导读：日本街头虽然有流浪汉，但几乎没有乞丐。日本的流浪汉中，真正的迫于生活流浪的很少，倒是很多有家不归。盛产流浪汉有两方面原因：一是，社会的失意者，心理的受挫者，通过当流浪汉来逃避现实的挫折或烦恼;其次，纯粹享受一种自由自在，不受人约束生活。

　　回家的路上，看到一位老人骑着一辆自行车，车后驮着一袋高高的空壳易拉罐。我想起明天是一周中规定的扔资源垃圾的日子，老人竟是抢在垃圾收集公司之前先下手，把一些酒家下班时运出的易拉罐统统收走。

　　—辆自行车前后可驮几百只的易拉罐，我好奇，停下脚步间老人可以卖多少钱?老人很警觉，因为个人收集这些易拉罐，严格说来是违法行为，在地方上可能会因此会失去一笔不薄的收入，老人最后伸出三个湿漉漉的手指，我明白，雨中折腾这么久，这些易拉罐也就可卖3000日元(约合人民币160多元)。今夜是这位老人一个星期中唯一一次发横财的机会。用这笔横财，他会去买几盘方便菜肴，两块豆腐，带上一瓶清酒，躲在大桥底下塑料布围起来的小屋中美味一番。

　　老人是一位流浪汉。有统计说，东京都像他这样的流浪汉有2000多人。

　　去年夏天，我在东京都的江户川的桥墩下，看到过流浪汉之家。桥墩可以挡雨，逛上的江户川的河水可以洗刷，加上这里是公家地，所以自然成了流浪汉们栖身的首选之地。这些家往往都是用天蓝色的厚实塑料搭建起来，里面有捡来的小床，好的还有小电枧机和电饭煲等电器，不知从哪里弄来的一台小发电机，成为这几户流浪汉的自家发电站。平时，他们会去火车站的垃圾箱，或列车上去捡人家扔掉的杂志。然后会在黄昏的时刻，把这些杂志收集起来，在车站附近甚至银座这样的繫华街头，摆一个书摊，让这些刚发&没几天的杂志以便宜定价一半的价钱，卖给想看一看的读者们。

　　这些流浪汉大多是老年人，也有中年人。以前，他们也讦是公司白领，或者是个体户小老板，因为种种原因，最后选择了这一种流浪生活。老人说，有过一年流浪生活的人，就不想再去按部就班地去工作，因为没有闹钟的生活，是幸福的。

　　日本政府对于贫困的国民，有特别的"生活保护"政策。只要你生活无着，你就可以去当地的行政部门申请"生活保护"。像在东京，享受"生活保护"的人，每月一般可领取12万日元(约9600元人民币)的"生活保护金"，够你吃住，但是，许多流浪汉拒绝接受这样的美事，因为他们觉得：自食其力，是做人的一份荨严。

　　在东京，乃至日本全国，你是看不到一位沿街乞讨的乞丐，更见不到被打断胳膊腿的要饭小孩。日本没有有乞丐一一这是这一个岛国极其可爱又令人费解的事。

　　很难想象，在经济领域里一度荣耀的日本竟是一个生产流浪汉的国度。日本厚生劳动省4月13日发布的一项统计表明，目前全国有9576名流浪汉生活在城市公园和河川边上，其中大阪府的流浪汉最多，占了近三分之一。其中绝大多数为男性，女性仅有304人。

　　据调查，流浪汉的生活来源，一般靠打短工，或者捡易拉罐塑料品出售，也有的在车站等处捡乘客扔弃的杂志再卖度日，少数人也有靠养老金在过流浪生活。与中国相比，一个有趣的现象是：日本街头虽然有流浪汉，但几乎没有乞丐，因为没有人沿街乞讨。

　　众所周知，日本是个富裕国家，又有很好的社会福利保障制度，但同样有无家可归的人。不过，他们绝不是通常意义上的那种“乞丐”，而是日本社会现象的一种特殊折光。

　　据日本社会保障规定，失业完全无收入者，每月可领到一定数额的失业补助金。丧失劳动能力及无人赡养的老人，除每月可领取补助以外，房租减收，用水、看病免费，市内交通费70岁以上全免、以下减半，若有未成年的子女，还另外增加补助金。凭这样几条，足可以维持基本的生活，根本无需上街去“流浪”。

　　在日本“流浪”，也是充满便利条件的。日本的城市车站多，公园多;大车站都很宽大，地上地下好几层，过厅通道布满餐馆店铺;公园也都没有围墙，四通八达，更像是野外的景区;这样就给流浪汉提供了安“家”置“村”的有利条件。

　　另外，日本的《食品卫生法》颇为严格，餐馆食物若销不出去，15小时内如不倒掉将处以很重的罚款，这就给流浪汉以可乘之机。他们往往成了一些餐馆的“专职”吃客，每到时间店家就给他们准备好了丰盛的免费“大餐”。据说，一次大阪市政府为流浪汉免费体检，竟发现其中很多人患有高血糖、高血脂等富贵病。

　　概而言之，日本的流浪汉中，真正的迫于生活流浪的很少，倒是很多有家不归。日本盛产流浪汉有两方面原因：

　　一是，社会的失意者，心理的受挫者，通过当流浪汉来逃避现实的挫折或烦恼。有些流浪汉心理健康有障碍，面对个人的、家庭的、社会的种种压力失去自制和承受的能力，以致企求在流浪中来“逃脱”;有些是对日本社会多年来追求高福利、高享受的一种异化与反叛，当个人的高欲望得不到满足时，往往走向了另一极端，想以无所求的心态来满足自己内心虚幻的欲望。

　　二是，纯粹享受一种自由自在，不受人约束生活。日本常有些慈善机构或社团，出于爱心关怀，特意把那些流浪汉请到宾馆，让他们理发、洗澡，招待食宿，劝说他们结束流浪，回归社会，甚至政府愿意给他们提供工作岗位。可是收效都不大，多数人酒足饭饱之后，第二天又过起流浪生活。由此看来，这些流浪汉大多数并非因就业无门、生活无着而被迫流落街头，显然是“自愿”流浪。

　　日本的流浪汉是一种特殊现象。很多流浪汉穿着也不算多么邋遢，从不向行人索取钱物或食物，给人一种无虑无忧、逍遥世外的闲云野鹤之感。有人称，日本的流浪汉基本反映的不是“治穷”的问题，而是涉及人生哲学及社会学的一个社会问题。其实，这也与日本的“耻感文化”有关，遭遇挫折后，无颜面对他人，选择流浪。依照笔者的接触，日本被称为“浮浪者”的这些“流浪汉”，真正让人难以忍受的是他们经常不洗澡后，身上散发出来的那种特殊的“酸味”。

　　日本基本上没有乞丐，但有形同乞丐一般的流浪汉。几乎日本所有大中城市都生活着这一特殊群体。其中一部分人是由于身体有病，失去劳动能力，被社会抛弃;也有一些人身强力壮，只因经济不景气或企业裁员，这些流浪汉大多是老年人，也有中年人。以前，他们也许是公司白领，或者是个体户小老板，因为种种原因，最后选择了这一种流浪生活。老人说，有过一年流浪生活的人，就不想再去按部就班地去工作，因为没有闹钟的生活，是幸福的。

　　日本的流浪汉，大多数也都有聚集地。在公园里等地方。公园内有不花钱的自来水，还有公共厕所。他们会自己搭建个简易的屋子，里面也是应有尽有。流浪汉们往往在夜深人静后，到附近涩谷等闹市区的垃圾站捡东西，有些人也捡些废旧电器摆摊出售，长此以往，每到周末，附近还形成了一个自由市场。

　　在日本如此清洁、卫生、文明、雅静的社会里，他们的存在，虽然有碍观光雅致和公共卫生，但与中国的乞丐有完全的不同的生存状态，日本流浪汉很要面子，从不向过往的行人索要钱财食物，实在没办法了，他们会在夜深人静时到附近垃圾站去捡东西。他们基本不偷不抢，也不向人乞讨，更不聚众闹事，他们温饱衣着根本不愁，要吃的食物，日本很多商店食品过二十四小时就废弃了，你想吃完全可以吃，只要你愿意去拿即可了。他们出去一会儿，啤酒、盒饭、罐头都有了，美滋滋地吃起来了。应该说日本政府是很关心公民的，也是非常人性化的，据说日本公民你只要参加劳动就有社保，对不愿劳动，渴望自由散漫生活的流浪汉也可以申请救济补助，日本教会、慈善机构也对流浪汉关怀备至，很多日本人有善性，会主动送食物、衣服，所以流浪汉也根本不愁吃穿。

　　日本政府对于贫困的国民，有特别的“生活保护”政策。只要你生活无着，你就可以去当地的政府申请“生活保护”。像在东京，享受“生活保护”的人，每月一般可领取12万日元(约9600元人民币)的“生活保护金”，够你吃住。但是，许多流浪汉拒绝接受这样的美事，因为他们觉得：自食其力，是做人的一份尊严。

　　在东京，乃至日本全国，你是看不到一位沿街乞讨的乞丐，更见不到被打断胳膊腿的要饭小孩。日本没有乞丐——这是这一个岛国极其可爱又令人费解的事。庆应大学教社会学的岛田教授：“日本为什么没有乞丐?”他的回答很干脆：第一，日本人具有极其严重的羞耻心，情愿饿死也不会乞求施舍;第二，不劳而获者在日本是最被人瞧不起;第三，日本传统武士道文化中，有“人穷不能短志”的理念。

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