三国时期，东吴名将陆逊以夷陵之战、石亭之战等经典战役奠定军事传奇，更以文武兼备的治国才能位列丞相，被孙权誉为“社稷之臣”。然而，这位一生征战四十余载的将领，却在晚年因卷入皇位继承之争，蒙受“晚节不保”的污名。这场悲剧的根源，既源于东吴权力结构的深层矛盾，也折射出古代政治中功臣与君主关系的永恒困境。
一、功高震主：夷陵之战奠定军事神话，却埋下政治隐患
陆逊的崛起始于219年袭取荆州之战。当时关羽北伐襄樊，东吴趁机派吕蒙、陆逊联手夺取荆州。陆逊以“谦卑书信”麻痹关羽，使其撤走江陵守军，最终兵不血刃占领战略要地。此战不仅让东吴夺回荆州，更斩杀关羽、擒于禁，彻底扭转孙刘联盟的格局。
222年夷陵之战中，陆逊以5万兵力对抗刘备倾国之兵。面对蜀军“连营七百里”的攻势，他坚持“避其锐气，击其惰归”的战略，在猇亭坚守半年。当刘备军因酷暑扎营山林时，陆逊抓住战机发动火攻，一举烧毁蜀军四十余营，全歼刘备主力。此战后，刘备败走白帝城，次年郁郁而终，蜀汉从此丧失攻伐东吴的能力。
这两场战役使陆逊威望达到顶峰，却也引发孙权的深层警惕。据《三国志》记载，夷陵之战后，孙权虽加封陆逊为辅国将军、领荆州牧，但将荆州军权拆分为三部分：陆逊主掌南郡，步骘控制交州，朱然驻守江陵。这种“分而治之”的策略，既利用陆逊的军事才能，又防止其形成独立势力。
二、权力博弈：石亭大捷后的相权扩张，触碰皇权红线
228年石亭之战中，陆逊再次展现战略眼光。面对曹魏大将曹休的10万大军，他采用“诱敌深入+夜袭包抄”的战术，在石亭设伏歼灭魏军3万余人，曹休羞愤而死。此战不仅巩固了东吴对淮南的控制，更让陆逊的军事威望达到顶点。
然而，随着权力扩张，陆逊逐渐从军事统帅转变为政治核心。229年孙权称帝后，任命陆逊为上大将军、右都护，辅佐太子孙登并掌管陪都武昌。244年，陆逊升任丞相，总领三公事务，成为东吴实际上的二号人物。这种“出将入相”的地位，在古代集权体制下必然引发君主猜忌。
更关键的是，陆逊在石亭之战后开始干预人事任命。他力排众议提拔朱然、诸葛恪等将领，形成以自己为中心的军事集团。据《江表传》记载，孙权曾私下对近臣说：“陆逊用兵如神，然其势已成，恐非社稷久安之计。”这种担忧在244年东吴皇位继承危机中彻底爆发。
三、立储之争：社稷之臣的致命抉择
244年冬，东吴爆发“二宫之争”。太子孙和与鲁王孙霸为争夺储位展开激烈斗争，朝臣纷纷站队。全琮、全寄父子支持孙霸，而陆逊的外甥顾承、陆逊之子陆抗则倾向孙和。这场斗争本质上是江东士族（以陆逊为代表）与淮泗集团（以全琮为代表）的权力博弈。
陆逊的悲剧始于他的政治理想。作为丞相，他深知“结党营私”将动摇国本，因此在给全琮的书信中劝谏：“效法金日磾杀子，杜绝亲人卷入纷争。”然而，这封本意维护稳定的信件，却被全琮解读为“逼迫杀子”，进而与儿子全寄合谋诬陷顾承。顾承被流放交州后病逝，陆逊因此背负“迫害忠良”的罪名。
245年，孙权在密谈中向大臣杨竺透露立孙霸为储的意向。消息泄露后，孙和派陆胤前往武昌求救。陆逊面临两难选择：若保持沉默，东吴可能陷入内乱；若出面劝谏，则将直接对抗孙权。最终，他选择以丞相身份上疏，力陈立孙和为嗣的道理。
这一举动彻底激怒孙权。孙权认为陆逊“结党干政”，下令逮捕杨竺、陆胤严刑拷问。杨竺在酷刑下供出陆逊，孙权遂修书严词训斥。据《三国志·陆逊传》记载，陆逊收到谴责信后“愤恚而卒”，终年63岁。
四、历史回响：功臣悲剧的制度性根源
陆逊之死揭示了古代政治的残酷逻辑：在集权体制下，功臣的生存空间取决于与君主的权力平衡。当陆逊从军事统帅转变为政治核心时，其权力基础已从“军功”转向“相权”，而这直接威胁到孙权的君主权威。
更深层的是制度缺陷。东吴政权始终未能建立有效的权力制衡机制，导致皇位继承完全依赖君主个人意志。陆逊试图以“社稷之臣”的身份维护政治稳定，却忽视了古代政治中“君权神授”的铁律。他的悲剧证明，在皇权至上的体制下，任何试图以道德或制度约束君主的行为，都将被视为僭越。
五、历史评价：功过是非的千年争议
后世对陆逊的评价呈现两极分化。陈寿在《三国志》中赞其“忠诚恳至，忧国亡身，庶几社稷之臣矣”，将其与诸葛亮并列单独立传。而裴松之在注中则批评他“不知进退，致陷祸机”。金圣叹更称其为“三国第一人”，认为其军事才能超越周瑜。
现代史学界普遍认为，陆逊的悲剧是制度与人性冲突的产物。他既有“火烧连营”的军事智慧，也有“金日磾杀子”的政治远见，却未能跳出“功高震主”的历史循环。正如陆抗为其父鸣冤时所言：“父亲生前从不图高官厚禄，率性而行，死之日，终无所恨！”这种超越个人得失的格局，或许正是陆逊作为“社稷之臣”的最深刻注脚。
陆逊的陨落，不仅是个人命运的悲歌，更是古代政治生态的缩影。当权力失去制衡，当道德遭遇皇权，即便是“社稷之臣”也难以保全晚节。这段历史提醒我们：在制度缺陷面前，任何个人的智慧与忠诚，都可能成为权力博弈的牺牲品。
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