吕布死后,罗贯中更是没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从,也许是被好色的曹操笑纳,也许是同吕布一样被处死。
罗贯中疏忽 貂蝉下落成千古谜案
貂禅,生卒年不详,东汉末年人,中国古代四大美女之一。原本姓任,小字红昌,一说出生在并州郡九原县(今山西忻州境内),一说出生在陕北米脂(而她的情郎、一代英雄与帅哥吕布,则据说出生在附近的绥德;所以,“米脂的婆姨,绥德的汉”一语,便由陕北流传到了全国)。汉灵帝时,年方15岁、长相美貌的她被选入宫中,执掌朝臣戴的貂禅冠(汉代侍从官员帽饰),从此更名貂禅。
貂蝉是《三国演义》中最为重要的一位女性形象,其善歌舞,色伎俱佳,虽无更多的过人之处,但却凭借自己的美貌在诸侯争霸的战乱年代,辗转于各诸侯之间。《三国演义》作者罗贯中分别用两首诗歌来赞叹貂蝉的歌舞双绝,有词赞之曰:“原是昭阳宫里人,惊鸿宛转掌中身,只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳,好花风袅一枝新,画堂香暖不胜春。”又诗曰:“红牙摧拍燕飞忙,一片行云到画堂。眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚襄王。”面对貂蝉的美貌,董卓更是称赏不已。当然,貂蝉的美貌已无须多言,名列四大美女的她素有“闭月”之称,意为月亮的光芒也不及她的美丽,而从貂蝉的事迹来看,她更是深明大义、机智过人,实在是演义中最为光辉的人物形象之一。
作为三国历史中最为闻名的女子,貂蝉的事迹却在史书中少之又少。鲁迅先生在所著的《小说旧闻钞》中说:“有一本失传的《汉书通志》记载:曹操未得志时,先诱董卓,进貂蝉以惑其君。”如此说来,竟是曹操把貂蝉献给董卓的,但是根据曹操的为人以及其后他对董卓的行为来看,这个说法是不可信的。
不过,现在较为流行的一种观点认为,历史上其实并无貂蝉其人,貂蝉的形象完全是后人虚构出来的,而且这种说法也得到了三国史和《三国演义》研究界多数学者的共识。因为在《三国志》、《后汉书》这样的史书当中并没有提到貂蝉的字眼,只有区区一句话还有些许貂蝉的影子,即“布与卓侍婢私通,恐事发觉,心不自安”。在《三国志·魏书·吕布张邈臧洪传》的全篇中连名姓都没有,只是称其为“卓侍婢”。也没有交代容貌、身家、来历等信息,更是没有交代与吕布、董卓之间的决裂有何关系。
“长安兵变”之后,这位绝世美女的下落也同样成为了一个谜团,让人捉摸不定,更多的人仍在关心着貂蝉其后的命运。不过可惜的是,作者罗贯中也没有把她的结局交代清楚就草草了事了。只是在第十九回“下邳城曹操鏖兵,白门楼吕布殒命”中,吕布将要败亡之前,貂蝉有过短暂的出场,劝诫吕布“将军与妾作主,勿轻身自出”。吕布放弃了陈宫的妙计,被擒身亡。原本那个深明大义、侠肝义胆的貂蝉似乎随着连年的征战已经被磨去了原有的棱角,变得碌碌无为,儿女情长了。吕布死后,罗贯中没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从,也许是被好色的曹操金屋藏娇,也许是同吕布一样被处死。罗贯中的这一疏忽竟成了一个让后人不解的千古谜案。
在民间,关于美女貂蝉的下落存在着“惨死”和“善终”两大系列。
貂蝉“惨死”和“善终”的七种下落
曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中,对貂蝉"长安兵变"后的下落,始终保持沉默。在历史价值被榨干之后,她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落,继而任意虚构故事,以致其结局形成了"惨死"和"善终"两大系列。
"惨死系列"至少包含了四种不同的版本。昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首,其妻貂蝉被张飞转送给了关羽,但关羽拒绝受纳这位污点美女,怕其水性杨花,朝三暮四,难免为他人所玷污,只有一死才能保全其名节,于是乘夜传唤貂蝉入帐,拔剑痛斩美人于灯下。
另一出杂剧《关公月下斩貂蝉》,是说曹操欲以美色迷惑关羽,使其为自己效力,遣貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数,上下挑逗,关羽心如磐石,断然铲除了这个情色后患。
基于儒家文人的悉心改造,明代以来,貂蝉和关羽的形象,日益贴近士绅阶层的伦理标准。
第三种版本出自明剧《关公与貂蝉》,剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈,详述其施展美人计为汉室除害的经历,赢得关羽的爱慕,但关羽决计为复兴汉室献身,貂蝉只好怀着满腔柔情自刎,以死来验证自身的政治贞操。
第四种版本陈述貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走,削发为尼,曹操派人追捕,为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙,貂蝉毅然触剑身亡,一缕幽怨的香魂,追随国家大义而去。
"善终系列"则有三个核心版本,一是貂蝉出家为尼,以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》,向世人言明自己的政治贡献,最后在尼姑庵里寿终正寝。
第二种版本则宣称关羽不恋女色,护送貂蝉回到其故乡木耳村,而貂蝉则一直守节未嫁,终于熬成了一个贞烈老妪,被乡人建庙祭奠。为谋生和丰富群众文艺生活起见,貂蝉还组织戏班演出,她所搭建的戏台,曾是该村的一个诱人景点。
第三种版本称貂蝉被关羽纳为小妾,并送往成都定居,本想在功成名就后慢慢享用,不料自己兵败身死,可怜的貂蝉从此流落蜀中,成了寂寞无主的村妇。
最近有新闻称,某老人曾于成都北郊拾得一块古碑(1971年),其铭文约略为:貂蝉,王允歌姬也,是因董卓猖獗,为国捐躯……随炎帝入蜀,葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……这是有关貂蝉下落的最新证据,却无力证明任何东西。这里的"炎帝",疑为"关帝"的讹记,西元1652年,清顺治帝加封关羽为"忠义神武关圣大帝",此后民间才会出现"关帝"的简称。成都发现的墓碑,最多只是清代好事者的伪作。貂蝉的下落,依旧是个不可索解的悬谜。
貂蝉最后结局:被曹操囚禁当“性奴”之说?
吕布失败后,关于美女貂蝉的下落也同样是人们关心的一个话题,其最终的结局到底是怎样的呢?貂蝉究竟情归何处呢?本文用了当“性奴”字眼,虽然有点夸张,但是却真有被曹操幽禁铜雀台一说。
总之,关于“貂蝉”其人,在正史的记载中是非常模糊的,仅仅是一个若明若暗的影子而已。其下落究竟如何,至今已经很难考证。
但我们可以根据情理来推断一下:董卓死后,貂蝉落入了吕布之手,吕布败亡后,她又辗转到曹操手中。尽管这些都没有史书的记载,但也是合乎逻辑的。
至于她的最后下场如何,由于史书绝无记载,便是一个千古之谜了。我们也可以做一个合理的推断,不外乎有两种可能性:一种可能,是在曹操宫中了却余生。吕布败亡12年后,即建安十五年(210年),曹操在邺城修建铜雀台,纳诸伎于其上,习演歌舞,或许“貂蝉”应该也包括在内吧。另一种可能就是在残酷的战争环境中,貂蝉作为一个随军的弱女子,随时随地都有生命危险,不知何时就已经香消玉殒了。
真实的貂蝉一生有有多少个男人?
1、董卓(130?~192),字仲颖,临洮(今甘肃境内)人。东汉末年一代枭雄,放大火焚烧都城洛阳是他的主要罪状之一。但客观来说,董卓也并非一个罪大恶极、毫无是处之人,“挟天子以令诸侯”就是他最先发明的,他是第一个敢于“吃螃蟹”的人;后来曹操的名载史册之举,只是COPY了他。另外,他也很重视人才并礼贤下士,如启用早期并不出名的曹操,可曹操后来还恩将仇报要刺杀他;他又花大价收买人才吕布,希望能为自己所用,以成就一段霸业;为人厚道,对一心想谋害他的王允始终毫无戒备。当他死后,连蔡邕(著名才女蔡文姬之父)这样的一方名士亦为其嚎啕大哭,以报知遇之恩。
2、吕布(151?~198),字奉先,五原(今内蒙古包头市)人。东汉末到三国时期的一员名将,论武功在中原群雄之间绝对坐头把交椅,“Number one”。方天画戟是其杰出兵器,赤兔宝马是其神奇坐骑。可惜四肢发达、头脑简单,后被董卓利诱杀了忠臣丁原,而自己也不得善终。
东汉末年,宫廷风云骤起,动荡不安。貂禅无奈出宫,被司徒(其职务相当于今天的国务院副总理)王允看上,始命为歌妓,后收为义女;一说也可能与他有男女关系之实。
不久,铁腕大臣董卓专权。貂禅见堂堂的东汉刘氏王朝,竟被这个老东西操纵在股掌之上,很是怨愤;便于后庭月下焚香祷告上天,愿为主人、义父分担忧愁。这就是著名的“貂禅拜月”的典故。
貂禅眉目如画,国色天香,有倾国倾城之貌。当她在王家后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住了。这情景正好为王允所瞧见。王允为宣扬他的义女长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,就羞愧地赶紧躲进云彩后面去了。因此,貂婵后来也就被人们称为有“闭月”之美了。
王允眼看董卓有篡夺王位、独霸天下的迹象,日夜愁肠百结、无计可出,突然瞧见貂禅绝色迷人,心思一转,设下连环计:他以貂禅为诱饵,先把她暗地许给英俊魁梧、武艺超群、勇猛无双、但不乏幼稚简单的一代少年英雄吕布;再明地又把她献给枭雄老将董卓。一女许两男,让他们去争夺。
吕布英勇却年少,董卓则老奸而巨滑。为拉拢吕布,董卓当时已收他为螟蛉义子,不惜以重金和爱马相赠,并任命他为京畿长安的警备司令。
而该二人又都是好色猎艳之徒,都狂热地喜爱上了貂禅。此后,美冠天下的貂禅,即以双重间谍身份周旋于他们之间,玩着天下一流的“无间道”:或送吕布以秋波,诋毁董卓;或报董卓以媚眼,冷落吕布,把二人撩拨得神魂颠倒。貂禅是中国历史上继西施之后又一位著名的搞特务工作的女子;而且她干这行比西施还老到,是个职业间谍,因为她受过职业政治家王允长期、正规的训练。
吕布自董卓正式收貂禅入府为姬、日夜陪寝以后,心怀不满,非常痛苦。一日,他乘董卓已上朝,即偷偷入董府探视貂禅,并邀她在董府内的凤仪亭相会。貂禅一见他,就假意哭诉被董卓霸占、肆意蹂躏、“老牛吃嫩草”之苦,还不厌其烦地详细描述他蹂躏自己的经过和细节,令吕布更加愤怒。
这时恰好董卓回府撞见,见这一俊男一美女在一起亲热缠绵,不免分外眼红。貂禅又反过来向他哭诉是吕布主动调戏她,她是被迫的、无辜的。故董卓怒而抢过吕布的方天画戟,对着他直刺。吕布只得飞身逃走。从此“父子”两人互相产生猜忌、龃龉。
于是王允乘机说服吕布,让他设计除掉老贼,貂禅就可以归他一人所有了。不久,吕布终于为情所烧,下定狠心,意气冲冠,率众起义,铲除董逆,立下了莫大功勋。
之后,貂禅便正式成为吕布一人的宠妾。他俩倒是有过一段郎情妹意、男欢女爱、干柴烈火、云来雨去的美好日子。这真是“骑马就要骑赤兔,嫁人就得嫁吕布”啊!
但是好景不长。数年之后,在著名的白门楼事件中,吕布壮烈殒命,貂禅又成了单身女子。
3、曹操。曹操欲效法王允,重演“连环计”于刘关张桃园三兄弟,遂赐貂禅与关羽。貂禅这次却不再配合了,“引颈祈斩”,倒被关羽保护着逃出虎口,削发当了尼姑。
曹操得知后,又派人去抓捕貂禅,让她继续回来“上班”,做“地下党员”。貂禅却不干,毅然扑剑身亡,最终一刻保持晚节,成了烈女。哎,“江山代有俊杰出,杀贼何必须女人?”
由于吕布、董卓、貂禅两男一女三人之间的奇特关系,是建立在有特殊政治、军事任务的基础之上,所以他们只能是一种三角畸形之爱。再说,当时貂禅正值豆蔻少女的16岁年华,而董已是57岁的糟老头子了,她怎么可能爱他?不过是逢场作戏、同床异梦罢了。
但是在董被吕消灭之后,貂禅与吕已不再有什么顾虑,一美女一英雄、一佳人一帅哥,且都正当妙龄,又有老乡之谊,还是有过一段短暂但美好的真正的爱情生活的。
但网上又有人说,貂禅一生至少有4个男人,除了吕布与董卓,还应有王允和关羽。
其实,她对王允只有感激之情、报恩之意、父女之亲,绝不会有男女之爱。
至于关云长,一则他是个大丈夫,更喜欢带兵打仗、冲锋陷阵,对儿女情长并不怎么放在心上;二则,貂禅在董、吕二人次第死亡之后,既已完成义父王允交给她的任务,且一颗芳心又随着吕的归去而心灰意冷,哪里会再同意曹操去第二次做间谍、施“美人计”、当“肉弹”呢?她不可能再爱上关老夫子的。
北宋时期士人邵雍的诗作里曾说:“力斩乱臣凭吕布,舌诛逆贼是貂禅。”元代无名氏的杂剧《锦云堂暗定连环计》,则首次完整地叙述了貂禅的身世。而最接近今日说法的,仍数清朝罗贯中的历史小说巨著《三国演义》。今之京剧《凤仪亭》,则详细、生动地叙述了这段故事。
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三国是个英雄辈出的时代,也是一批绝世佳人斗艳的年代。如千娇百媚的貂蝉,超凡脱俗的甄宓,倾城绝世的小乔,古典淑女的大乔,剑侠仙子的孙尚香,绝代才女的蔡琰,天香国色的邹氏,芙蓉娇艳的樊氏,冷艳性感的祝融,温柔贤淑的吴氏等。
第一美人:千娇百媚的人间尤物——貂蝉;(美丽指数:★★★★★★★★★★)
所谓‘马中赤兔,人中吕布,女中貂蝉”,将她列为三国十大美女之首,实在是毫无意外,也毫无新意。
貂蝉能杀入中华美眉top4。书上一句:‘年方二八,色伎俱佳”,又形容她的容貌舞姿:‘红牙摧拍燕飞忙,一片行云到画堂。眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚襄王。”貂蝉是汉献帝的大臣王允的歌妓,她不但貌似明月,且能歌善舞。
一天晚上,她在花园拜月时,一片云彩将月亮遮住了。王允得意地说:‘月亮比不过我的女儿,都害羞地躲到云的后面去了。”从这以后,貂蝉就被人称作‘闭月”。
貂蝉为东汉末年司徒王允家的义女,国色天香,有倾国倾城之貌,为拯救汉朝,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,於月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计,并授意貂蝉施行:
王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。使董卓、吕布两人反目成仇,最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。
吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。从此以後,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。借吕布之手除掉董卓,之后貂蝉成为吕布的妾,董卓部将李傕击败吕布后,她随吕布来到徐州。
下邳一役后,吕布被曹操所杀,貂蝉跟随吕布家眷前往许昌,从此不知所踪。
她的胆识,如《三国演义》所载,也绝不亚于昭君、西施。只是历史上真的是否有貂蝉?史籍没有明确记载,因此这位倾倒众多英雄豪杰的美人的真实身份,至今尚无定论。
在三国时代,在整个华夏历史上,她都是无可撼动的绝世美人。
第二美人:洛神仙子——甄宓(美丽指数:★★★★★★★★★☆)
历史上记载真有其人,甄宓(音fu)(?-221),袁绍儿媳,袁熙之妻。书上说她:‘玉肌花貌,有倾国之色”。
曹军破冀州城后,世子曹丕闯入袁绍府中抄家,发现一女蓬头垢面,拖近擦干净脸一看,哟,是个美女。当时有请曹操过目,结果老贼说:‘真吾儿妇也!”认同了这门婚事。其实心里暗恨来晚一步,被儿子抢了先手也。皮肤好,模样也俏,同时迷住曹家父子,引得曹氏父子反目结怨。
但是甄宓却看上的却是才华横溢的小叔子曹植,两人一见倾心,由此展开了一段曲折的爱情。公元220年曹丕称帝,因为甄宓与曹植相爱的原因,次年六月便遣使赐甄氏死,曹植也被曹丕进逼之下写出了千古绝唱《七步诗》,最后流放而终。曹子建《洛神赋》中的洛水之神,就是他的嫂嫂甄宓。
《洛神赋》形容的洛神如下:‘……翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮,心振荡而不怡……”
甄皇后不仅贤德,而且文才出众,留有《甄皇后诗选》,其中的《塘上行》堪称乐府诗歌的典范,脍炙人口,流传至今。
如诗如画,如九天神女一样超凡脱俗的仙子。
第三美人:倾城绝世——小乔(美丽指数:★★★★★★★★★)
小乔,乔玄之女,汉末建安三年(公元189年),东吴孙策欲取荆州,命周瑜为江王太守,发兵攻占安格皖县,得避乱隐居在那里的乔玄的两个女儿,就是大乔和小乔。姐妹一双生得貌若天仙,堪称绝代佳人。大乔嫁孙策,小乔嫁周瑜。
小乔和周瑜情深思爱,生活在一起,随军东征西占,并参加过历史上著名的赤壁之战。战后二年,按《三国志。周槐树》所载:周瑜‘诣京见权”。不久‘瑜还江陵,为行装,而道于巴丘,病卒,时年三十六岁”。推算起来,小乔和周瑜做了12年夫妻。小乔与周郎实为三国里第一佳配。曹操对乔公的二女也颇有想法。曹子建赋云:‘揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共。”,大乔之妹,周瑜之妻,绝色美人。有落雁之貌,知书达礼,通晓音律诗文。和其姊小乔并称‘江东二乔”。
小乔端庄贤惠,看似远胜貂蝉。唉,此生若能得妻如小乔,复何求哉。诸葛亮三气周郎,是不是也为小乔乎?
俏丽可人,妩媚动人型的绝世佳人。
第四美人:绝色佳人——大乔(美丽指数:★★★★★★★★☆)
大乔,乔玄之女,孙策之妻,绝色美人。有沉鱼之容,尤其女红一事更是名闻遐迩。和其妹小乔并称‘江东二乔”。
东汉献帝建安五年(公元200年),孙策于打猎时遇刺受重伤,大乔日夜和衣陪伴,不眠不休,不食不饮,全心照顾,然孙策仍药石罔效逝世。大乔伤痛欲绝,数度昏厥,并欲投江殉夫。但想到孙策临终前曾拉着她的手,要她照顾幼弟孙权(18岁),助他接掌大权,并除奸讨逆,使大乔只好打消原来念头。后来孙权对皇嫂仍万般尊重,也在大乔与众臣如张昭周瑜鲁肃等人的辅佐下,很快地团结江东各股势力,建立威望,进而重新掌控大局了。
据说大乔在孙权称帝 ( 公元 229 年 ) 之后,即不再过问俗事,深居简出,青灯古佛,宁静详和,安享天年矣!
温柔大体,秀外慧中,是坚贞传统型的古典淑女。
第五美人:剑侠仙子——孙尚香(美丽指数:★★★★★★★★)
孙坚之女,孙策、孙权的同父异母妹妹,也就是‘赔了夫人又折兵”里的女主角。当时刘备向东吴借荆州不还,鲁肃身负干系;周瑜一为救友,二为国计,于是上书孙权,教使「美人计」,进妹予刘备为夫人,诱其丧志而疏远属下。孙夫人才捷刚猛,有诸兄之风,身边侍婢百余人,皆亲自执刀侍立。不料在诸葛亮的锦囊妙计安排下,假婚成真姻;后来夫人更助刘备返蜀,于路上怒斥追袭的吴将。后刘备入益州,使赵云领留营司马,留守荆州。此时孙权闻知刘备西征,于是遣周善引领舟船以迎孙夫人,而夫人带着后主刘禅回吴,幸得赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。彝陵之战,刘备战败,有讹言传入吴中,道刘备已死,孙夫人伤心不已,望西痛哭,投江而死。后人为其立庙,号曰「枭姬庙」。
性情刚烈,却侠义忠贞,温柔时如细水绵绵,颇有江湖女侠的风范。
第六美人:三国第一才女——蔡琰(美丽指数:★★★★★★★☆)
蔡琰(177-?)字文姬,陈留圉(今河南杞县)人。建安时期的女诗人。她是蔡邕的女儿,博学有才,通音律。初嫁卫氏,夫亡无子,归宁于家。兵乱中被虏,被胡兵辗转掳入南匈奴。身陷南匈奴十二年,生二子。后曹操遣使将她赎还,重嫁同郡董祀。今传《悲愤诗》二篇,另有《胡笳十八拍》一篇(或被认为伪作)。
蔡文姬博学多才,音乐天赋自小过人,她6岁时听父亲在大厅中弹琴,隔着墙壁就听出了父亲把第一根弦弹断的声音。其父惊讶之余,又故意将第四根弦弄断,居然又被她指出。
长大后她更是琴艺超人,她在胡地日夜思念故土,回汉后参考胡人声调,结合自已的悲惨经历,创作了哀怨惆怅,令人断肠的琴曲《胡笳十八拍》;嫁董祀后,感伤乱离,作《悲愤诗》,是中国诗史上第一首自传体的五言长篇叙事诗(当然也有人认为是伪作)。
相传,当蔡文姬为董祀求情时,曹操看到蔡文姬在严冬季节,蓬首跣足,心中大为不忍,命人取过头巾鞋袜为她换上,让她在董祀未归来之前,留居在自己家中。在一次闲谈中,曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书,几经战乱,已全部遗失时,曹操流露出深深的失望,当听到蔡文姬还能背出四百篇时,又大喜过望,于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章,文无遗误,可见蔡文姬才情之高。
性情温柔,才智过人,琴棋书画,无一不精,三国第一才女非蔡琰莫属。
第七美人:天香国色——邹氏(美丽指数:★★★★★★★)
邹氏是董卓部将张济之妻,张绣之婶。
此女正是应了"红颜祸水"一说:
曹操好色,得了张绣的宛城后,便问左右有无小姐(现在当领导的,即使有这个想法,也不敢这么张狂),书上说:‘昨晚小侄窥见馆舍之侧,有一妇人,生得十分美丽,问之,即绣叔张济之妻也。”。皮条客曹安民居然把邹氏给拉来了。而曹操也真敢消受,于是就出事了,宛城失了,典韦死了。真是色字头上一把刀,各位看客,前车之鉴啊。
三国美女邹氏,这个女人除了带给曹操千古的骂名,还给他带来了一生铭记的一场惨败。事后,她的身世又已成迷,大致是死于乱军之中了罢。
推算一下,那曹操也是个好色之人,天下美色又任其取舍,想必品位不会差,而这邹氏,从年纪上算至少也有三十岁了,居然还能迷住曹操,可见一是平时保养得好,二是确实貌美。这个是成熟型的。
天香国色,姿色撩人,狐媚妖娆的丰韵极佳。
第八美人:芙蓉娇艳——樊氏(美丽指数:★★★★★★☆)
樊氏,桂阳守将赵范之嫂。
书上说:‘子龙见妇人身穿缟素,有倾国倾城之色。”可见她的容貌是配得上赵云这样的英雄的。刘备攻打荆南四郡时,赵子龙取了桂阳,赵范投降,并与赵云结拜为兄弟。赵范想着子龙乃是当世英雄,又是老乡,便想把这择偶要求甚高的貌美寡嫂配与赵云。哪知赵云一听异常生气,认为是乱伦。于是两赵翻脸,重新再打。这段美事也就落空,我们的白马英雄子龙依旧孑然一人,转战四方,直至益州。
绝色娇艳,芙蓉出水般的清丽惑人,如水一样的娇艳迷人。‘美女配英雄”中的绝世美人。
第九美人:刺美人——祝融(美丽指数:★★★★★★)
祝融夫人,南蛮王孟获之妻,世居南蛮,传说为火神祝融氏之后裔;善使飞刀,百发百中。祝融夫人以丈八长标为兵器,背插五口飞刀,百发百中。三江城被诸葛亮取得后,祝融替丈夫出阵,以飞刀伤张嶷之手,又用绊马索擒下马忠,生擒了二人;然而因受不住赵云、魏延挑衅,深入敌军陷阱,旋即被马岱以绊马索擒下。最后孟获以张、马二将换回夫人。后来诸葛亮七擒七纵孟获,孟获表示永不再反,夫人亦随之投降。
祝融恩怨分明,武艺超群,加上绝色的容貌,在三国美人榜上应有一席。被三国迷称之为:刺美人。
第十美人:如玉美人——步夫人(美丽指数:★★★★★☆)
步夫人(?~ 238年),三国时期吴国美女,名练师,临淮淮阴(今江苏淮阴西北)人,东吴丞相步骘同族,吴大帝孙权之妃,据说是孙权众多夫人之中最漂亮的一个。
步夫人宠冠后庭,是一位美丽贤淑的女子,生有二女,赤乌元年卒,追封为皇后,葬于蒋陵。
东汉末年,步氏母亲带同步氏逃到庐江,庐江被孙策攻破后东渡长江。孙权见步氏美貌有佳,就娶她为妻。
步夫人是吴大帝孙权后宫中最为得宠的妃子。史书上说她“以美丽得幸於权,宠冠后庭”,“性不妒忌,多所推进,故久见爱待”,可见她是一位美丽贤淑的女子。
黄龙元年(229年)孙权称帝,欲立步夫人为皇后,但群臣们都反对立步夫人为皇后,认为应当立太子孙登的养母徐夫人为后。于是孙权既没有立步夫人,也没有立徐夫人。
在步夫人去世前近十年的时间里,皇后之位一直空缺。但在内宫里,大家都称步夫人为皇后。步夫人的亲属上疏,也称步夫人为中宫。
赤乌元年(238年),步夫人去世,葬于蒋陵。孙权哀伤之极,十分后悔当初没有给步夫人封后,于是赠印绶,追封步夫人为皇后。
温柔贤淑,如玉美人,位列三国美人第十。
另外三国的美人还有很多,但是都不是详细描写,很多情况下是一笔带过的,如三刘备的前期夫人糜贞、甘夫人;还有西蜀江油守将马邈之妻李氏,三国里倒没说她有多漂亮,但在丈夫惊闻敌军已至城下,全无斗志打算投降之际全力劝阻,在劝阻无效后眼见丈夫将敌军放入城内,竟然自缢身死,以报国家。作为三国时期的女性,如此侠烈之气应该得到应有的尊重。她应该是美丽的;再有步夫人,孙权众多夫人之中最漂亮的一个,这个人最大的优点是不爱吃醋。她不但不与众粉黛争宠,反而经常介绍女孩子给孙权认识。孙权也因此最宠幸她,后追封其为皇后。
其实男人真的是很好骗的,你把他看得死死的,他也不会正眼瞧你;你若偶尔让她吃吃野食,哄骗哄骗,他反而觉得野花不如家花香了;再有东吴孙翊之妻徐氏,书上说:‘徐氏美而慧,极善卜《易》。”这个应该是冷艳型,还会算卦,不得了的女人才。后来为夫报仇,假意委身于仇人,暗伏死士于闺房,杀了准备占有她的仇人,可谓有美貌更有勇有谋。
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