俗话说：“男怕入错行，女怕嫁错郎。”这话一点都没错，入错行，结局不仅是倒霉，搞不好还会很悲惨。翻开史书，很容易找到两位及相似的人，一样的经历，一样的命运，他俩就是才艺超群，治国无术的“风流天子”南唐后主李煜和宋徽宗赵佶。

　　一、南唐后主的李煜

　　先来说说南唐后主的李煜，当了一把手以后，治国上面实在很难为他，即不懂管理之方，也不会用人之术，是一位十足的末代昏君。史书上记载李煜崇尚奢侈，耗费巨资在皇宫里搞了一个豪华的“锦天洞”，用红白罗缎做成月宫和天河。这还不够，他醉心于佛，仅在皇宫里就建了佛寺十几处，亲自穿上袈裟戴上僧帽，带领朝廷百官拜佛，前额磕头磕出了个大包，痛得呲牙裂嘴仍不停歇。在李煜的倡导下，南唐几乎成了佛国，遍地寺庙和尚。李煜的皇后周娥皇，是位绝代佳人，天资聪慧，多才多艺，不幸病亡。

　　还好她的妹妹小周美貌不逊于姐姐，于是李煜又娶过来，人称小周后，为了小周后，李煜专门在宫中御花园内建了无比奢华的亭子，可以坐在里面看表演。李煜喜欢看一位叫窅娘的宫女跳舞，专门做了六尺高的金莲花，窅娘用白帛把脚缠成新月形，在金莲花上漫展舞姿，名声传出，搞得南唐女子竞相效仿，女子缠小脚的陋习由此发端，窅娘首创、李煜推广，遗传千年。

　　不难想象，李煜穷奢极侈，不理国事，满朝大小官吏则天天为李煜的醉生梦死而上下忙碌，整个南唐社会陷入停滞腐朽状态。南唐腐烂了，宋朝的赵匡胤在巩固中原以后，抓住机会，大兵南下，把李煜吓得魂不附体，赶紧称臣，派人送礼上门，内部谁说抵抗就灭谁，一心想通过和谈保命保江山。

　　但是，江山面前向来实力说话，于是宋军打进来了，兵临城下的危机时刻，李煜还每天去寺庙拜佛，直到最后，宋军打进城里，李煜居然还在和小周后对诗：“樱花落尽春归去，”绞尽脑汁在想下一句，内侍冲进来说宋军到门口了，李煜如梦初醒，诗兴顿飞云天外，赶紧率臣列队投降，终结了南唐。

　　二、北宋的徽宗赵佶

　　到北宋的徽宗赵佶时，和李煜没啥区别。纵观赵佶当政，治国乏术，祸国殃民。刚开始，赵佶还能锐意求治，广开言路，选拔能臣，实施一些温和、平稳的改革措施。但在向太后去世之后，赵佶先后重用大奸臣蔡京、朱勔、王黻、李彦、童贯、梁师成等，人称“六贼”，这“六贼”打着复行新法的旗号，排斥异己，把文彦博、司马光、苏轼等120多人统统作为“奸党”打击。

　　经济上，更是加重了对百姓的压榨剥夺，赵佶爱好花石，蔡京等人绞尽脑汁投其所好，到处搜罗珍异奇宝，采办花石，用船拉到京城开封，每十船为一纲，称作“花石纲”。同时大建万岁山，特地从太湖拉来一块高广数十丈的巨石，赵佶称为神运石，拉到山顶作为奇峰。山上的奇花、杂木、丛草都从四面八方运来，仿江浙白屋建了无数个楼观台殿。

　　连年的花石纲和万岁山上的大兴土木，消耗了大量的人力物力，不得不进一步加重对百姓的搜刮劫掠，搞得民不聊生。这还不够，为了搜刮更多的财富，赵佶多次下令铸造当五当十的大钱，引起币制的极大混乱，民怨四起。令人啼笑皆非的是，赵佶很信道教，自称“教主道君皇帝”，对佛教采取全面排斥的政策，下诏佛陀改名为大觉金仙，和尚改名为德士，寺庙改名为宫观，僧人入道学习，搞得天下一片混乱，使社会矛盾不断加剧，终于逼反了天下人，南方方腊起义，北方宋江起义，虽然起义遭到了残酷镇压，但直到宋徽宗末年，各地起义的烽火仍然此起彼伏。

　　滥用权力、穷奢极欲，导致内乱不止，北宋的实力自然不断削弱，这时，后起之秀金国灭了辽国，长驱直入，往汴京袭来，赵佶吓得心惊胆战，拉着枢密使蔡攸的手说：“我平日性情刚烈，不想金人竟敢如此对我!”说完晕过去了，醒来后赶紧写诏书禅位于太子赵桓，是为钦宗。最后“靖康之变”，金人攻进城里，父子皇帝被俘，在册立了张邦昌伪楚政权后，金兵把徽、钦二帝等皇室、宗室及工匠一万四千余人全押解到北方去了。据说宋徽宗听到财宝等被掳掠毫不在乎，等听到皇家藏书也被抢去，才仰天长叹几声。

　　李煜和赵佶昏君误国，绝对不是当皇帝的料，没有兼济天下的一丁点儿能力，但是他两却又是史上难得的艺术顶级人才，作品都有极高水准，在中国艺术史上有重要影响。李煜擅长作词，成就很突出。唐朝的诗可以说在史上达到了一个顶峰，宋朝很难超过。作为词，最初被称为“曲子词”，源于宴席上伶人助兴唱的曲，到了李煜这里，他把词发展到能与唐诗媲美的艺术作品，他的前半生过着奢侈淫逸的生活，所以作品属于“花间派”，词风艳丽香软，但也有：“梦回香草思依依，天远雁声稀。”“秋风多，而相和。帘外芭蕉三两窝，夜长人奈何!”等词句，清新真切，意境淡雅，技巧高超的绝句。后期的李煜从皇帝变成囚徒，生活是痛苦和屈辱的，国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工，“词至李后主而眼界始大，感慨遂深”。他的词风有了明显的转变和很大的突破，通过感情色彩极浓的意象，把他个人的今昔之感升华为不同时代、不同社会的人所共有的一种人生感，所以他的词就引发了后世无数人的共鸣，如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流!”“凭栏半日独无言，依旧竹声新月似当年。”“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。”这些已成千古名句，一直为人传颂。李煜将词的创作向前推进了一大步，由此被誉为“千古词帝”。

　　赵佶在艺术也一样是有重要地位的。赵佶在18岁当皇帝之前，酷爱艺术，在书画上已有较高的造诣，“盛名圣誉布于人间”。他与当时的文化名人驸马都尉王诜、宗室赵大年、黄庭坚、吴元瑜等交往很深，即位后，健全画院组织，将画家的地位提到历史上最高的位置，成立翰林书画院，即当时的宫廷画院，任命米芾为书画院博士。赵佶令以画作为科举升官的一种考试方法，每年以诗词做题目曾刺激出许多新的创意佳话。如题目为“山中藏古寺”，许多人画深山寺院飞檐，但得第一名的没有画任何房屋，只画了一个和尚在山溪挑水;另题为“踏花归去马蹄香”，得第一名的没有画任何花卉，只画了一人骑马，有蝴蝶飞绕马蹄间，凡此等等。这些都极大地刺激了中国画意境的发展。他自己也创作了许多画，主要是花鸟画，其中有《池塘晚秋》、《柳鸭图》、《蜡梅小禽》、《桃鸠图》、《写生珍禽图》等，强调细节，精工逼真，都属于画中瑰宝，堪称一绝。在书法上赵佶的成就更为突出，据史料记载，赵佶在学习黄庭坚、薛稷、褚遂良等人的书法基础上，加以融会贯通，反复尝试，最终形成了一种别具一格的书体，即瘦金体，代表作有《瘦金书千字文》、《欧阳询张翰帖跋》、《夏日诗贴》等。瘦金体以瘦硬锋利、挺拔秀丽、转折分明的笔法著称，与其所画工笔重彩相映成趣，即便是不懂书法的人看过也会感觉极佳。此后八百多年来，迄今没有人能够达到他的高度，可称为古今第一人，史上艺术天分最高的皇帝。值得一提的是，在他的指示下，皇家的收藏也得到了极大的丰富，并且将宫内书画收藏编纂为《宣和书谱》和《宣和画谱》，成为今天研究古代绘画史的重要资料。

　　可以说，南唐后主李煜和宋徽宗都是浪漫的艺术家，在美术书法领域和诗词的创作中，他们是皎皎者。但是把艺术家推上政坛，就大错特错了，浪漫的天才坐到皇位上，就成了蠢才，他俩最后都做了俘虏，下场十分悲惨。

　　李煜在赵匡胤手下日子还勉强过得去，到赵光义当政时，恶运来了，先是绝色美貌的夫人小周后被赵光义看上，封为郑国夫人，每月必须进宫住几天，去干嘛呢?羊入虎口，没好事，小周后每次回来都泪流满面，脾气很坏，李煜看了一定心如刀绞，只能把愤怒化为悔恨和悲伤，于是忧愤出诗人，然而当他那些名垂青史的词传到赵光义耳朵里，赵光义很不满，结果生出了杀气，就在李煜的生日晚会上，派皇弟赵廷美送来一杯牵机毒酒，喝这种牵机毒酒，腹痛极为剧烈，使人禁不住弯下腰至头碰到脚，反复多次，如牵机来回，在剧痛中死去，李煜就这样被毒死了，时年仅42岁。

　　赵佶和他儿子被金人押往北大荒，即今黑龙江省依兰县，封为昏德侯，每天不得不光着身子披上羊皮，时刻受到金人的凌辱，他有次想上吊自杀，被儿子死抱着才没成鬼，又担心文字招祸，把自己的所有诗稿全部烧毁，这样过了没几年，就忧愤成疾，“疮疾满腹”，含恨而去，时年53岁。其死后，史籍记载被金人碎尸焚之。“直至一石坑前，架尸于其旁，用茶肭及野蔓焚之。焦烂及半，复以水灭，以木杖贯其尸，曳弃坑中。”这种葬法是为了将坑里的水做油点灯用，艺术家赵佶被“废物利用”到极致，死后也受辱。　　纵观千年古代史，作为天子人物，两位昏君之死，绝非坏事;而作位艺术家，两位大师之死，不得不令人遗憾。

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