在中国有许多因为官方宣传或者各种原因被夸大的人物，其实在各个国家的各个时期都是存在的，今天就来介绍两位在日俄战争中封“神”的人.
何为日俄战争?日俄战争是指日本与俄罗斯帝国为了侵占中国东北和朝鲜半岛，在中国东北的土地上进行的一场战争。以沙皇俄国的失败而告终。日俄战争促成日本在东北亚取得军事优势，并取得在朝鲜半岛、中国东北驻军的权利，令俄国于此的扩张受到阻挠。日俄战争的陆上战场是清朝本土的东北地区，而清朝政府却被逼迫宣布中立，甚至为这场战争专门划出了一块交战区。
日本从甲午战争从得到了太多的好处，所以决定发动日俄战争，但是从当时的情况来看日本与俄国的军事实力的差距是明显的，胜算很低，输了话真的有亡国的危险，特别是俄国是属于西方的列强之一，日本是东方的后来国家，所以说日本发动这场战争确实是在赌国运。这场战争最终以日本的胜利结束，这场战争对日本的意义重大，配合时局日本也在积极的宣传战争英雄。
此人在日俄战争之后属于日本的军神之一，但是观其一生毫无任何特殊的成就，之所以能成为军神主要还是对明治天皇无比尽忠，而明治天皇也是对其无比信任。直至明治天皇病死，乃木希典一直为其守灵。同年9月13日，明治天皇殡葬之日，乃木悲伤之极，为报恩和教育世人。于是他和妻子商量后，决心双双自杀以追随明治天皇而去。这件事被知识分子批判，认为是过时的思维方式;但在另一方面却被“爱国贼”们大大利用，为日后的军国主义思想泛滥提供了一个极好的素材。称其为人间模范、国之忠臣，并为其搞国葬、造神社、塑钢像，使之神格化。
且不说他之前的战争功绩，就拿日俄战争来说，他被称为“肉弹”将军，乃木以3个师团、2个预备团、2个野战炮兵旅团共5.6万人兵力和386门大炮，向旅顺3.3万俄军发起3次总攻，历时150日，日军狼奔豕突，血肉横飞，乃木用人海，地道，夜袭，甚至组织了三千五百名头绑白布的敢死队冲锋，均以失败告终，战死日本军人5万余人，连他的次子乃木保典也战死了，旅顺仍在俄军手中。当时实际指挥作战的第三军的参谋长，是出身萨摩藩的伊地知幸介中将，把伊地知派给乃木当参谋长，一是为了有个学习德国现代化经验的少壮派来补充乃木的不足，也是为了掌握萨摩藩与长州藩的平衡。这位伊地知中将很固执，经常和大本营对着干，而乃木由于指挥现代化作战经验不足，一味迁就参谋长，结果造成重大损失。对此，连大力举荐乃木的山县也主张撤乃木之职，追究其败因。然而，明治天皇从撤了乃木的职他必将为了武士的荣誉自杀。又一次保了乃木败将。后来满洲军司令官大山岩在保留乃木司令官的面子底下，悄悄派出了儿玉源太郎总参谋长，命令乃木希典暂时让出指挥权，由儿玉亲自督战第四次总攻旅顺，儿玉对炮兵的运用远远强于他这个只会用步兵冲锋的将军，结果靠集中炮火，昼夜不停的进攻和靠前指挥(乃木的军司令部始终躲在敌人炮弹所打不到的后方，完全不了解前线状况)，仅打了八天，以战死战伤六千二百余名的代价便攻下了203高地。夺下203高地后俄军败局已定，日军又以要塞巨炮猛轰停泊在旅顺港内的俄国太平洋舰队，此时，乃木还看不清形势，还要拼其全力与俄决一死战。但俄军已无斗志，他意外地收到了俄军的乞降书。1905年1月1日，俄驻旅顺要塞司令阿纳托利·米哈伊洛维奇·斯特塞尔派出军使，手持白旗，向日军递交投降书。翌日，乃木希典派第三军参谋长伊地知幸介与俄军达成协议，旅顺遂为日军占领。于是，被明治天皇力保的乃木希典司令官，就体面风光的完成了攻占旅顺要塞的战胜国司令官，接受俄军的投降，写了首著名的“水师营的会见”的歌词，称乃木威严深沉，对败军之将显出宽厚仁慈，彬彬有礼，而俄军司令官则衷心盛赞其盖世武功。该歌词不仅被选入小学生课本，而且被谱成曲，广为流传，塑造一个威严仁厚的日本军神形象。
其实，在这场攻防战中，乃木是一个不折不扣的愚将、败将，战斗在进行之中，许多战死士兵的乃木部下家属，在东京向乃木住宅扔砖瓦，叫骂道“杀人鬼。战后乃木将203高地改名为尔灵山，建造了一座高大的炮弹形纪念碑，并赋诗一首：尔灵山险岂难攀，男子功名期克难。 铁血覆山山形改，万人齐仰尔灵山。战后，步兵第22联队旗手，战争中身中八弹不死的樱井中温中尉写了战争文学名作《肉弹》，给这场战争定性。之后，对指挥失误负有责任的参谋长伊地知幸介降职为旅顺要塞司令，乃木希典北上增援，参加日军主力与俄主力的会战。当时俄军已成惊弓之鸟，怕了日军了。一开始是为了在沙皇面前为自己开脱，谎报日军兵力，到后来连自己都信了自己的谎言。乃木希典带的第三军当时已经从6万人减员到了3万人，而俄军司令阿纳托利·米哈伊洛维奇·斯特塞尔居然估算光日军第三军就有十万人!这样，乃木一加入战线 ，俄国人自以为不敌，就开始全线后撤。
广濑武夫
广濑武夫在沉船作战中没有表现出超常的武功，甚至只能说是一次失败的作战而已。但广濑的临危不惧,爱兵如子的精神确表现出一名良将的素质。
广濑战死后，当时的海军军令部参谋小笠原长生少校向媒体介绍战况时，将广濑武夫视死如归等描绘一番，大叫道“那个人就是军神”，“他死时留在沉艇内，最后堕落海中……”在小笠原长生狂热的煽动下，举国的媒体炒作广濑武夫。仅三个星期，一本名叫《日落战争实记—军神广濑中佐》便结集出版了。广濑的葬仪在东京水交神社举行，不仅海军省高官云集，连天皇也派人参加，可谓死后哀荣。广濑的诞生地大分县竹田市建立起以广濑命名的神社。与此同时，民间还发起募金运动，经过六年募捐，在东京神田最享盛名的万世桥造起了一座大铜像，成为全日本学子修学旅行必定要去瞻仰的圣地。岐阜县高山市的飞驒护国神社等地也建立其铜像。一曲“广濑中佐”的歌不仅流传全国，还被选为小学教科书教化孩童的教材。在日本著名的日本江田岛海军军官学校，在展存有东乡平八郎遗物等“神物”的馆内，广濑中佐的肖像也被高高挂起。
战后，尽管在万世桥的广濑中校的大铜像被拆除了，但广濑作为第一号军国军神，至今仍被追悼。2004年5月27日，即广濑战死一百周年之际，一个由原首相中曾根康弘任名誉会长的“广濑武夫百年祭及战没者合同慰灵祭”在大分县竹田市广濑神社举行，共有一千余人参拜。
日俄战争结束后，为了宣扬闭塞战的战功，把参加过两次闭塞战葬身于海底的广濑武夫少佐追认为“军神”，晋升为中佐，并把他所指挥的“福井丸”号沉船上的锚打捞上来，以该锚为背景，在进旅顺港口左侧的大圆礁石上修建了一座纪念碑。东乡平八郎亲笔题写了碑名“闭塞队纪念”。当年，日本军舰出港时，都要高奏《军舰进行曲》等军乐，舰上官兵都要向闭塞队纪念碑敬礼。此碑在七十年代时被炸毁。碑和锚现存于旅顺日俄监狱旧址展馆内。
值得一提的是广濑武夫在俄国呆了十年之久，并有一位俄国恋人，俄国是他的第二故乡。但是战争是无情的，为了祖国与俄国兵戎相见确实有些无奈
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