、汉人和部落民。旗人作为创建清朝的成员,在表面上似乎高人一等,但实际上只有旗人中的上层阶级,才具备更高的社会地位和影响力。

  在东北地区的汉人主要是农民、商人、工匠和被流放到此的官员。其中,流放的官员和富有的商人居于社会上层,地位仅次于旗人高层官员。汉人官员如果仅仅是被免职流放,而没有附带更多的罪名,那么他们在东北还是会被旗人上层所接纳,乐于与他们交往。在当时汉文化盛行的情况下,多结交一些汉族文化人也被视为是一种身份和面子的象征。而商人虽然在中国历史上一直地位很低,但这种局面从十八世纪中后期就发生了很大的变化。许多旗人官员在商业方面都需要仰仗这些汉族富商,所以在对待他们的态度上也是给足了面子。

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  至于那些普通的汉人,比如农民、小商贩、工匠,他们的社会地位基本上和普通旗人没有太大区别。旗人只有在应征入伍方面拥有一定的特权。当时只征召旗人的八旗军待遇优厚,普通兵丁的粮饷和一个九品官的收入差不多,但也不是人人都有机会成为八旗兵丁。

  另外还有一类群体就是部落民。这些部落都是早期归附于满清,但又没被纳入八旗编制之内。理论上,部落首领的社会地位和最高层的旗人很接近。但实际上,这些部落都位于边远地区,地理位置上比较孤立,汉化程度很低。随着时间的推移,这些位于边远地区的部落首领因公或因私来到满汉聚居的城市时,就会显得格格不入。无论是在旗人眼里,还是在汉人眼里,他们俨然就成了土里土气的乡巴佬。至于普通的部落民,他们的社会地位就更低了。

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  所以,在当时东北的“龙兴之地”,旗人高层官员的地位最高。被流放的汉人官员和汉人富商位居其次。普通旗人地位略高于普通汉人,但差别不大。部落民首领的地位理论上很高,但实际上他们的权力仅限于自己的部落之内,并不太受旗人和汉人的重视与尊重。普通部落民的社会地位在上述几类人中是最低的,不过他们都长年居住在边远地区,基本没怎么和其他群体的人接触,所以也不在意被孤立于社会之外。

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大清连龙兴之地都可以不要,那为什么一定要收复新疆??

  清朝晚期,绝对的是一部屈辱历史,签订了各种不平等条约,卖地求荣的现象比比皆是。但有一个现象,清朝连东北龙兴之地可以不要,却为何一定要收回新疆呢?

  收复新疆期间,左宗棠有一些不支的时候,清廷还动过用李鸿章所部替换左宗棠的念头,足见清廷的决心。

  笔者试着从以下四个方面进行分析,不到之处,还请谅解。

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  一、战略地位

  守京畿必守关中,守关中必守陇右,守陇右必安西域。

  当时在清廷眼中黑龙江以北是人烟稀少的不毛之地,战略上毫无价值,中国历代中原王朝的统治区域大多没有到达吉林,但对中国的安危貌似也没什么影响。

  但新疆就不一样了,当时新疆和陕甘都有大量的穆斯林居民。西域一失,则河西震动,河西一旦沦陷,则南可以裹胁青海,北可以威胁蒙古,东可以扼压关陇。

  一旦阿古柏和陕回合流,得到新疆后,就会想要陕甘,因为陕甘有大量回民。若浩罕、新疆、陕甘连成一片,那清朝国土就像被插入一把绿色的刀,直到关中平原,清廷威矣!

  二、时局分析

  外东北丢失时清廷面临太平军和英法联军的内忧外患,根本有心无力。

  计划收复新疆时,国内外相对稳定兵精粮足器利,当时正值清廷自吹的“同治中兴”时期,国际上经过两次鸦片战争,一顿拳头的教育,清廷终于摸到了一点对外交涉的门路,同英法等主要列强修复了关系,英国甚至一度考虑扶持清廷对抗沙俄在远东的扩张,只是清廷太不争气,英国才全面扶持日本,这样对外方面安定了。

  国内局势也逐渐稳定,太平天国捻军、回民叛乱和其他各路反清势力相继被剿灭,这样终于能腾出手来,对付新疆的叛军,而且长期的战争使清廷练就了数只精兵,后面的战争进程也证明这些清军比各路叛军要强太多。

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  三、对手实力

  当时占据新疆的是浩罕和其他各路割据势力,以及逃到新疆的陕甘回乱残军,而不是当时已暗地里插手新疆的英俄直接占领,这些人虽然棘手,清廷收拾他们,毫无顾忌,而且满清朝廷对付各路反叛势力向来手辣。

  阿古柏是个来自中亚落后地区的穆斯林酋长,实实在在水货一个,这都打不过也太菜了。

  新疆一带的胡人本身比较弱,且独立的阿古柏是印欧语系的塔吉克人,跟伊朗血缘关系更近,而新疆的胡人主要是阿尔泰系突厥语,跟土耳其血缘关系更近,疆独地区内部太分裂,就弱上加弱。

  四、无双国士

  说起收复新疆,有两个人不得不提。

  1.林则徐

  林则徐把自己在新疆整理的资料全部给了左宗棠,并说,”吾老矣,空有御俄之志,终无成就之日。数年来留心人才,欲将此重任託付”、

  “东南洋夷,能御之者或有人;西定新疆,舍君莫属。以吾数年心血,献给足下,或许将来治疆用得著”。

  2.左宗棠

  当时李鸿章等人力主海防,以日本为主要假想敌,主张放弃新疆,要求阿古柏称臣纳贡即可。

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  左宗棠对于新疆重要性有着长远眼光,力排众议,他认为:如果丢失新疆,则这块土地不是被西方的英国势力,就是被北方的沙俄鲸吞,中国随即失去西北边防的关卡要塞和重镇,使西北边防无以屏障,到时中国边防的兵力不但不能削减,反而会大大增加。

  从全局来看,不战而丢新疆的后果,对内必将严重有损国威,丧失民心;对外也必将助长列强的侵略气焰,不利于海防。以李鸿章的主张乃是误国,绝不可行。

  当时的军机大臣文祥为左宗棠所说服,全力支持之:”老臣以为宗棠之言深谋远虑,上承先皇高宗之遗志,下惠子孙万代,请陛下决策“。

  平定陕甘和收复新疆的战争过程并不轻松,可以说打的非常艰苦,当时整个西北地区全是乌堡,全是一个又一个围城战,左宗棠在平定太平天国时的几个心腹将领都死在战场上,而且朝廷也没有对左很大的支持。

  左宗棠不论是兵员还是军费都捉襟见肘,69岁高龄抬棺西征,在这种情况下新疆能收复是中华大幸。

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  嘉峪关城楼门口有一棵上百年的柳树,人称左公柳。据说当年左公一路出关,一路栽树。

  可以说如果没有左宗棠,中国当今的版图上就没有西域部分。可是你现在从西安出发,去嘉峪关,到新疆喀什,阿克苏一路上,一处左的纪念碑都没有,民族英雄却被当今的人们选择性的遗忘在黄土中。

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东北作为清朝的龙兴之地,大清是怎么对待它的?

  自1644年清军入关至康熙七年(1668年)为第一阶段,即招民开垦时期。

  这一时期,东北由于明清间战争破坏严重,有土无人。为恢复东北地区残破的经济,顺治帝下《辽东招民开垦令》,也就是用招头招民到东北来开荒种地,以招民多寡授予招头官职。“辽东照垦”促进了经济发展,缓解了关内人地矛盾的尖锐。

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  当汉族民人大量涌入东北地区后,清廷于1668年起,又颁布了旨在保护旗人生计、阻止汉族民人出关的封禁政策。此后,招垦令停止,东北土地开发进入了第二阶段——

  封禁东北阶段,直至1860年(咸丰十年)。

  封禁的原因是复杂的,以往多认为是维持满汉之别,保持满族尚武、国语骑射习俗;同时也为了维持八旗生计,避免旗民纠纷,防止汉人将反抗的火种带到东北地区;此外,东北地区还具有独特的经济效益,为保护清廷对人参、东珠、黄金等资源的垄断,保持国有土地,实行封禁。

  以上原因可以归结为清朝统治者的阶级利益决定的。事实上,封禁东北还和“清代边疆政策指导方针的思想基础有关”。

  其一是维持满蒙联合,防止汉蒙结合,威胁清朝统治。其二,将东北建成八旗兵源基地。清军入关后,留守东北官兵寥寥无几,成为清廷亟待解决的问题。随着京师卫戍、各地驻防体制的建立,清廷无力令大量八旗官兵重返东北,又不能将“根本重地”防务职责委之于绿营汉兵。而沙俄侵略的猖獗,布尔尼叛乱的出现,更使清廷深切感到加强东北军事力量的迫切性,遂采取了以边疆之民,卫边疆之地的明智措施。为使保证东北八旗兵源基地的措施有效地发挥作用,清廷便推行了封禁政策。

  第三,实现对中原军事威慑与对蒙古军事钳制战略的需要。清廷加强八旗军的实力和地位,提高其威信,同时全部控制东北、大漠南北、西北等广大地域,形成对中原地区高屋建瓴、引而不发的态势,从而对汉族产生心理上的威慑作用;为保障控驭蒙古的战略地位,清廷严控关外汉族人口数量。

  总而言之,清廷是以建立根据地的态度经营东北,是为更有效地统治全国、保持对其他民族的威慑力量封禁东北的,与封禁其他地区有着本质区别。

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  实际上,封禁之令却难以贯彻。一方面地方官不严查流民的垦地,而是趁机没收,再以官府名义将垦地租佃给流民耕种,从中渔利。另一方面,旗人不习耕种,自愿将土地出租给流民耕种,自己坐收地租。再加上关内发生自然灾害,民不聊生,或违禁闯关东,或乞讨于京城。地广人稀的东北地区是关内流民求生觅食的乐土。流民因此“闻风而至者不可抑遏”,并非清廷一纸空文所能禁止得了的,因此清政府只好暗中开禁。

  第三阶段自咸丰十年(1860年)至1903年,为局部开禁放垦时期。

  这一时期驰禁特点是移民实边;开荒济饷,增加税收;安民济世。有名的开垦在空间上是由南到北逐步进行的,即先在奉天和吉林展开,而后在黑龙江。以奉天的开发为例,有三大牧厂放垦、盛京围场放垦、东边外地区放垦等等。

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  第四阶段(1904-1911)是全面开禁时期。

  这一时期,东北三省的人口快速增长,移民流动加速;东北成为农产品出口基地,还建立许多垦殖公司。

  东北地区作为龙兴的边疆地区,自然与众不同。而清朝的每一项开发政策都与东北地区的经济与发展息息相关。

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宁古塔本是大清龙兴之地,为什么有人宁愿自杀也不去?

  有时候我们看清宫剧会看到这样一个情节,有大成犯错的时候,皇帝一生气就说要把他发配到宁古塔,有人听到把自己发放到那,马上吓昏过去了,甚至有人宁愿死也不去宁古塔这个宁古塔到底是什么地方?为什么人们这么怕他呢?如果按字面意思来解读,我们会认为宁古塔一定是一座塔,但其实它并非一塔,而是一个地名。

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  在满族的语言里凝固,它的意思是六个。这里面有一个传说,以前有六个兄弟住在这个地方,一人占据一块地盘,所以这个地名因此而来。宁古塔是个古老的地儿,拥有极长的历史。他曾经是金国的国都,是龙兴之地。清代时是北方不可轻视的重要基地,清军在那里负责管辖,整个黑龙江收取共赴。所以那里不仅有许多清兵,如果当地因为比较偏僻,地广人稀,需要有大量的人前去开荒,所以为了加强塔的建设,清朝政府就把一些罪犯发放到苦寒之地,一旦被发放到那里,基本上是已经判处死刑了。因为没有人能在那里坚持多久,很快就会因为环境恶劣而死去。宁古塔在我国偏北地区气候非常恶劣,人也少,在宁古塔周边有一些人居住,其他地方就显得很荒凉,而且那个地方还没有完全开发,到处是森林和沼泽,还有许多大型野生动物,十分危险。在这种地方你就算逃出卫兵的看管,也不一定能够逃出这一地区。有可能你或者冻死在半路,更有可能遭到野兽的袭击。要想活着出来,除非皇帝开恩,免了你的罪,要不然你可能就会死在那里了。凝固它不仅地广人稀不容易淘,更因为那里极冷。如果不是当地人根本适应不了那样的极寒天气,有可能一个冬天都挺不过去。那里的气温零下三四十度,当时生活又贫困,没有厚棉衣,更没有暖气这种东西,身体稍弱的一些人都挺不住。

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  而且被发放到那里的都是犯事的官员们。这些人平时生活舒适,几乎是衣来伸手,饭来张口,发放到这里是要干苦力的,他们哪里能受得了?有些人才刚刚到那就已经坚持不住了,在那缺医少药的地方,就算病了饿了,也没有得到好的照顾,更不能及时就医,一些病也会拖成大病的。这些犯人又是最下等的人,估计也没有多少人会关注,所以就算有病也是自己扛着,幸运的人就能扛过去,体质弱的只能等死。宁古塔的距离如此遥远,一路上本就不好走,有可能还会受到看守的折磨。这些身子骨娇贵的人哪里能受得了?所以有些人其实还没到凝固,它就已经倒下了。就算侥幸到了那里,也受不住当地的严寒和饥饿以及苦役,往往没有人能够活着回来。所以当饭关门听说要把自己发放到宁古塔,常常会吓昏过去,以至于有人自杀都不愿意去那个地方。

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结语

  一般分为三种情况,第一种指的是朝代的龙兴之地:中国历史上各王朝及地方政权的起源地。第二种指的是开国皇帝的龙兴之地,即政权创始人出生之地。第三种指的是开国皇帝的发迹之地,也就是政权创始人最初控制的地区。

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