当今社会,房价高企,很多适婚男女陷入了“婚要结,房在哪?”的困惑中,于是掀起了一股提倡“裸婚”的风气。这与一位诗人所写“我悄悄的来,悄悄的走,不带走一片云彩”的无奈,有异曲同工之妙,但确实是一个值得社会工作者深思的社会问题。但不要以为这是当代人首创的,其实翻开历史,这种“裸婚”形式,上朔到二千多年前,就已经有历史记录在案,当中不乏著名的人物。
中国人的婚礼,主流是繁琐铺张的六礼,即使到民国时期提倡文明结婚,但成家的旅程还是被看得很重、被认真对待的。当然,婚俗折射出某个特定时代的生活状况,也反映出人们价值取向的变化。在当今背景下,“裸婚族”的出现有其现实意义和社会意义,不是首创是一种回归,更是一种进步。那么,中国历史上有那些著名的“裸婚族”呢?我想以下四对应该很有代表性:
卓文君,本是当地首富卓王孙的女儿,这卓文君当时仅17岁,书上形容她的美貌“眉色远望如山,脸际常若芙蓉,皮肤柔滑如脂”,更兼她善琴,文采亦非凡,本来是人人所冀求的女子,却因父亲安排了一个政治婚姻,将她许配给某一皇孙,而让她的人生很快就跌入谷底,因为此皇孙是一个病人,未待成婚便匆匆辞世,所以当时卓文君算是在家守寡。
不过汉朝寡妇还可以再嫁,否则,卓文君只能郁郁寡欢。还好,当时大才子司马相如听说卓文君貌美,又是单身,但自己太穷,无立锥之地,便奏了一首《凤求凰》,希望能见姑娘一面。正所谓郎有情妾有意,卓文君也久慕司马相如之才,遂躲在帘后偷听,琴中求偶之意声声入耳,两个人互相爱慕。但受到了卓王孙的强烈阻挠,没办法,卓文君不顾嫌隙雪夜私奔司马相如所住客舍,第二天索性双双驰归成都司马相如老家。
一个是富家小姐,一个穷困书生,就这样结合在一起了。对这件事情,卓王孙当然是盛怒难消,认为司马相如有辱衣冠,而宝贝女儿也太不争气,雪夜私奔,败坏门风,使他丢尽脸面;更主要的是司马相如是一个穷光蛋。由于司马相如豪情不减地典衣沽酒,今朝有酒今朝醉;卓文君也荆钗布裙,风风火火开始新生活。几个月后,他们干脆卖掉车马,回到娘家临邛,并在娘家对面租了一间屋,开了一家小酒店,卓文君淡妆素抹,当垆沽酒,司马相如更是穿上犊盘鼻裤,与酒保佣人一起洗盘子,忙里忙外地跑堂。
真正是天无绝人之路,那司马相如本就是大才子,当时汉武帝求贤如渴,自从看了司马相如的辞赋《子虚赋》很是欣赏,便下诏书要见司马相如。不想汉武帝一见司马相如,便授予官职,从此司马相如开始过上了好日子。卓王孙听说女儿女婿如此有本事,便给他们追加了嫁妆。
裸婚的卓文君地却让人敬佩。
想当年,年轻时的刘邦只是个小小的街道干部,钱袋空空,但是他的脑子却不空。
刘邦的妻子是吕公的女儿吕氏,名叫吕雉。吕公和家乡的人结下冤仇后来到了小沛定居,因为沛令和他是好友。在刚刚到沛时,很多人便听说了他和县令的关系,于是,人们便来上门拜访,拉拉关系,套套近乎。刘邦听说了也去凑热闹,当时主持接待客人的是在小沛担任主簿的萧何,他宣布了一条规定:凡是贺礼钱不到一千钱的人,一律到堂下就坐。刘邦根本不管这些,虽然他没有带一个钱去,他却对负责传信的人说:“我出贺钱一万!”吕公听说了,赶忙出来亲自迎接他。一见刘邦器宇轩昂,与众不同,就非常喜欢,请入上席就坐。这次刘邦不但白吃一顿饭,酒足饭饱之后,吕公又将他盛情留下,提出将自己的女儿嫁给他为妻。
穷刘邦娶妻后,并没有安心过老 婆孩子热炕头的大众生活,职位虽低,但公务与应酬不少,吕雉一人承担家务,甚感辛苦。
等到刘邦逐渐成器,本来身份也不同昔日的吕后没过上几天好日子,又被项羽押做人质,在楚军中受尽凌辱,从而养成日后多疑、狠毒的个性。不过好事多磨,她最终回到刘邦身边,成为皇后,并成为影响历史的女人。
以上两个算是“裸婚”的成功案例,裸婚的前辈中也不乏非常失败的,比如说姜子牙和他老婆马氏。
相传马氏一直待字闺中,直到六十八岁以黄花闺女之身嫁与了七十二岁高龄的姜子牙。婚后姜子牙夫妇的生活一日糟过一日,种地颗粒无收,卖肉到酸腐 了也卖不出去。他的妻子常常抱怨姜子牙是个废物点心,看到他每日拿着无钩的鱼竿钓鱼更是反感。据说一度想毒死姜子牙改嫁,幸好有神鸟的帮助,子牙同学才得以逃脱。因为无法忍受婚后的贫困生活,马氏一度要甩掉姜子牙改嫁,姜多次劝说,保证今后会有荣华富贵,目光短浅的妻子认定这是屁话且弃之而去。
后来姜子牙 辅佐周文王称帝,有了封地,马氏又来找他,姜子牙用水泼地,告知覆水难收的道理,马氏悔恨不已。马氏死后,姜子牙给她封了个“扫帚星”。 这就未免有失厚道了。
4、裸婚之典范——朱元璋与马秀英
马秀英又称马大脚,明太祖朱元璋的皇后。她生在乱世,颇具胆识,在危境中,帮助朱元璋成就大业。
朱元璋自幼贫寒,父母死于瘟疫,孤苦无依,年纪不大就被迫进入寺庙做了小沙弥,后来背井离乡,云游四方。朱元璋25岁时参加了郭子兴领导的红巾军。因屡立奇功,郭子兴便把养女马秀英嫁给了他。郭子兴死后,朱元璋成为了起义军首领,后来他率军推翻了元朝统治,建立了大明王朝。
在艰难危险的军旅生涯中,马秀英伴随在朱元璋的身边,照顾他的生活,帮助他处理公文,敦促他读兵书、古籍。她在生活上体贴入微地关怀着朱元璋,在危难之际挺身而出保护他,在军事和政治上又是他的谋士,显示了杰出的才能。成为了朱元璋不可缺少的“贤内助”。马秀英爱读史书,善谋略,很重视人心向背的政治问题。她经常劝诫朱元璋:“人心是根本,做事要首先得人心。夫君在打仗时要尽量减少屠杀,不要侵犯百姓。”朱元璋采纳了这个建议,严令全军遵守,得到老百姓的支持。这是他能战胜各路军阀,统一天下的根本。
1368年,就在朱元璋称帝的同一天,朱元璋册封发妻马秀英为皇后,嫡长子朱标为皇太子。登基大典过后,朱元璋来到后宫,挽着她的手说:“我从一个农民起家,能当上皇上,外靠功臣,内靠贤妻。多年来,你为我做的事,真是一言难尽!我得贤妻,三生有幸呀!”
“贤后”,这是朱元璋对妻子最真心诚意的赞誉。而马氏在明王朝建立后的所有言行,都显示着她无愧于“贤后”这个称号。
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