南诏

　　南诏国(738年-902年)，古代国名，是八世纪崛起于云贵高原的古代王国，由蒙舍部落首领皮罗阁于开元二十六年(738年)建立。天复二年(902年)汉人权臣郑买嗣灭亡南诏，自立为王，建立“大长和”国。

　　隋末唐初洱海地区小国林立，互不役属，其中有六个实力较强的小国，分别被六个国王统领，被称为六诏，分别是：蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏。蒙舍诏在诸诏之南，称为“南诏”。在唐王朝的支持下，南诏先后征服了西洱河地区诸部，灭了其他五诏，统一了洱海地区。

　　“南诏”的由来是因为其前身“蒙舍诏”，因位于六诏之南，故名南诏。794年，异牟寻被唐朝封为南诏王，自此世称南诏国。此外，南诏又有“鹤拓”，“龙尾”、“苴咩”，“阳剑”等别称。

　　而在南诏国内，其国号则数次更变。752年，阁逻凤叛唐自立国号为“大蒙”(一说为细奴逻所立国号)。公元784年，异牟寻改国号为“大礼”(又有“异牟寻初立，改国号‘大理云’”的说法);794年，异牟寻归唐，改国号为“南诏”。860年，世隆再次叛唐，改国号为“大礼”。878年，隆舜改国号为“大封民”，直至灭亡。

　　渊源

　　哀牢王族中的舍龙(意为“大老虎”)一族，为避难迁居至邪龙(原哀牢国领土、今云南巍山)。邪龙本是哀牢国领土，被汉朝强行设置为邪龙县，划归益州郡管辖，汉朝势力退出后被豪酋占据。舍龙一族的到来，很快得到哀牢人的支持，势力不断扩充壮大，逐渐形成以舍龙一族为中心的部落联盟，这个部落联盟开始被称作“蒙舍龙”或“蒙舍”。豪酋张乐进求为拉拢舍龙一族，将女儿嫁予舍龙之子细奴逻。

　　贞观二十三年(649年)，舍龙之子细奴逻继承蒙舍诏(王)。此时，洱海周边也出现了几个比较大的诏(王)，洱海北面是河蛮人的浪穹诏(今洱源)、邆赕诏(今洱源邓川)、施浪诏(今洱源三营)，洱海东面是磨些人的越析诏(今宾川)，洱海西面是哀牢人的蒙嶲诏(今漾濞)，洱海南面就是蒙舍诏(今巍山)，这些诏被汉史合成为“六诏”。因蒙舍诏位于这些“诏”的南面，也被汉史称作“南诏”。

　　兴起

　　永徽四年(653年)，为获得唐帝国的支持，细奴逻派子逻盛炎出使唐帝国，唐高宗封细奴逻为巍州刺史。其他五诏与河蛮部落，受吐蕃威胁，常弃唐归附吐蕃。南诏始终附唐，因而得到唐的支持。开元元年(713年)，唐玄宗封南诏皮逻阁为台登郡王。

　　开元二十五年(737年)，皮逻阁战胜河蛮，取太和城。次年，唐玄宗赐皮逻阁名为蒙归义，进爵为云南王。封王制书里说封王的原因是洱河诸部潜通犬戎(吐蕃)，蒙归义率兵征讨有功。开元二十六年(738年)，皮逻阁谋乘胜兼并五诏，张建成建议厚赂剑南节度使王昱，请求合六诏为一。王显向朝廷代请，得唐玄宗允许。《新唐书》：“当是时，五诏微，归义独强，乃厚以利啖剑南节度使王昱，求合六诏为一。制可。”“又以破渳蛮功，驰遣中人册为云南王，赐锦袍、金钿带七事。于是徙治太和城。”唐玄宗给王昱敕文里说，蒙归义效忠出力，讨伐西蛮，“彼(指五诏)持两端(附唐也附吐蕃)，宜其残破”。皮逻阁出兵，唐派遣中使(宦官)王承训、御史严正诲参与军事，先灭越析，次灭三浪，又灭蒙嶲，很快统一六诏，南诏算正式立国。739年，皮逻阁迁都太和城。唐朝亦用兵于南诏，《新唐书》：“初，安宁城有五盐井，人得煮鬻自给。玄宗诏特进何履光以兵定南诏境，取安宁城及井，复立马援铜柱，乃还……”

　　壮大

　　南诏国依附唐朝，统一了六诏。天宝四年(745年)，剑南节度使章仇(姓)兼琼遣使至云南，与皮逻阁言语不相得，皮逻阁很不满意。

　　天宝九载(750年)，阁逻凤路过云南(即姚州)，云南太守张虔陀侮辱同行的妇女，勒索贿赂，阁逻凤不应，张虔陀派人去辱骂，并向朝廷诬告阁逻凤。阁逻凤愤怒，起兵攻破云南，杀张虔陀，并取羁縻州。史载“鲜于仲通为剑南节度使，张虔陀为云南太守。仲通褊急寡谋，虔陀矫诈，待之不以礼。旧事，南诏常与其妻子谒见都督，虔陀皆私之。有所征求，阁罗凤多不应，虔陀遣人骂辱之，仍密奏其罪。阁罗凤忿怨，因发兵反攻，围虔陀，杀之。”

　　天宝十年(751年)，鲜于仲通率兵八万出戎、巂州，往击南诏，阁逻凤遣使谢罪请和，请还其所虏掠，表示愿意归附于唐朝，若不允许则“归命吐蕃，云南之地，非唐所有也”。鲜于仲通不许，进军至西洱河，兵临南诏首都大和城，被南诏击败，唐兵死六万人。南诏方面亦损失惨重，云南自曲、靖二州以下东爨居地被唐兵破坏。

　　天宝十一年(752年)，吐蕃册封阁逻凤为“赞普钟(意为赞普之弟)。

　　天宝十三年(754年)，剑南留后李宓(音密mì)率兵七万击南诏，进至南诏首都太和城，全军覆没。这是唐最后一次出兵。第二年，安禄山反叛，唐无力再进攻，可是南诏还有意归唐。阁逻凤在太和城中立一大碑(南诏德化碑)，表示叛唐出于不得已，对臣属说，后世可能又归唐，当指碑给唐使者看，明白我的本心。阁逻凤知道依附吐蕃害多利少，两国关系是不能持久的。

　　大历十四年(779年)，唐朝李晟等大破南诏、吐蕃联军，使其损失惨重。唐德宗派遣大将李晟、曲环率北方兵数千，联合当地唐兵，大破吐蕃南诏军，追击南诏军过大渡河。吐蕃南诏军数次失败，损失超过十万人。《资治通鉴》：“上发禁兵四千人，使晟将之，发邠、陇、范阳兵五千，使金吾大将军安邑曲环将之，以救蜀。东川出军，自江油趣白坝，与山南兵合击吐蕃、南诏，破之。范阳兵追及于七盘，又破之，遂克维、茂二州。李晟追击于大度河外，又破之。吐蕃南诏饥寒陨于崖谷死者八、九万人。”《新唐书》：“德宗发禁卫及幽州军以援东川，与山南兵合，大败异牟寻众，斩首六千级，禽生捕伤甚众，颠踣厓峭且十万。”……

　　中兴

　　大历十四年(779年)，南诏与吐蕃战败后，吐蕃悔怒，南诏恐惧，双方关系开始发生变化，吐蕃改封南诏国王为日东王，取消“兄弟之国”的地位，改为君臣关系。

　　吐蕃在南诏征收重税，险要处设立营堡，还要南诏每年出兵助防。异牟寻感到依附吐蕃的害处。

　　郑回曾是唐人，后来被南诏俘虏，然后郑回称为南诏的高官。郑回先后教育了凤迦异、异牟寻、寻梦凑等多任南诏太子。即使异牟寻、寻梦凑，也被郑回打过。南诏国上下没有不害怕郑回的。南诏把宰相称为清平官，南诏设置六名清平官，异牟寻以郑回为清平官，事务都与郑回商议，郑回执政当权。其他五个清平官，谦恭谨慎的侍奉郑回。如果他们有了过失，郑回就打他们。郑回劝异牟寻重新归附于唐朝。异牟寻派使者送帛书给唐朝的节度使韦皋，异牟寻在帛书里说“异牟寻世为唐臣”，之前张虔陀志在吞并、侮辱南诏，唐朝使者不给南诏澄清昭雪，鲜于仲通攻打南诏，所以南诏才背叛唐朝。异牟寻说自己的曾祖受先帝恩宠，后人都蒙恩继承王位，百姓懂得礼乐，本是唐朝的教化。而现在吐蕃百般欺诈，怀恶相逼。异牟寻愿竭诚改过自新，归顺于唐朝天子。

　　异牟寻派使者带着黄金、丹砂到唐朝，唐朝韦皋将其送到京师。使者献上黄金、丹砂，并且说“异牟寻请求归顺于天子，永为唐朝的藩属。所献的黄金，是表示归顺之意如黄金;丹砂，是表示赤心”。唐德宗赞许之，赐给异牟寻诏书，并且命令韦皋派使者去查看情况。

　　韦皋派其崔佐时到羊苴咩城。崔佐时宣告天子的旨意，异牟寻与其下属都趴在地上并且低头受命。

　　南诏之主异牟寻遣其弟凑罗栋、清平官尹仇宽等二十七人献地图、方物于唐朝。唐朝册封异牟寻为南诏王。以祠部郎中袁滋持节领使，成都少尹庞颀副之，崔佐时为判官;俱文珍为宣慰使，刘幽岩为判官。赐异牟寻黄金印，印文为“贞元册南诏印”。使者到达南诏，异牟寻离开座位，跪着接受册印，稽首再拜;又接受所赐服备物，说：“开元、天宝中，曾祖及祖皆蒙册袭王，自此五十年。贞元皇帝洗痕录功，复赐爵命，子子孙孙永为唐臣。”

　　衰落

　　太和三年(829年)，剑南节度使杜元颖不晓军事，武备废弛，且苛待士卒，导致士卒引南诏入寇，攻破成都外城，掠走数万人。太和四年(830年)，唐朝李德裕前来镇守，蜀地遂安，《资治通鉴》：“德裕乃练士卒，葺堡鄣，积粮储以备边，蜀人粗安。”《新唐书》：“明年，(南诏)上表请罪。比年使者来朝，开成、会昌间再至。”

　　唐文宗准许南诏求和，立约互不相侵，又用李德裕为剑南节度使，整顿边防，训练士卒，防南诏再来攻掠。

　　860年，安南引南诏兵乘虚攻破安南(今越南)交趾城，不久唐军再次占领安南。863年，南诏攻破交趾城，唐军退守岭南。866年，唐安南都护高骈大破南诏军。髙骈率五千士兵渡江，在邕州打败林邑兵，进攻南诏龙州屯，蛮酋逃走。酋龙派杨缉思助酋迁守安南，以范脆些为安南都统，赵诺眉为扶邪都统。咸通七年(866年)六月，髙骈到达交州，取得多次胜利，士兵作战积极，杀死敌将张诠，李溠龙率万人投降，髙骈攻破波风三壁。南诏杨缉思出战失败逃回，唐军趁势攻入城池，唐朝髙骈斩酋迁、脆些、诺眉，献上首级三万，平定安南。

　　869年，南诏军开始进攻西川。

　　875年，髙骈率五千人渡江，到达南定，大破南诏军，用缴获南诏军的物资来补给军队。监陈敕使韦仲宰率七千人至峰州，补充高骈的部队，髙骈继续进攻南诏，多次击破之。髙骈又大破南诏蛮于交趾，杀获甚众，包围交趾城。髙骈督励将士攻城，于是攻破城池，杀段酋迁及土蛮为南诏乡导的朱道古，斩道三万余级，南诏余部逃走。髙骈又击破归附南诏的土蛮二洞，杀死他们的酋长，土蛮帅众归附者达到万七千人。颜庆复到达新都，南诏分兵去抵挡他。甲午，与颜庆复遭遇，颜庆复大破南诏军，杀二千余人，蜀民数千人争操芟刀、白以助官军，呼声震野。乙未，南诏步骑数万到达，恰逢右武卫上将军宋威指挥忠武二千人至，立即与诸军会战，南诏军大败，死者五千余人……甲兵服物遗弃于路……高骈到达成都，派步骑五千追击南诏军，至大渡河，杀获甚众，擒其酋长五十多人，押送回成都，斩之。修复邛崃关、大渡河诸城栅，又筑城于戎州马湖镇，称为平夷军，又筑城于沐源川，都处于南诏与西川之间的要地，各置兵数千镇守，使南诏失去再战的勇气。

　　髙骈写信给骠信，骠信非常恐惧，把他儿子作为人质送给唐朝，誓约不敢寇边。

　　南诏长期与唐朝战争，宋威、髙骈等率唐军数次大破南诏军。南诏“屡覆众，国耗虚甚至到了征十五岁以下的男子为兵、而让妇女代替男子耕种的地步。

　　乾宁四年(897年)，唐朝西川节度使王建说“南诏小夷，不足辱诏书。臣在西南，彼必不敢犯塞”，认为南诏没资格得到诏书。与唐朝作战，南诏要依靠黎、雅间的刘王、郝王、杨王等浅蛮部族。王建严厉对待这些部族，南诏与这些部族不敢侵盗。后来这些部族首领泄露军机，都被王建杀死。

　　灭亡

　　乾宁四年(897年)，郑买嗣指使杨登杀死南诏王隆舜。唐昭宗天复二年(902年)，汉人权臣郑买嗣起兵杀死舜化贞及南诏王族八百余人，灭亡南诏，建立大长和国。

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　　南诏在今云南一带，洱海地区是南诏的首府所在地，以大厘城(今大理)为中心的十睑(赕)是南诏的政治、社会、经济、文化的中心。这十赕是：云南赕(今祥云、宾川)、品澹赕(今祥云县城)、白崖赕(今弥渡红崖)、赵川赕(今大理凤仪)、蒙舍赕(今巍山)、蒙秦赕(今漾濞)、邆川赕(今邓川)、大和赕(又作矣和赕，今大理太和村)、苴咩赕(今大理古城)、大釐赕(又作史赕，今大理喜州)。

　　南诏鼎盛时期的疆域，东面包括两爨，东南到达安南，西北连接吐蕃，南面和女王国(女王国的国都在今泰国的南奔)接界，西南河骠国(骠国的政治中心在今缅甸曼德勒一带)接界，北抵大渡河，东北抵黔、巫(今贵州和四川的长江南岸)。

　　中央官制

　　南诏国王坐向东，自称为元，称诸臣为昶(音场chǎng)。诸臣对国王只自称官衔不称臣。主要官员中最高级称清平官，凡六人，职位等于唐朝的宰相。又有大军将十二人，随同清平官每日见国王议事。清平官中一人为内算官，凡有文书，便代国王判押处置(平章事)，二人为副内算官，同勾当(同平章事)。又外算官二人，或清平官或大军将兼任。外算官领六曹，凡六曹该行下的公事文书，由外算官与本曹出文牒行下。六曹相当于唐朝的六部，名称是兵曹、户曹(管户籍)、客曹、法曹、士曹(管营造工程)、仓曹(管财政)。六曹长有功绩，得升大军将。大军将在内随同清平官议政，出外镇守重要城镇，任节度使，积有功绩，得升清平官。

　　地方官制

　　地方组织是以洱海地区为中心，分为十睑(音简jiǎn，相当唐朝的州)六节度。邆川城(大理自族自治州东南)、龙口城(大理县北)、大厘城(大理县喜州)、太和城(大理县太和村)、羊苴咩城(咩音miē大理县)为一组，分设三：邆川城力赕，大厘城，龙口城为史，太和城、羊苴咩城为阳。南诏国王往来居住，五处如一。此外，白崖(又名勃弄，大理县东南红岩)为国王亲属所居，亦为官员分田所在;赵川(大理县)东南为亲近国王的白蛮所居，亦即南诏主要官员的家族所居;蒙舍(巍山彝族回族自治县)为南诏的发祥地。以上称六，是南诏国家直接统治的地区。六以外，东有云南(祥云县)和品澹(祥云县西品甸)，西有蒙秦脸(漾濞县)，北有牟和(洱源县北蒙次和村)，为拱卫中心地区的重镇，亦为洱海地区的门户，由国王的子弟镇守。以上共十。各地方凡一百家设总佐一人，一千家设理人官一人，一万家设都督一人。南诏有会川、通海两都督。

　　六个节度使卒兵分驻外围要害地方，统治六诏以外的诸部落。弄栋节度使驻弄栋城(姚安县)，管诸族部落。境内不许汉人居住，原来住在姚州的汉人都被迁徙到远处。永昌节度使驻永昌城(保山县)。永昌是古哀牢族(乌蛮别种)居地，南诏国王的始祖舍龙来自哀牢，南诏与哀牢有良好关系。南诏全国常备兵数为三万，永昌镇就有兵一万，其中一部分当是哀牢人，另一部分是勇健善斗的望苴子，也是乌蛮别种。永昌镇拥重兵监视西爨，又管辖金齿、漆齿、银齿、绣脚、穿鼻、裸形、磨些、望外喻等落后部落。这些部落要通过三译四译，才能与南诏言语相通。银生节度使驻银生城(景东县)，辖区直到今西双版纳傣族自治州一带，督辖朴子、长鬃等数十族。南诏迁徙弄栋镇境年汉族人到远处，很可能是指与唐境隔绝的永昌银生两镇。剑川节度使驻铁桥城(剑川县北)，管辖浪加萌、于浪、传衮、长裈(音坤kūn)、磨些、朴子、河人、弄栋等十余族。拓东节度使驻善阐府(南诏别都，昆明市)，管辖东爨乌蛮三十七部。七九四年，南诏击败吐蕃，迁施蛮、顺蛮、磨些蛮、茫蛮、弄栋蛮等数万户到拓东镇，充实云南的东北境。丽水节度使驻丽水城(在腾冲县西)，管辖金齿、漆齿、绣脚、绣面、雕题、僧耆等十余族。六节度使对外是剑川、丽水两镇防吐蕃，拓东、弄栋两镇防唐剑南，对内是六镇都管辖境内诸族。看诸族名号，可知许多是非常落后的部落，南诏国行施统治权，自然要和诸族接触，在接触中诸族接受一些较高的文化，改革一些野蛮的“故俗”，节度使用兵力迫胁，破坏诸族的闭塞生活，终究是一件好事。

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　　话说，在大唐王朝西南边境地区，曾经有一个对唐朝有着举足轻重的地方，就是南诏国。尽管，说起来，南诏国最初是在唐朝的扶植下才成立的。然而它却又与唐朝有着相当微妙的关系。可以说，两者有恩有缘、有和有战。尤其是，在双方的几次战役中，南诏国竟然都将唐朝军队打的落花流水，一败涂地。那么，既然如此，南诏国还为何又在后来臣服于大唐呢?

　　首先，回首南诏建国的三百年当中，它与大唐王朝的矛盾和战争从未停止。比如：它们的第一次战争?发生在(750一875年)之间，也就是唐玄宗天宝末年，当时由于大唐王朝对南诏国私自占据滇池有些不满，于是，就派大将军鲜于仲通率8万大唐军队予以进击。而南诏国呢?则马上正式宣布脱离大唐王朝，成为了吐蕃的附属国，并联合吐蕃的军队，将唐军大败于西洱河(即洱海地区)，并且，据史料记载，这一仗相当惨烈——“士卒死者六万人，仲通仅以身免”。紧跟着，它又成功地利用大唐正在爆发安史之乱的战略机遇，成功夺取了云贵高原的大部分地区。

　　第二次战争?是在829年，当时南诏国的权臣——王嵯巅直接带兵攻打西川，并成功打下了成都的外城，直到与唐朝与它再次签订了互不侵扰条约，才撤兵而回。此后，天宝十三年(754年)的六月，大唐王朝终于忍无可忍，就派御史李宓率7万大军再次进讨南诏国，即：爆发了第三次对南诏的作战。而南诏国呢?则采用诱敌深入、关门打狗的战略战术，就在唐军精疲力尽，瘟疫流行的时候，突出奇兵，在大唐军队回师的途中，将其一网打尽，全部歼灭，甚至，最后就连大唐御史——李宓也被擒获，当然，也有人说他是投江自杀了。

　　不过，终归古人说的好，“风水轮流转，此话不假”。大唐王朝的运气也不可能老是这样差，终于，在后来又开始了时来运转。那么，这是咋回事呢?原来就在南诏国大历十四年(779年)，当时的国王阁逻凤去世，然后，就由他的孙子——异牟寻即位。紧跟着，十月左右，南诏和吐蕃再次联兵20万，进犯大唐西川，并企图夺取成都。

　　但是，恰逢大唐此时的元气已经逐渐恢复，军队战斗力超强。最后，唐德宗李适仅仅派大将李晟率领5000名精兵，就将南诏和吐蕃的联军击败，并斩首6000级。这种情况下，吐蕃国就不高兴了，他竟然将惨败的罪责归咎于南诏，并取消了双方的合作关系。显然，这样一来，新任南诏国王——异牟寻马上对吐蕃国也生发出了强烈的不满，于是，思考再三，最终选择再次归附大唐王朝，成为了大唐王朝的附属国。

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　　“大理国”这个名字是我们经常在电视剧里面看到的，而且现在的云南也有个大理，所以我们很容易想到它是古代云南的一个地方性政权。

　　而“南诏国”呢?感觉也在云南，和大理国的位置差不多，这两个政权是什么关系?他们到底又谁先谁后呢?我们一起来看一下。

　　一、我们先说熟悉的大理国，由于《天龙八部》有大理国的背景，所以我们很容易记住它是和宋朝同时期的。

　　大理段王爷

　　大理开国是公元937年，当时还处在唐末大乱世——五代十国。后晋(沙陀人石敬瑭建立的政权)的通海节度使段思平联合洱海地区贵族：高方、董伽罗等灭了前朝——大义宁国，定都羊苴咩城(今云南大理)，国号“大理”。后来高氏掌权，成为大理的实际话事人，而大理段氏则沦为傀儡。难怪段誉不想当大理皇帝，原来这个皇帝当来累啊(开个玩笑)!

　　大理经历了后汉、后周、两宋，后来被崛起的蒙古所灭。原因是：蒙古人攻不下南宋的四川和长江防线，就绕道攻南宋的后方，形成战略包围。大理就这样遭了秧，此时是公元1253年。

　　大理国的领土范围主要包括：今云南、贵州、四川西南部，及缅甸、老挝、越南北部。如图：

　　大理国

　　二、再来看南诏国，南诏国存在的时间比大理国早，它从公元738年就建立了。此时中原王朝正处在唐朝，唐玄宗李隆基时期。

　　当时的洱海地区有六个实力较强的小国，被称为“六诏”。它们分别是：蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏。其中的蒙舍诏在诸诏之南，所以被称为“南诏”。后来南诏向唐王朝妥协，借助唐王朝的支持，先后灭了其它五诏及西洱河地区诸部，统一了洱海地区，建立“南诏国”。

　　到了唐昭宗天复年间，南诏国清平官(宰相)郑买嗣发动政变，灭了南诏，建立了“大长和国”。此时是公元902年。

　　南诏国的疆域在鼎盛时期包括：东达二爨(云南曲靖附近)，北抵大渡河，东北抵黔、巫(今贵州和四川的长江南岸)，东南达安南(今越南北部)，西北接吐蕃，南连女王国(今泰国哈里奔猜一带)，西南和骠国(今缅甸曼德勒一带)接壤。如图：

　　南诏国

　　后来短短的几十年内，大长和国又被大天兴国取代，大天兴国又被大义宁国取代，大义宁国最后被大理国取代。

　　这就是大理国和南诏国的来龙去脉。

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