世界七大奇迹

　　阿尔忒弥斯神庙位于土耳其以弗所，濒临爱琴海，是土耳其著名古代建筑遗迹，堪称世界古代七大奇迹之一。

　　神庙大约在公元前652 年初建，当时是木结构。第二次修建时，采用石料建筑。第三次重建于公元前570 年，共花了10 年时间。当时以弗所是个庞大富有之邦，聘请了著名的古希腊建筑师， 造成了古代亚洲的第一个爱奥尼亚式石柱庙宇。公元前550 年，吕底亚国王克勒索斯再次进行修建， 断断续续地进行了100 多年才告完成。第三、第四次修建奠定了神庙的规模，从此闻名遐迩。

　　阿尔忒弥斯神庙是一座长方形白色大理石建筑，长125 米，宽60 米，高25 米，占地面积6300 多平方米。庙宇的回廊有137 根圆柱， 全用大理石雕成，每根圆柱高约20 米，底部直径为1.59 米，柱石千姿百态， 整个建筑看上去俨然是一个廊柱之林，给人一种庄严、恬静、和谐的感觉。大理石圆柱的柱身下部均有形态各异的人物浮雕，造型优美，形态逼真，栩栩如生。柱顶盘由一个带有3 个盘座面的框缘组成，盘座面上装饰着一排花边似的齿饰，在框缘上面是刻有四轮战车的浮雕， 细致精巧，精美异常。神庙于公元前356 年被焚毁。后在亚历山大王的帮助下，按原建筑式样重建， 更加富丽堂皇。在漫长的岁月中，阿尔忒弥斯神庙屡遭洗劫，变得满目疮痍。然而人们从残存的建筑物地基和石柱遗迹中，依然可以想见它当年的雄姿。

　　神庙1869 年被发现，1982 年土耳其考古学者在遗址3 米深处发掘到上百件重要文物，其中有纯金妇女塑像、金、象牙制作的项链、耳环、手镯等饰物。陈列在以弗所博物馆内的阿尔忒弥斯神塑像，是一件价值无比的艺术瑰宝，神像比真人还高，面容慈祥，神情生动，形态逼真，雕刻艺术细腻传神，是世界上所发现的阿尔忒弥斯雕像中最古老、最完整的一个。

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　　胡夫金字塔位于埃及首都开罗西南约10公里吉萨高地的胡夫金字塔是埃及现存规模最大的金字塔，又称吉萨大金字塔，位于埃及吉萨，是古埃及第四王朝的法老胡夫的金字塔，主要作为其陵墓，也是世界上最大、最高的埃及式金字塔。约建于前2580年，完工于前2560年。位于吉萨金字塔群的中央一座，也是最为高大的，被喻为“世界古代八大奇迹”之一。在埃及境内已发现的110座金字塔中，吉萨高地的祖孙三代金字塔——胡夫金字塔、海夫拉金字塔和门卡乌拉金字塔是最古老的金字塔。 金字塔，形状像“金”字，它是一种方底尖顶的石砌建筑物，是古代埃及埋葬国王、王后或王室其他成员的陵墓。它既不是金子做的，也不是我们通常所见的宝塔形。是由于它规模宏大，从四面看都呈等腰三角形，很像汉语中的"金"字，故中文形象地把它翻译为"金字塔"。

　　埃及迄今发现的金字塔共约八十座，其中最大的是以高耸巍峨而居古代世界八大奇观之首的胡夫大金字塔。在公元519年(北魏熙平元年)永宁寺塔(塔高147米)建成之前，胡夫大金字塔一直是世界上最高的建筑物。

　　据一位名叫彼得的英国考古学者估计，胡夫大金字塔大约由230万块石块砌成，外层石块约115000块，平均每块重2.5吨，像一辆小汽车那样大，而大的甚至超过15吨。假如把这些石块凿成平均一立方英尺的小块，把它们沿赤道排成一行，其长度相当于赤道周长的三分之二。据古希腊历史学家希罗多德的估算，修建胡夫金字塔一共用了20年时间，每年用工10万人.金字塔一方面体现了古埃及人民的智慧与创造力，另一方面也成为法老专制统治的见证。

　　1798年拿破仑入侵埃及时，于当年7月21日在金字塔地区与土耳其和埃及军队发生了一次激战，战后他观察了胡夫金字塔。据说他对塔的规模之大佩服得五体投地。他估算，如果把胡夫金字塔和与它相距不远的胡夫的儿子哈夫拉和孙子孟卡乌拉的金字塔的石块加在一起，可以砌一条三米高、一米厚的石墙沿着国界把整个法国围成一圈。

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　　据说奥林匹亚的祭师，对菲迪亚斯的杰作非常欣赏，就委任他的子孙负责好好保存宙斯的神像，永享荣华。

　　宙斯是古希腊神谱系中的第三代神王，他是全能之神，能明察、洞悉世间任何事物和事情，不管是在人间还是在神山上，他都是神喻之源，他决定着神灵和人的命运。

　　宙斯(希腊语：Ζεύς，或Δίας)，天神，古希腊神话中最高的神，罗马神话中称朱庇特(拉丁语：Jupiter)，为克洛诺斯(Κρόνος)与雷亚(Ρέα)所生的最小儿子。克罗诺斯通过推翻他的父亲乌拉诺斯获得了最高权力，他得知他会和自己的父亲一样被自己的孩子推翻，于是把他的孩子们吞进肚子。他的妻子瑞亚因为不忍心宙斯也被吞进肚子，于是拿了块石头假装宙斯给他吞下。宙斯长大后，联合兄弟姐妹一起对抗父亲，展开了激烈的斗争。经过十年战争，在祖母大地女神盖亚的帮助下战胜了父亲。宙斯和他的兄弟波塞冬和哈迪斯分管天界、海界、冥界。从此宙斯成为掌管宇宙的统治者。木星的拉丁名起源于他。

　　宙斯与多位女神和女人生下多位子孙，当中有阿波罗和阿尔忒弥斯兄妹、狄俄尼索斯、赫拉赫勒斯等。宙斯为了接近女神和女人，可谓无所不用其极，而且他总是偷偷摸摸的，所以总会令赫拉生气。为了不被赫拉知道他的外遇的所在地，他总会以各种不同的方法去阻碍赫拉。宙斯也有一些男性情人，如盖尼米得。

　　奥林匹亚宙斯巨像建造时间大约是公元前457年

　　神殿本身则是采多利克式(Doricorder)建筑。表面铺上灰泥的石灰岩，殿顶则用大理石兴建而成，神殿共由34条高约17米的科林斯式(Corinthian)石柱支撑着，面积达41.1米x107.75米。庙前庙后的石像都是用派洛斯(Paros)岛的大理石雕成。庙内西边人字形檐饰上的很多雕像，十足是雅典的风格。这么建造，天上宙斯大神是否喜欢?据说菲迪亚斯建造雕像时，曾亲到奥林匹斯山问宙斯神，而大神以降下霹雳闪电，打裂神庙铺道作回答。至于神殿主角“宙斯”，采用了所谓‘克里斯里凡亭’(chryselephantine)技术，是在木质支架外加象牙雕成的肌肉和金制的衣饰。宝座也是木底包金，嵌着乌木、宝石和玻璃，历时八年之久才完成。

　　在旅行家沙尼亚斯巴(Pausanias)的<希腊游记>一书中，曾对宙斯神像作了详细的描述，书中记载：“宙斯神主体为木制，身体裸露在外的部份贴上象牙，衣服则覆以黄金。头顶戴着橄榄枝编织的皇冠，右手握着象牙及黄金制成的胜利女神像，左手则拿着一把镶有各种金属打造的权杖，杖顶停留着一只鹫”。至于他的宝座，神像头上与头后，雕着“典雅三女神”和“季节三女神”(春、夏、冬)雕像;腿和脚饰有舞动中的胜利女神与人头狮身史芬克斯，希腊其他诸神装饰，底部宽6.55米、高1米，而神像约高13米，相当于四层楼高的现代建筑。神像身后挂着由耶路撒冷神庙劫掠得来的神圣布幔。菲迪亚斯更精密地规划四周变化，包括由神庙大门射向雕像的光线，为了令神像的脸容更为美丽光亮，更于神像前建造一座极大而浅，里面镶了黑色大理石的橄榄油池，利用橄榄油将光线反射。矗立期间更有工人前来擦拭象牙，称为“菲迪亚斯抛光工人。“。

　　宙斯像的构成材料，年代背景以及装饰用的雕像，都能详细说明，但是菲迪亚斯的作品风格却很难确定。根据古代文献记载，菲迪亚斯雕塑神像的技术达到巅峰，能使神像具有高不可攀的庄严气概。特别是宙斯像，能够在普通的宗教形象外，增添了独特的性格，为了要找出这句话的真正涵义(菲迪亚斯神像雕塑的原作至今已全部遗失)，多年来，专家学者曾对菲迪亚斯神像的复制品作过个别研究，希望能找出其中共同的特点。他们特别注意雅典巴特农神殿的装饰雕像，据说菲迪亚斯曾经负责监制这些雕像。当然，很难断定，菲迪亚斯曾亲手雕过哪一件石像;因为他既要担任监制工作，而且要负责雕塑神殿内的阿西娜巨像，一定非常忙碌，不过，很可能所有雕像的设计和全部风格都由菲迪亚斯一人决定。最接近菲迪亚斯风格的作品，可能是庙内东边横饰带上的神像，只是规模不同而巳。这些神像，在早期的严肃风格与后期轻松及精巧的风格之间，取得巧妙的平衡。

　　宙斯神像高12米，有以黄金制成的橄榄冠，坐在用杉木制成的宏伟的宝座上，并饰以黄金,象牙，乌木以及各种珍贵的宝石。在宙斯神像的右手上有一座小的戴着皇冠的尼刻-神话中的胜利女神，这座小雕像也是以黄金和象牙制成的。它的右手拿着一根黄金制成的权杖，旁边还有一只鹰。

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　　古巴比伦王国是四大文明古国之一，它留下的巴比伦空中花园成为世界七大奇迹之一。考古发现，巴比伦空中花园并不是吊于空中，而是采用立体造园方法，建于高高的平台上。那么这座空中花园建筑有什么特色呢?

　　巴比伦空中花园在哪里

　　巴比伦空中花园，传说在公元前6世纪由巴比伦王国的尼布甲尼撒二世(Nebuchadnezzar)在巴比伦城为其患思乡病的王妃安美依迪丝(Amyitis)修建的，现已不存。建筑遗址在尼尼微(现伊拉克北部)。

　　千百年来，关于“空中花园”有一个美丽动人的传说。新巴比伦国王尼布甲尼撒二世(Nebuchadnezzar II，在位：公元前605年—公元前562年)娶了米底的公主安美依迪丝(Amyitis)为王后。公主美丽可人，深得国王的宠爱。可是时间一长，公主愁容渐生。尼布甲尼撒不知何故。公主说：“我的家乡山峦叠翠，花草丛生。而这里是一望无际的巴比伦平原，连个小山丘都找不到，我多么渴望能再见到我们家乡的山岭和盘山小道啊!”原来公主得了思乡病。于是，尼布甲尼撒二世令工匠按照米底山区的景色，在他的宫殿里，建造了层层叠叠的阶梯型花园，上面栽满了奇花异草，并在园中开辟了幽静的山间小道，小道旁是潺潺流水。工匠们还在花园中央修建了一座城楼，矗立在空中，巧夺天工的园林景色终于博得公主的欢心。

　　巴比伦空中花园的建筑特色

　　供水

　　巴比伦空中花园最令人称奇的地方是那个供水系统，因为巴比伦雨水不多，而空中花园的遗址相信亦远离幼发拉底河，所以研究人员认为空中花园应有不少的输水设备，奴隶不停地推动连紧着齿轮的把手，把地下水运到最高一层的储水池，再经人工河流返回地面。

　　当年巴比伦人用土铺垫在一些小屋坚固的拱顶上，层层加高，栽种花木。至于灌溉用水是依靠地下小屋中的压水机源源不断供应的。这两排小屋每个平均只有6.6平方米。两排小屋由一走廊分开，对称布局，周围被高而宽厚的围墙所环绕。西边那排的一间小屋中发现了一口开了三个水槽的水井，一个是正方形的，两个是椭圆形的。根据考古学家的分析，这些小屋可能是原来的水房，那些水槽则是用来安装压水机的。

　　考古学家经过考证证明，那时的压水机使用的原理和链泵基本一致。它把几个水桶系在一个链带上与放在墙上的一个轮子相连，轮子转动一周，水桶就跟着转动，完成提水和倒水的整个过程，水再通过水槽流到花园中进行灌溉。

　　保养

　　另一个难题，是在保养方面，因为一般的建筑物，要长年抵受河水的侵蚀而不塌下是不可能的，由于美索不达米亚平原(Mesopotamian plain)没有太多石块，因此研究人员相信空中花园所用的砖块是与别不同，它们被加入了芦苇、沥青及瓦，更有文献指石块被加入了一层铅，以防止河水渗入地基。

　　据说空中花园本来看起来像是由泥砖塑成的绿色高山，由城市中央升起。由于花园比宫墙还要高，给人感觉像是整个御花园悬挂在空中，因此被称为“空中花园”，又叫“悬苑”。当年到巴比伦城朝拜、经商或旅游的人们老远就可以看到空中城楼上的金色屋顶在阳光下熠熠生辉。

　　空中花园是上古时代巴比伦人的卓越成就，带给人民无比的骄傲，来到巴比伦的旅人们经常记录下这座伟大的奇观。空中花园应该是在公元前600年时由尼布加尼撒二世国王所建，代表了工程学上的惊人表现，层层叠叠的花园中栽种了各式各样的树、灌木、以及藤蔓。

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　　哈利卡纳素斯位于小亚细亚西南部，在它市中心处的大广场上，矗立着摩索拉斯陵墓。波斯帝国属地卡里亚的总督摩索拉斯安息在这座陵墓中，他的生存时间是公元前4世纪中叶。摩索拉斯陵墓刚已建成就吸引了众多的来客，盛名远扬，奇异的花纹遍布在整座建筑上。它被列入“世界七大奇观”之列，并且古希腊—罗马时代的旅行者安提巴特将其与古埃及的胡夫金字塔相提并论。

　　只要看到摩索拉斯陵墓的人，无不感叹这一建筑奇迹，即使已度过了1500年的漫长岁月。

　　陵墓值得称道之处

　　元前4世纪中期，国王摩索拉斯迁都哈利卡纳苏并重建，从此时，他就启动了修陵墓的工程，但是先于竣工，摩索拉斯就辞世了。王后阿提米西亚继承了王权。王后谨记亡夫的心愿，继续建筑这座陵墓。最终，希腊古典时代晚期一座著名的陵墓建成了。

　　令人遗憾的是，与其他五大奇迹一起，时间的流逝销毁了这座陵墓。传说，公元1400年前的一次大地震导致了摩索拉斯陵墓的毁灭。学者们于19世纪中叶不断地对其进行挖掘，最终找到了国王的石棺、墓室和甬道。英国人牛敦于1857年在其中找到了最重要的遗物，并陈列于不列颠博物馆。

　　陵墓有着宏大的规模，即使它的造型不能算作完美，神庙风格非常突出。整个陵墓可以分为三个部分：底部有一个19米高、39米长、33米宽的台基，呈方形，高大，内部有停棺;台基上面有一个高11米的连拱廊，36根柱子做了支撑，爱奥尼亚式风格;最上面是24级台阶构成的屋顶，呈金字塔形。有人认为，24是摩索拉斯的在位时间。陵墓的最顶端，高立着摩索拉斯和王后阿提米西娅二世的塑像，他们乘车而行，神态清晰，整个塑像有4米高，带有典型的希腊风格。整个陵墓呈长方形，向空中延伸了50米左右，有20层楼那么高。气势非常宏伟壮观，高耸入云，好似空中的楼阁。

　　陵墓内部装饰得非常精美，充满了各种各样的雕塑和雕像。墓前可以看到石狮，用大理石雕刻而成，浮雕群像等分布在柱廊之间和台基座四周。可惜的是，大部分遗迹都已损坏，人们只找到了部分大理石马、狮雕像，以及彩带浮雕、摩索拉斯夫妇的车马群像。在彩带浮雕中，描绘出希腊人同亚马孙女战士战斗的场面，被公认为最卓越的浮雕。自然的风蚀，使得这些珍宝只剩残片。尽管如此，也足以令人想象得出这座宏大的纪念性建筑的非凡风貌。

　　摩索拉斯陵墓建筑之谜

　　古今以来，历代君王都喜欢为自己建造宏伟的陵墓，这已是我们非常熟悉的事情。但是作为地方长官的摩索拉斯，为什么也要为自己建造一座能够与金字塔相比的巨大陵墓呢?

　　有人认为，摩索拉斯虽受波斯帝王的任命，却有着一方之主的魄力。他不认为自己是平庸的，或者不甘于平庸，尽管埃卡多米尼迪王朝已经成为过去。因此，为了展示自己的威力，不被其他国家小看，他才下令修建自己的陵墓。

　　也有人认为，摩拉索斯是为了用这座巨大的坟墓来纪念与王后阿提米西娅的爱情。据说，加里亚王国有着兄妹婚姻的传统，阿提米西娅王后是他的妹妹。二人情深意重，希望死后仍不分开。于是王后阿提米西娅在摩拉索斯王死后继承了王权，帮亡夫了却心愿。

　　然而有人持反对意见，据历史学家称，摩拉索斯最终没有被安葬在陵墓中。王后将他的世故碾碎，就着葡萄酒一饮而尽。虽然考古学家一直在努力，但摩索拉斯石棺的具体位置是在神像室还是地基内部墓穴中，没有人能够证明，同时也没有人能够证明里面真的安葬着摩拉索斯。

　　还有一个费解的问题，为什么选择地中海城市的中心作为陵墓的所在地呢?有人考虑到古希腊人的价值观，试图做出解释。在古希腊的文化中，陵墓没有阴森之意。在他们看来，死者需要面对可怕的幽灵，人死后会一直生活在黑暗的世界中，但是人们可以解脱，解脱的方法就是为自己争取到辞世之后的荣誉。只要实现了这一步，亡灵就不会被人们忘记，会继续存在于人们心中。这样生命就得到了永恒，也就是死亡得以超越。

　　也许摩索拉斯王修建陵墓的原因正在于此，但是，之后他却难以安息于陵墓之中。公元15世纪前，陵墓在一次大地震中严重受损。除了这样的天灾，人类活动最终导致了陵墓的彻底毁灭。1402年，汪达尔人圣·乔万尼率领的骑兵征服了哈利卡纳苏斯，他们对这座陵墓深感厌恶，于是毫不留情的将陵墓改成采石场。事情发生在1494年，为了建造圣·彼得堡，摩索拉斯的陵墓的碎片也被碾掉了。

　　新知博览——内姆鲁特达格

　　内姆鲁特山海拔2134米，位于安纳托利亚的东南部。为了显示自己与天神一般的荣耀，科马吉尼地区的国王、波斯人与希腊人的后代安条克一世于公元前69年至公元前34年间在山顶建造了一座纪念碑。在叙利亚与波斯的贸易中，安条克所统治的王国大大受益。他于是仿效神话中诸神的做法，在内姆鲁特山雕塑众多的神像，同时也把自己包含在内。

　　现今这座古坟的半径为76米，有49米高。古坟两侧都有雕像，且形象一致，应该是相同的祖先，相比而言，东面坡地的雕像保存的更好些。这些雕像用的不是整体的巨石，而是不同的石块一层层地堆起来。从石像的头部来看，他们的面部特征属于希腊人的，但是却装饰着波斯人的发型和发饰。由此可知，安条克将自己看作与众神同等地位。

　　在古坟西平台上有浅浮雕像，保存得比较完好。可以看出安条克与阿波罗、宙斯及赫拉克勒斯诸神握手的画面。同时，这里还有一块巨大的石板，上面描绘着一头狮子。显示了恒星及木星、水星、火星在公元前62年7月7日的方位。也许这还是这些建筑的始建日期，这一日期的具体意义还没人知晓。

　　一座保存完好的石坛位于古坟的东部。古坟附近的迹象显示，应该有一条可从山下小路进入的沟通东西两平台的通道，并且通道的两旁有砌好的墙。这里很可能用于宗教祭司，并且定期就会举行。

　　一位德国工程师于1881年，重新发现了内姆鲁特山，在这之前，它已沉寂了几个世纪。虽然在此后的挖掘工作中人们没有发现安条克的墓，但可以肯定他的墓就在此地。

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　　世界七大奇迹里，要数最离奇的应该就是罗德岛太阳神巨像，这座太阳神巨像实际辉煌的日子只有短暂的56年，那些横亘数百年的奇迹建筑相比，确实微不足道，但是这座太阳神巨像的艺术价值为其占得了古代世界七大奇迹的一席之位。古罗马作家，自然学家老普林尼这样说道，“即便在它(罗德岛太阳神巨像)倒塌在地时，仍不失为一个世界奇观。”

　　这次小编就和大家一起分享一下这座迷之建筑——罗德岛太阳神巨像。

　　罗德岛太阳神巨像的建立

　　罗德—马其顿战争

　　罗德岛太阳神巨像的建立还得从战争史说起，公元前408年，在古希腊罗得斯岛上有三个城邦Ialysos、Kamiros和Lindos，为了增强国力，抵御外敌这三个城邦联合在了一起，它们拥有一个统一的首都——罗德城。

　　当时的罗德繁荣昌盛，与埃及的一直存在着很紧密的经济关系，但是这种紧密关系使得埃及国王托勒密一世强大的对手马其顿王国的安提柯一世心生疑虑。为了消除埃及与罗德之间的联系可能带来的威胁，在公元前305年，当时马其顿国王托勒密一世下令挥兵攻打罗得斯岛，但是他意想不到的是这个小小的罗德岛竟然久攻不下，在巨大的军备消耗的压力下，最后托勒密一世只能无奈放弃，他们撤离了包围罗德岛的军事力量，并且舍弃了巨额的军事设备，在公元前304年两国达成和约。

　　太阳神赫利俄斯的巨大雕像油画

　　罗德斯人为了歌颂他们在这样的战争下能团结一致的精神，决定将战争获得的军事设备全部变卖，用获得的钱和资金来建造属于他们勇气与团结象征的太阳神赫利俄斯的巨大雕像。而雕塑师则请来了当时的雕塑大师哈列塔斯，哈列塔斯团队大约花费了12年时间，一座雄伟威严的太阳神巨像伫立在罗德港港口的石座上!

　　传说中，神像头戴太阳光芒的冠冕，左手手执神鞭，右手高挚火炬，两脚站在港口的石座上。太阳神巨像手举火炬即为灯塔，昼夜常亮，为过往的船只导航，目送罗德斯人出航，保佑他们安全归来。

　　罗德岛太阳神巨像的不幸

　　罗德岛太阳神巨像

　　制成后的太阳神巨像高约33米，重达12.5吨，太阳神像内部是中空的，里面用石头和铁支柱加固，外面则用青铜覆盖。

　　在太阳神巨像建立以来一直矗立在港口之上，直到公元前226年罗德岛发生了突如其来的强烈地震，强震毁灭了城市大部分的建筑，而巨像也无法幸免，在它最不牢固的地方，膝关节处断裂了，整座巨像轰然倒下。

　　作为罗德的盟友埃及，托勒密三世试图为罗得斯人提供援助，这笔援款原足够修缮这座已倾倒的太阳神巨像，但是发生了一件奇怪的事情，罗德斯人接到了“一道神谕”，神谕拒绝重建巨像。在接下来的近千年的时间里，残破的太阳神雕像一直倒塌在地震后的废墟中。

　　太阳神赫利俄斯雕像去向成谜

　　暴风雨

　　约公元653年，阿拉伯人大肆侵入罗得斯岛，惊奇地发现这座存在着巨大的神像的残骸，于是乎他们花费了很长时间将残骸运到了叙利亚，以不菲的价格卖给了一位商人。据史料记载，商人用880头骆驼将巨像残骸运走，其后便不知去向。

　　对于神像的去向还有另外一种说法，说是在巨像倒塌后，就被人盗走了，但是贼船在出航时遇到风暴，全员以及巨像残骸沉进了深海。

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　　在离埃及亚历山大城48公里的阿布西拉，人们在那里重建了亚历山大灯塔，但重建的这座灯塔是根据史料的记载而建，与当年的亚历山大灯塔已经不尽相同了，它至多是一个“高仿品”。古代的亚历山大灯塔是那样雄伟壮观，巍峨威威，像一位顶天立地的将军，矗立在地中河的南岸，被人们评为世界八大奇迹之一。

　　亚历山大大帝岀生在马其顿的帝王之家，是一位“皇太子”，从小就受到良好教育，师从哲学巨匠亚里士多德。小小年纪就跟从父亲腓力二世南征北战，对军事战略战术产生浓厚兴趣。

　　亚历山大在20岁就登上了马其顿国王宝座，随即就亲领大军开疆拓土，开启了他十多年征战的岁月。他击溃东方的波斯帝国，占领了北非的埃及王国，侵入印度西北诸国，可谓攻无不克、战无不胜一代战神，建立一个横跨欧亚非的庞大帝国。他在埃及特定兴建一座新城，以彰显自己的丰功伟绩，这座城市的名字就叫亚历山大城。

　　但是天妒英才，亚历山大在征战的途中不幸患病身亡，年仅32岁。刚刚统一的大帝国又一次土崩瓦解了。

　　那么，埃及的亚历山大城里的亚历山大灯塔是不是亚历山大大帝建造的?其实不是，它是后来埃及国王托勒密建造的

　　在公元前288年左右，埃及国王托勒密派了一支豪华船队由尼罗河港口前往欧洲迎娶他的美丽新娘，欢欢喜喜去，但并没有平平安安归来。那天晚上，载有国王的新娘的船队竟然在进入港口时触礁沉没，原因就夜里港口漆黑一片，方向辨别困难。

　　噩耗传来，托勒密国王悲痛欲绝，他下定决心要在港口建一个世界最高最大的灯塔，为过往船只照明导航，防止悲剧重演，公元前285年，灯塔正式动工兴建，到公元前246年竣工，历时近40年。史书记载，亚历山大灯塔具有古巴比伦建筑风格，参照巴比伦空中花园来兴建。

　　灯塔高约140米，体型庞大，共有4层，底层设有许多房间，是供绐看护灯塔的人员居住之用，塔身外沿有两条螺旋向上的楼梯，是用来供人员巡视各个塔层之用。在第四层，看护人员在晚上会在这里燃起熊熊烈火，火光冲天，在距离20至30公里的地方仍看到灯塔的“指示”。

　　在此后的一千多年，亚历山大灯塔在战争中多次毁坏，又多次重建。但在1302年，灯塔在一场大地震中夷为平地，后人又在原来的地方重新建了一座亚历山大灯塔，只是灯塔再也不能恢复原来的模样了。

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　　世界七大奇迹(Seven wonders of the world)即古代世界七大建筑奇迹，是指古代西方人眼中的已知世界上的七处宏伟的人造景观。最早提出世界七大奇迹的说法的是公元前3世纪的旅行家安提帕特，还有一种说法是由公元前2世纪的拜占庭科学家斐罗提出的。

　　由于古代奇迹大多已经毁灭，后人又提出了世界中古七大奇迹。此外，美国人洛厄尔·托马斯还曾提出世界七大自然界奇观。在2001年，由“新七大奇迹”基金会(由瑞士出身的法国人贝尔纳·韦伯创办，成立于2001年)发起新七大奇迹的网上选举。

　　历史背景

　　地中海是地球上最大的陆间海，处于欧亚非3个大洲之间，以直布罗陀海峡接连大西洋，风浪较小，海水不冰封，海岸线曲折，岛屿众多，拥有许多天然港口。沿着地中海东岸，从尼罗河三角洲、黎凡特、新月沃土、两河流域至安那托利亚，孕育了许多重要的人类文明，从前40世纪至前2世纪，先后有人类最早的两河文明、四大文明古国的巴比伦与古埃及、西方文明的源祖古希腊、以及洲际大帝国古罗马，被称为“文明的摇篮”(Cradle of civilization)。

　　前11世纪开始，古希腊文明伊始，至前8世纪其特有的城邦式社会架构逐渐成型，透过繁盛的海上贸易，沿着地中海殖民发展，古希腊船员将他们出海所见所闻，带到各城邦。

　　前5世纪，古希腊人希罗多德为了研究希波战争，游历地中海沿岸诸国，并将收集的资料编写成《历史(希腊语：?στορ?αι)》一书，内容包含了描写巴比伦的城市规划，以及古埃及的金字塔，此为有关古代七大奇迹最早的文字记载。

　　前334年，亚历山大大帝带领古希腊大军越过赫勒斯滂(今达达尼尔海峡)，征服了整个波斯帝国，穿过兴都库什山脉进入印度后折返。至此古希腊达到鼎盛时期，兴建许多代表性的重大工程、建筑与纪念碑。于此时期，出生在古希腊殖民地利比亚，著名诗人、学者以及目录学家，卡利马科斯(希腊语：Καλλ?μαχο?)于当时古埃及亚历山大港的图书馆任职时，编写了一份名为《世界各地奇迹》(A collection of wonders in lands throughout the world)的文献，现已失传。

　　前2世纪，古希腊经过四次马其顿战争后，被罗马共和征服，罗马文化被深厚的古希腊文化影响。相传于前224年，力学先驱拜占廷人斐罗，写下《世界七大奇迹》，所列的伟大建筑便成为现存的“古代世界七大奇迹”，现已失传。直至公元七至八世纪，中古英格兰诺森布里亚王国历史学家毕德(又称毕德尊者(Venerable Bede)或圣毕德(Saint Bede))，在其著作中有一份论文名为《关于世界七大奇迹(拉丁语：de Septem Mundi Miraculis)》，记述斐罗所列的世界七大奇迹，为现存最早的完整记载。

　　除此以外，前140年前后，住在赛达的希腊诗人安提帕特(Antipater of Sidon)，写下了一首赞美世人成就的诗，也列出了七个奇迹，除了亚历山大灯塔外，其余与现存古代世界七大奇迹相同。

　　世界古代奇迹

　　简介

　　“七大奇迹”指的是公元前三世纪左右，在地中海东部沿岸地区七座宏伟的建筑和雕塑。它们是：埃及胡夫金字塔、巴比伦空中花园、阿尔忒弥斯神庙、奥林匹亚宙斯神像、摩索拉斯陵墓、罗德岛太阳神巨像和亚历山大灯塔。

　　这“七大奇迹”是公元前3世纪(中国战国末期，秦始皇尚未统一中国)，腓尼基(现在的黎巴嫩、叙利亚沿海一带)的一位旅行家安提帕特(antipater)列举出来的。后世人反复沿用，也就流传开了。不过现“七大奇观”中有六个由于地震、火灾、战争等因素被损毁，只有埃及胡夫金字塔得以保存至今。

　　埃及胡夫金字塔

　　建造时间：约公元前2631年—公元前2498年

　　建造地点：埃及开罗附近的吉萨附近。

　　建筑特色：

　　埃及现存金字塔80座，其中最大的一座金字塔是在公元前2600年左右建成的吉札金字塔，全都是由人工建成。古代埃及人如何雕刻坎石及砌成陵墓，陵墓内部通道和陵室的布局宛如迷宫，古代埃及人是用什么方法建成，至今还是众说纷纭。最初铺盖金字塔的外层磨光的灰白色石灰石块几乎全部消失。如今见到的是下面淡黄色的石灰大石块，显露出其内部结构。金字塔中心有墓室，可以从甬道进去，墓室顶上分层架着几块几十吨重的大石块。建成的金字塔被用陵墓。古埃及人相信死后永生，金字塔内的墓穴里起初堆满了黄金和各种贵重物品。 [2]

　　传说：

　　古埃及第三王朝之前，无论王公大臣还是老百姓离世后，都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓，古代埃及人叫它“马斯塔巴”。后来，有个聪明的年轻人伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法。他用上采下的呈方形的石块来代替泥砖，并不断修改修建陵墓的设计方案，最终建成一个六级的梯形金字塔——这就是我们所看到的金字塔的雏形。样子像汉字的“金”字，所以中国人把它写为“金字塔”(原文是 pyramid)。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。

　　历史渊源：

　　尼罗河畔的金字塔群(thegreatpyramids)，是古代埃及法老自己修建的陵墓。据说在埃及的大小金字塔共有将近100座，大多都建筑于埃及第三到第六王朝。一些有4000多年历史的金字塔主要分布在首都及尼罗河西岸。吉札金字塔，左边属于卡夫拉王，右边属于库夫王，附近连着一座狮身人面像。主要建材是石灰岩，部分为花冈岩。3座最大、保存最完好的金字塔是由第四王朝的3位皇帝胡夫(Khufu)、海夫拉(Khafra)和门卡乌拉(Menkaura)在公元前2600年—公元前2500年建造的。胡夫金字塔高146.6m，底边长230.35m;海夫拉金字塔高143.5m，底边长215.25m;门卡乌拉金字塔高66.4m，底边长108.04m。

　　在这3座大金字塔中最大的是胡夫金字塔，它是一座几乎实心的巨石体，用200多万块巨石砌成。成群结队的人将这些大石块沿着地面斜坡往上拖运，然后在金字塔周围以一种脚手架的方式层层堆砌。金字塔的旁边还有一些皇族和贵族的小小的金字塔和长方形台式陵墓。

　　巴比伦空中花园

　　建造时间：约公元前6世纪

　　地点：巴比伦，幼发拉底河(Euphrates)河东，今伊拉克首都巴格达以南50里左右。

　　巴比伦的空中花园当然不是悬挂于空中，这个名称的由来，是因人们把原本希腊文"kremastos"及拉丁文"pensilis"，(除“悬挂”之外还有“突出”之意)错误翻译成“悬空”所致。和罗德岛巨像一样，考古学家至今都未能找到空中花园的遗迹。

　　一般相信空中花园是由尼布甲尼撒二世(Nebuchadnezzar)王(公元前604 -公元前562)为了安慰思乡成疾的王妃安美依迪丝(Amyitis)，仿照王妃在山上的故乡而兴建的。据说它要由奴隶们转动机械装置，从下面的幼发拉底河里抽上大量的水，来灌溉空中花园里的花草。

　　巴比伦空中花园最令人称奇的地方是那个供水系统。因为巴比伦雨水不多，而空中花园的遗址亦远离幼发拉底河，所以历史研究者认为空中花园应有不少输水设备。有些文献记载国王每天派几百个奴隶推动轮轴，将水泵上石槽，由石槽向花园中供水。另一个难题是在保养方面，因为一般的建筑物，不可能长年抵受河水的侵蚀而不坍塌。由于美索不达米亚平原(Mesopotamian plain) 没有太多的石块，因此研究者们相信空中花园所用的砖块非比寻常，它们被加入了芦苇、沥青及瓦砾，更有文献指出：石块被加入了一层铅，以防止河水渗入地基。在经过了层层防护后，花园顶层盖上了石砖，铺上了铅板，最后种上了各种奇花异草，远远看去甚为壮观。

　　阿尔忒弥斯神庙

　　建造时间：约公元前550年

　　建造地点：古希腊爱菲索斯(Ephesus)中，约在今土耳其的伊兹密尔(Izmir)南面50公里。

　　阿尔忒弥斯(希腊文Αρτεμιδ，拉丁文Artemis)，是希腊神话中的月亮神、狩猎女神，是太阳神阿波罗的妹妹;而罗马神话则称她为狄安娜(Diana)，埃及人称她 [4] (Bastet)，阿拉伯人称她 Lat。在古代的希腊阿尔忒弥斯女神深受敬仰，因此建成七大奇观之一的阿尔忒弥斯神庙。

　　神庙建筑以大理石为基础，上面覆盖着木制屋顶。整个建筑的设计师是乔西宏父子，它最大的特色是内部有两排、至少106根立柱，每根大约12-18米高。神庙的底座约为7200平方米。

　　毁于公元前356年的大火，在原址后建起的庙于公元262年再罹火难。阿尔忒弥斯神殿曾经历过七次重建，首座阿尔忒弥斯神殿于公元前550年由建筑师 萨莫斯、乔西宏 及他的儿子梅塔杰那斯设计，用伊奥尼亚柱式(Ionian)大理石柱支撑，是首座全部由大理石建成的当时最大的建筑物。

　　整座建筑物均由菲迪亚斯(Phidias)、波利克莱图斯(Polyclitus)、克雷西拉斯(Kresilas)和福雷德蒙(Phradmon)等当时著名的艺术家以铜、银、黄金及象牙浮雕装饰，在中央的“U”形祭坛摆放着阿尔忒弥斯女神的雕像，供人膜拜。最后，由于爱菲索斯人转信基督教，神殿在公元401年被St.John Chrysostom 摧毁。

　　奥林匹亚宙斯巨像

　　建造时间：约公元前457年

　　建造地点：希腊奥林匹亚城。

　　简介：

　　宙斯(Zeus)是希腊众神之神，是奥林匹亚(Olympia)的主神，为表崇拜而兴建的宙斯神像是当世最大的室内雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿则是奥林匹克运动会的发源地。拜占庭的菲罗撰写记述七大奇迹说：“我们以其他六大奇迹为荣，而敬畏宙斯神像。”

　　宙斯神殿是古希腊的宗教中心。神殿位于希腊雅典卫城东南面依里索斯河畔一处广阔平地的正中央，为古希腊众神之神宙斯掌管的地区;这地方尽是一片黄澄澄的丘陵，但是在古希腊时期，四周环绕翠谷和清冽溪水，景境幽雅，更是当时的宗教中心。在古希腊时代，那片地区位于雅典城墙外，到了哈德连帝时代为了扩大雅典城规模，将城墙往外扩展，才把神殿纳入城内。

　　神殿于公元前470年开始建造，前456年最后完工，为多利克式 (Doric-style)建筑，由建筑师伊利斯人李班(Libon) 设计，宙斯神像由雕刻家菲迪亚斯(Pheidias) 雕刻。

　　宙斯(Zeus)神殿本身则是多利克式(Doricorder)建筑，表面铺上灰泥的石灰岩，殿顶使用大理石兴建，由34个高达17米的科林斯式(Corinthian) 支柱撑起来，面积达41.1米乘107.75米，庙前庙后的石像都是用派洛斯(Paros)岛的大理石雕成。庙内西边人字形檐饰上的很多雕像，十足是雅典的风格。

　　介绍：

　　至于神殿主角——宙斯，采用了所谓的「克里斯里凡亭」(chryselephantine)技术，是在木制支架外加象牙雕成的肌肉和金质的衣饰。宝座也是木底包金，嵌着乌木、宝石和玻璃，历时八年之久才完成。

　　在旅行家沙尼亚斯巴(Pausanias)的<;希腊游记>;一书中，曾对宙斯神像作了详细的描述，书中记载：“宙斯神主体为木制，身体裸露在外的部份贴上象牙，衣服则覆以黄金。头顶戴着橄榄枝编织的皇冠，右手握着象牙及黄金制成的胜利女神像，左手则拿着一把镶有各种耀眼金属打造的权杖，杖顶停留着一只鹫”。

　　至于他的宝座，神像头上与头后，雕着「典雅三女神」和「季节三女神」(春、夏、冬)雕像;腿和脚饰有舞动中的胜利女神、人头狮身史芬克斯及希腊其他诸神装饰，底部宽6.55米、高1米。不包括宝座，仅约高13公尺的神像就相当于四层楼高的现代建筑，使坐在宝座上的宙斯头部差不多顶着神殿顶。

　　神像身后挂着由耶路撒冷神庙劫掠得来的神圣布幔。菲迪亚斯更精密地规划四周变化，包括由神庙大门射向雕像的光线，为了令神像的脸容更为美丽光亮，更于神像前建造一座极大且浅，里面镶了黑色大理石的橄榄油池，利用橄榄油将光线反射。矗立期间更有工人前来擦拭象牙，称为「菲迪亚斯抛光工人」。一名访客说：‘我可以告诉你雕像的尺寸，但无法形容造成的影响。’

　　神像昂然地接受人们崇拜达900多年，但最后基督结束了一切。公元393年，罗马皇帝都路斯(Theodsius)一世，毅然颁发停止竞技的赦令，古代奥林匹克竞技大会也是在这一年终止。接着，公元426年，又颁发了异教神庙破坏令，于是宙斯神像就遭到破坏，菲迪亚斯的工作室亦被改为教堂，古希腊从此灰飞烟灭;神庙内倾颓的石柱更在公元522年及551年的地震中震垮，石材被拆卸，改建成抵御蛮族侵略的堡垒。所幸的是，神像在这之前已被运往君士坦丁堡(Constantinople)(现为土耳其最大城市伊斯坦布尔)，被阉臣路易西收藏于宫殿内达60年之久，可惜最后亦毁于城市暴动中。

　　摩索拉斯陵墓

　　建造时间：约公元前353年

　　建造地点：古希腊，今土耳其西南地区。

　　哈利卡纳苏斯的毛索洛斯墓庙约45米高，底座上部呈阶梯形的金字塔状，卡里亚王国摩索拉斯国王的塑像可能矗立在顶端。陵墓毁于公元3世纪的一次地震中。

　　这座伟大的白色大理石陵墓是为摩索拉斯和他的妻子修建的。整座建筑由两名希腊设计师设计，外面装饰以奇异的雕刻花纹，顶端还雕有摩索拉斯的雕像。甫一建成就声名远播，公元3世纪初毁于大地震。伦敦大英博物馆还收藏有一点剩余的雕刻。毛索洛斯墓庙位于哈利卡纳素斯，底部建筑为长方形，面积是1200平方米，高45米，其中墩座墙高20米，柱高12米，金字塔高7米，大约共有400尊精美的雕像装饰着陵墓，其中最顶部的4尊马车雕像高3米。建筑物被墩座墙围住。毛索洛斯墓庙的雕塑由四名著名的雕刻家Bryaxis， Leochares， Scopas，和 Timotheus制造，每人负责墓庙的其中一边。

　　历史渊源：

　　在15世纪初哈利卡纳素斯被侵占，新的统治者为了建一座巨大的城堡，因此在1494年将摩索拉斯陵墓的一些石头用作建筑材料.有不少的雕塑仍然幸存，并存放在英国伦敦的博物馆内.自从19世纪开始，摩索拉斯墓庙一直有进行考古学的挖掘，这一些挖掘提供不少有关摩索拉斯墓庙的资料。

　　罗德岛太阳神巨像

　　建造时间：约公元前282年

　　建造地点：爱琴海，希腊-罗德港。

　　希腊罗德岛巨像是七大奇观中最神秘的一个，这座巨像建在罗德市(Rhodes)港口的入海处。它是希腊太阳神赫利俄斯(Helios)的青铜铸像，高约33米。因为它只在短短56年间便毁于公元前226年的一次地震中，考古学家甚至连它的确切位置及外观都未能确定。

　　罗得斯岛巨像位于希腊罗得斯岛(Island of Rhodes)通往地中海(Mediterranean Sea)的港口。公元前的罗德岛是重要的商务中心，它位于爱琴海和地中海的交界处，罗德港于公元前408年建成。历史上罗德岛曾经被许多势力范围统治过，其中包括摩索洛斯(他的陵墓也是七大奇迹之一)和亚历山大大帝。但在亚历山大大帝归天之后，全岛又陷入了长时间的战争。马其顿(Macedonia)侵略者德米特里带领四万军队(这已超过了整个岛上的人口)包围了港口。经过艰苦的战争，罗德岛人击败了侵略者。为了庆祝这次胜利，他们决定用敌人遗弃的青铜兵器修建一座雕像。雕像修筑12年，高约33米，与纽约的自由神像的高度差不多。传说中雕像两腿分开站在港口上船只是从腿中间过去，非常壮观而有趣。这座巨像其实是希腊人的太阳神及他们的守护神赫利俄斯(Helios)，由建筑师Chares设计，经过12年的兴建，罗德岛巨像于公元前282年完工，整座巨像共高33米，以大理石建成，再以青铜包裹，以后更被用作灯塔。可惜的是罗德岛巨像作为一大奇观只存在了短短56年。公元前226年的大地震把这幢伟大巨像推倒，脆弱的膝盖成为了巨像的致命伤，巨像从此倒在Mandraki港附近的岸边。公元654年，罗德岛被阿拉伯人入侵，入侵者更把遗迹运往叙利亚，至此巨像彻底消失了。由于巨像的残骸被搬运至别处，使这个奇观的考察更加困难。 [1]

　　亚历山大灯塔

　　建造时间：约公元前281年

　　建造地点：埃及(Egypt)的亚历山大港(Alexandria)附近的法洛斯岛(island of Pharos)上。

　　遵照继亚历山大大帝(马其顿国王)后统治埃及的托勒密王朝第一任法老托勒密的命令，亚历山大城的法罗斯灯塔于公元前300年建在一座人工岛上。由于历史的模糊记载，预估高度115—150米之间(377—492英尺)，用闪光的白色石灰石或大理石建成。

　　在亚历山大大帝(Alexander the Great)死后不久，他的手下之一托勒密(Ptolemy Soter)便称霸埃及，并建都于亚历山卓，有鉴于亚历山卓港附近的海道十分危险，Ptolemy Soter便下令由建筑师Sostratus及亚历山卓图书馆(Alexandria Library/Mouseion)合作兴建亚历山大灯塔，灯塔于公元前290年竣工。

　　当亚历山大灯塔建成后，它的高度当之无愧地使它成为当时世界上最高的建筑物。他的设计者是希腊的建筑师索斯查图斯。一位阿拉伯旅行家在他的笔记中这样记载着：“灯塔是建筑在三层台阶之上，在它的顶端，白天用一面镜子反射日光，晚上用火光引导船只。”1500年来，亚历山大灯塔一直在暗夜中为水手们指引进港的路线。它也是六大奇迹(七大奇迹中除埃及吉萨金字塔)中最晚消失的一个。14世纪的大地震彻底摧毁了它。在倒塌后地基被作为堡垒一直存在，直到亚历山大港沉没。

　　法洛斯灯塔与其余六个奇观绝对是不同，因为它并不带有任何宗教色彩，纯粹为人民实际生活而建，法洛斯灯塔的灯光在晚上照耀着整个亚历山港，保护着海上的船只，另外，它亦是当时世上最高的建筑物。

　　亚历山大灯塔外传：亚历山大港

　　公元前332年，马其顿 (Macedonian)帝国的亚历山大大帝 (Alexander the Great) 于埃及尼罗河口西面建立一个新城——亚历山卓 (Alexandria)，亚历山大大帝死后，埃及托勒密王朝开始兴起，亚历山卓便成为托勒密王朝的首都并因此而繁荣起来，再加上亚历山卓位于亚洲，非洲及欧洲三个洲的接合位置，亦能通往尼罗河及地中海的港口，可以想象到亚历山卓是如何繁荣，世界的通商是如何发达，而且亚历山卓内的法洛斯岛 (Pharos) 更拥有世界七大奇观之一的亚历山大灯塔 (The Pharos light house) 照耀着港口。

　　此地亦有一些神殿和埃及国王宫殿等大量建筑物遗迹。虽然亚历山卓拥有如此繁荣，但到了今天，亚历山卓已面目全非，科学家认为由于在公元四世纪的一次大地震，这些建筑绝大部分已倒下.科学家在亚历山卓港进行过多次的挖掘工程，其中于 1996 年的一次挖掘中，法国的专家声称在亚历山卓港的海底发现了大规模的古代遗迹，同时亦发现出古代的道路及铺设道路的铺石痕迹。调查人员发现于古代时沉入海中的双耳长颈瓶，这是古希腊的一种壶， 壶上有两个手把，用作运送葡萄酒等交易货品。调查队亦发现了法老雕像的头部，工作人员以金属器具先固定法老的头部，再运用气球将雕像送上水面，而这次调查是在法洛斯灯塔的可能所在位置进行，只要将雕像的头部与旁边的工作人员相比，就可以想象到此雕像的巨大。

　　随着这一些的发现外，多次的调查已经发掘出数以千计的遗迹，而发掘出来的遗迹大多有几吨至几十吨重，从这些遗迹中，我们慢慢可以想象到神秘的法洛斯灯塔的外观。由于亚历山卓的繁荣，以及古代行船定向技术的落后，可以想象到照耀着整个港口的法洛斯灯塔对于保卫古代船员的生命占了一个极重要的地位。后世的人类能否对法洛斯灯塔有更清楚的认识，全在于政府及专家会否重视对亚历山卓港的发掘。如果亚历山大港的发掘能有进一步的发展，就可以把更多的建筑物特色重现，让更多的人欣赏这种独特的美景....

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