导读:俗话说,男怕入错行,女怕嫁错郎。皇帝这一行的不同在于,除非你是自己打下江山的,否则这一行都不是你自己选的,如果真有不想当皇帝的,那也只能怪你投错了胎。一旦投生帝王家并被你爹选来继承大统,你自身的除了治理国家之外的一切才华爱好都成了羁绊,如果你放不下,你还可能因此亡国亡天下,成为千古笑柄。但历史上偏偏有那么一群奇怪的皇帝,他们绝不是什么好皇帝,但也称不上荒淫无道。他们的爱好五花八门,让人啼笑皆非,对他们来说,皇帝反而只是副业。每当历史的书页翻到他们的时候,我们会忍不住觉得,他们都是各自领域里的奇葩,只是,可惜了皇帝的位置……
勤恳的皇帝
皇帝这个名词,是一种职业,所以,是否治理好国家是判断皇帝好坏的唯一标准。皇帝的使命,就是当好皇帝,无论你用什么手段什么方法,只要你能管理好你的国家,你就是个好皇帝。

比如历史上关于其人品争议非常大的雍正皇帝。我们在这里单纯以能否管理好国家这一标准来看,雍正皇帝在理财和内部管理上有独到之处。其父康熙在世时忙于外务,为巩固皇权,朝内“清三藩”、“诛鳌拜”,朝外抗击沙俄侵略,使得家庭内部矛盾重重和国库空虚,各皇子为皇权展开激烈争夺。我们怀疑雍正伪造康熙遗诏登位,却忽略了雍正就是在这种情况下登位展开工作的,除了要处理正常的政务外,还要处理家庭内部事务。为了给乾隆留下个平稳的内政,雍正下力气处理皇子之间的斗争,每次都根查到底,绝不手软。同时雍正大胆对国家体制进行改革,革新税制,把传统的税收制度改为“摊丁入亩”,改按人头收税为按土地收税,这是划时代的改革。在“重农轻商”的社会,财政收入主要来源于农业,而税收的基本原则就是公平,按土地收税就体现这一点,并采用“地丁银”,把实物地租变为货币地租,这一改革,一直沿用到了今天。税制改革使得雍正时期国库充足,雍正在位13年,国库从康熙时期的700万两增到2000万两。另外雍正还设立军机处,即皇帝顾问和秘书,报送的奏章先由军机处审核一遍,一般常规事务可以代为处理,关系国计民生的大事再报皇上,这样皇上有更多时间思考处理国家大事,不至于被一般小事缠绕,泰罗在二十世纪初提出的“例外管理原则”,雍正早就先行实践过了。

公平地说,康熙给雍正留下的是个烂摊子,而雍正给乾隆留下的,却是充裕的物质基础、廉洁的干部队伍和清明的吏治环境—他呕心沥血、励精图治、承前启后,可以说,没有雍正的历史贡献,就没有乾隆时代的辉煌历史。所以,尽管除了疑似作伪登基,跟母亲闹翻、兴文字狱等负面新闻,历史整体上也塑造了一个毁誉参半的雍正形象。但雍正在历史上的角色是皇帝,皇帝的唯一任务是管好国家,一颗红心,一种准备,雍正用他自己的方式,管好了他的江山。
荒诞的皇帝
皇帝的任务是管理国家,但话说回来,脱掉皇袍,每个皇帝不过是普通人,有普通人的七情六欲、兴趣爱好。这群人,爱诗词,也爱书画;爱旅游,也爱运动。最有名的当属“做个才子真绝代,可怜命薄做君王”的李煜,李煜的名号是李后主,南唐在他手中玩儿完了。李煜是中国古代著名的作家,音乐家,书画家,艺术家,为艺术孜孜不倦,至死不渝,搁今天早感动中国了。李煜尤以词的成就为最高,流传下来了群众喜闻乐见的名篇《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等,多次登上排行榜第一名,号称“千古词帝”,“皇帝超男”。但当得了词帝却当不好皇帝,李煜压根儿不懂政治,史书记载他“性骄侈,好声色,又喜浮图,为高谈,不恤政事”。本性懦弱、活在自己世界里的李煜只爱风花雪月,根本无心江山社稷。他能登上王位完全是个意外,无奈剪不断理还乱,造化弄人天意如此。
讽刺的是,正是由于他的这些惊艳诗词,使李煜更加为人所知,成了历史卷宗上著名的亡国之君。在发出“故国不堪回首月明中”的千古绝唱后,李煜终于被宋太宗赵光义做掉。“问君能有几多愁”,恰似词人皇帝饮毒酒。要是把李煜这些诗词当做家庭作业,真的是标准的满分作业。

另一位倒霉的天才是宋徽宗赵佶,此人同样惊才绝艳,是宋朝著名书画家,文艺青年。他酷爱艺术,如痴如狂。他当皇帝期间专门成立了翰林书画院,并且把书画作为科举考试的一种方法。赵佶曾组织编撰过一些有关绘画的理论书籍,对研究美术史有相当大的贡献。另外,他独创的大名鼎鼎的瘦金体书法工整而不呆滞,劲健而有弹性,直到今天也无人能够超越,绘画方面擅长花鸟画,留有不可多得的艺术珍品。除此之外,此君还是一名足球运动员,视蹴鞠为生命中不可缺少,要是生活在现在,赵佶此君绝对名校博士,文武全才,所有家庭作业统统满分毫不含糊。
但身在皇帝的位置,艺术方面才华横溢,运动方面天赋异禀,都不及拥有万分之一的治国才能。赵佶像李煜一样不懂政治厌恶国事,他过分追求奢侈生活,重用蔡京、童贯、高俅等奸臣,荒废朝政,大肆搜刮民脂民膏,穷奢极欲,荒淫无度。最终上天用“靖康之变”惩罚了这么一个不靠谱的皇帝,赵佶被金兵俘虏,后凄惨病死。赵佶,好学生,一流的才华,一流的作业,却是一个三流的皇帝。
不走运的皇帝
还有一类皇帝,他们并非有奇特的爱好或玩物丧志,相反,他们也曾雄心勃勃,也曾励精图治,也曾想当个雄才伟略、众生敬仰的明君,但造化弄人,他们终老一生碌碌无为,甚至当了亡国之君,遗恨终生。在这一类皇帝的代表中,明朝末代崇祯皇帝朱由检无疑是最让人同情的一位。朱由检有一个中兴之梦,想当好这个皇帝,对国家、对太祖的基业都想有所作为,他勤政、简朴,即使是对明朝大肆污蔑了整整一百年的《明史》,也不得不承认他兢兢业业,勤勉勤俭。崇祯下旨停江南织造,自己用的器物都是木头铁器。他把全部的内帑都用来充当军饷,他宠爱的田妃墓葬里的金银器都是铜铁,万年灯只有上面两寸是油。他也有能力,即位之初,即以雷厉风行之手段收拾了魏忠贤。另外,他的抗金保国的意志坚定。后世咸丰皇帝遇到英法联军攻入北京,立马逃到避暑山庄,而崇祯皇帝在皇太极打到北京,李自成兵临城下时都选择了留下。最后,当一切无可挽回的时候,他煤山自缢,自缢前以发盖面,自觉愧对祖先。

问题在于,明朝庞大的文臣集团对君权的限制,也使这个末代帝王无能为力。他的一生在不断地为了国家奋斗,也在不断地与文臣集团对抗挣扎。另外,当时的大明朝本身已经日薄西山。明朝后面几任皇帝,基本上都是些荒淫无度的角色,他们贪图享乐,后宫淫乱,长年不理朝政,指派后宫太监去监督各部大臣,任用他们执掌生杀大权,横行不法,倒行逆施,朱元璋的大明江山已经被这些不肖子孙作践得差不多了,朱由检,更像是一个不走运的学生,任凭自己再努力,总是事与愿违,无力回天。
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