中国历史上的武则天,无人不晓,她是唯一的一位女皇帝,开创了大唐盛世。虽然她的一生中都是血的祭奠,但是她开历史之先河,打破了几千年都是男人做皇帝的先例。可以准确的说,武则天替所有的女性出了一口气,视天下男人如玩物。她的政绩是不可抹掉的,这是历史的事实。
值得一提的是冯小宝这个人,一个凡夫俗子,在武则天的晚年生活当中,起到了决定性的作用。那么冯小宝是何许人?他对武则天的功劳在哪里?他改变武则天的又是什么呢?
薛怀义,原名冯小宝,自幼闯荡江湖,以贩卖药材为生,也就是个江湖郎中。他练就了健壮的身体,粗犷中不失几分英俊,而且又能说会道。后来被武则天的女儿太平公主家的侍女看中了,这个侍女又把冯小宝引到公主府,介绍给太平公主。这个期间也正是太平公主和薛绍婚姻名存实亡之后,太平公主的婚姻精神上极度空虚,再加上母亲逼着她嫁给武承恩,内心极度迷茫。冯小宝的出现,花言巧语的,哄的太平公主十分开心,还亲自为他沐浴更衣,这可不是太平公主的性格,她的骄横跋扈在宫里可是出了名的。唧唧我我数日之后,太平公主又将冯小宝献给了她的母亲武则天,这个举动在历史上是个谜,有点儿不可思议,太平公主为何要将自己喜欢的人拱手送与他人呢?况且还是自己的母亲呢?
我认为,这其实是太平公主的早已预谋好的,先发制人的一个战斗策略,目的安慰武则天,在感情上稍安勿躁,在争夺政权上分散精力。因为那个时期也正是武则天独霸后宫,虎视眈眈皇权的时候,足见太平公主的政治野心,想效仿武则天,步其后尘的想法也在情理之中。也可以理解为是太平公主安排在武则天身边的一个间谍,否则咋那么容易就忍痛割爱呢?从此,武则天有了第一个男宠,薛怀义在唐高宗死了两年以后,也就是武则天61岁的时候,走入了武则天的生活当中。冯小宝一改村夫野民的面貌,出入后宫,侍寝有术,深得武则天的喜爱。一直到后来干涉朝纲,坏事没少干,不少大臣都不敢言语,但是他也为武则天做了很多,在这位辉煌史册的女皇背后,有冯小宝不可磨灭的贡献。
一、使武则天晚年感情有所依靠。当年冯小宝刚过三十,血气方刚,武则天虽已是六旬老人,但是深得养生之道,皮肤保养得特别好,脸上仍然焕发着少妇特有的风韵,以及权威之下的风姿,也把冯小宝弄的乐不思蜀。他们之间不能说没有爱情,在一起相伴十多年了,肯定会有很多的眷恋,感情上的依赖。刚开始颇有情调,为了能让冯小宝合乎情理地往来后宫,武则天接受公主计策,把冯小宝变为僧人,将洛阳的白马寺修饰一下,让他出任主持,并让他学习佛教经典。这样既掩饰身份,又可陶冶性情,培养参政的能力,又将他改名为怀义,赐给薛姓。从中可见,武则天为了冯小宝可算是煞费苦心,跟现在的偷情男女如出一辙,一个“偷”字所体现的感情意境,恐怕不是当事人,谁也无法体会到其中的欢愉。
二、替武则天找到了做女皇的理由。大家可想而知,作为中国第一位女皇,开历史先河,所要承受的压力会有多少,而且这个第一,代表着要打破很多的先例、祖制。此时冯小宝的小聪明发挥了作用,找到了以前有女人做皇帝的例子,替武则天扫平了做女皇的一大障碍。冯小宝当时权力在身,公元688年,被任命为正三品左武卫大将军,封梁国公。他还多次担任大总管,统率军队,远征突厥。还受命督建明堂和天堂,耗资巨万,建筑物雄伟华美,令人瞠目。他利用当时流行的对弥勒佛的信仰,和僧法明等僧人编写了《大云经》四卷,献给武则天,称武则天是弥勒佛下生,应当取代唐朝成为天子。为武则天提供了对抗儒家男尊女卑理论的思想武器,更助于武则天名正言顺地登上皇位。各州分别建立大云寺奉藏《大云经》之事,以诏勅通令全国。在这一点上,从中可以看出冯小宝的过人聪明,以及献媚讨好的本事,更可见到武则天对他的关注,远征突厥,其实就是武则天在为冯小宝提供升官的基础,能够近距离的与自己接近。虽然感情深厚,但由于武则天的身份关系,不得不保持继续“偷”的行为,不敢公开,实属不得已而为之。
三、武则天登基皇位初期的酷吏酷刑与冯小宝有关。公元690年,武则天登上帝位,新王朝国号为周,元号定为“天授”,武则天自称为圣神皇帝。傀儡皇帝睿宗被降格为皇太子,并且获赐武姓。必然会遭遇很多的强烈抵抗,武则天的方针就是弹压手段对付强烈抵抗,只要是反抗的全部镇压。非采取许多卑鄙手段不可。当然,这其中包括一些士大夫做不到的事情,而冯小宝的特殊地位,以及那些低贱的江湖手段,偏偏适应了这类工作。除了对那些反抗的,以莫须有的罪名正法,对付被密告的人,施以最严酷的拷刑。一些人看到拷刑器具就吓得魂飞魄散,不打自招,真可谓是冤魂无数。担任酷吏角色、处理密告以及执行拷刑的,有胡人索元礼和下级官吏周兴、来俊臣等人,冯小宝虽为白马寺住持,但其暗中操纵,有很大的原因,因为他还有梁国公和正三品左武卫大将军的权力。在行使权力的同时,也壮了他自己的羽翼,为所欲为,根本不把朝廷官员放在眼里。甚至冯小宝烧了耗资巨万,象征天子身份的明堂,武则天也没追究。虽然经过贞观之治后,天下已经太平,但是我们从中可以看到,武则天赋予冯小宝的权力是有欲谋的,这是她欲擒故纵的一粒棋子,更是她稳坐皇位的一种策略和权谋。
四、冯小宝之后,武则天不再相信任何男人了,开始了养男宠的历史先例。公元695年,70岁的武则天实在受不了冯小宝的日益骄横,担心日后图谋政权,终于指使人将其暗杀。在这期间有个御医沈南璆,也走进了武则天的生活,但因武则天总是沉浸在思念冯小宝的痛苦之中,并没在意他。一直到697年,张易之和张昌宗兄弟同入宫中侍奉武氏,每天随武皇早朝,待女皇听政完毕,就在后宫陪侍女皇。紧接着后宫开始有了“控鹤监”,据《旧唐书》记载:“天后令选美少年为左右供奉。”有名的就有柳良宾、侯祥、僧惠范等多人,此时的武则天对男人已经没有感情可言,开始了糜烂的性生活。她已经看破红尘了,男人在她眼里只是一件玩物,是享受生活的一种方式,从而改变了女性始终受男性压迫的地位,在历史上以一花独秀的声望,造就了前所未有的大唐女子气势。直至今日,很多的史学家都从武则天的私生活上,来评论武则天的功过是非,我想,这只是一些男性的尊严在做怪吧。
写到这儿文章也该结束了,从冯小宝进宫一直到他的离去,在这十多年间,她为武则天所做的那些事,在政治上的功绩是不可抹掉的,在爱情上也可以说是武则天的归宿。当然这其中也包括冯小宝为所欲为的一面,这个龌龊又诙谐的形象,对武则天来讲,或许就是她进攻皇帝宝座的一个暗器,维持皇权的一个枪把子傀儡,感情上的一个终极坐标。是非功过自有后人评说,正如武则天为自己留下的无字碑,至今仍被人们猜疑,且津津乐道。
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