梁山108将,有的是豪气干云(如鲁智深),有的是仪表堂堂(如武松),有的是百无一用(如王英),有的是杀人如麻(如李逵),但是还是有很多人惹人心疼,惹人落泪,惹人怜悯的,这就是《水浒》发人深省的主题之一。如果说林冲是梁山上最可怜的人,那么杨志就是梁山上最倒霉的人。
杨志的第一次出场准确说是在第十二回,梁山泊林冲落草,汴京城杨志卖刀一回。当时,林冲正为上不得梁山而郁闷,王伦非要林冲杀个人立下投名状,刚好杨志经过,二人就打了起来。后面说正斗到分际,被王伦给叫开了。如果说快要分出胜负,我认为林冲将落下风(仅限步斗),因为王伦是打算利用杨志打压林冲的,本事没他大怎么打压?
解开争斗,杨志说了自己的基本情况。
书上写:那汉道:“洒家是三代将门之后,五侯杨令公之孙,姓杨名志。流落在此关西。年纪小时曾应过武举,做到殿司制使官。道君因盖万岁山,差一般十个制使去太湖边搬运“花石纲“赴京交纳。不想洒家时乖运蹇,押着那花石纲来到黄河里,遭风打翻了船,失陷了花石纲,不能回京走任,逃去他处避难。如今赦了俺们罪犯。洒家今来收的一担儿钱物,待回东京去枢密院使用,再理会本身的勾当。”
这一部分有几点需要注意的内容:
一、杨志是杨家将的后代,就是传说的“杨无敌”一脉。
二、杨志自己凭本事做了官,没有辱没先人。
三、自己命不好,把官位丢了。四、杨志正打算回去贿赂枢密院大官,以求官复原职。
(图)杨志卖刀遇牛二撒泼
杨志也自称“洒家”,但是我们读者只记住了鲁智深的“洒家”,因为杨志始终没有潇洒起来,因为他的生活中阴暗面太多。虽然是为了保全祖先的声明,但性质上依旧是巴结权贵,同流合污。所以杨志的星宿名是“天暗星”,当然了,“暗”字隐含的最重要的是社会的黑暗,这么一个有本事的、有理想的、有家境的热血忠心人士,竟然毫无用武之地。
杨志最后只能落草为寇,却不能像先人杨令公一样报效疆场,这个鲜明的对比,正说明了当时北宋末年社会的黑暗,宋徽宗统治下社会的退步(杨业所处的年代正是北宋最辉煌的时候)。杨志是一心要光复祖先的事业,可惜命运多舛,最后尽管立了功,却还没受赏就离开了人世,也是一个可怜的悲剧人物。不过主要还是倒霉的因素多了一些。
王伦想把杨志留在山寨,但是杨志是无论如何都要去东京的。王伦等人苦留不住,只得把杨志送走了。到了东京,杨志就得忙活了。过数日,央人来枢密院打点,理会本等的勾当,将出那担儿金银物买上告下,再要补殿司府制使职役。把许多东西都使尽了,方才得申文书,吊去见殿帅高太尉,来到厅前。就这样使银子、托关系还是没能办成事,可想而知,无依无靠的老百姓该怎么过活?
高俅把文书一笔都批了,将杨志赶出殿帅府来。拿了银子还不办事,这社会也够了。高太尉这忒毒害、刻薄的一闪,把杨志闪的盘缠用尽了。没办法,只能卖掉祖上留下的宝刀。杨志把祖先的名声看的那么重,怎么会舍得卖掉祖传的宝刀呢?实在是被逼到绝路了,眼看梦想将要破碎,祖上英名到这结束,杨志必须做最后的挣扎。可惜站了两个时辰,都没有人买。
终于等来了一个顾客,却不是善茬,这倒霉大了。杨志看那人时,却是京师有名的破落户泼皮,叫做没毛大虫牛二,专在街上撒泼,行凶,撞闹,连为几头官司,开封府也治他不下。这事搁谁身上,就只能自认倒霉了。杨志也是自认倒霉,不同的是,杨志有能力反抗。书上写:一时性起,望牛二颡根上搠个着,扑地倒了。杨志赶入去,把牛二胸脯上又连搠了两刀,血流满地,死在地上。后面的连补两刀,让我想起了肇事车辆的二次碾压,撞死个人比撞伤个人承担的事情小很多。
(图)杨志一怒错杀牛二
杀了牛二,杨志去自首,这一段时间倒是挺幸运的。杨志自首,又为街坊除了一害,大家又都来作保,当然最重要的是牛二没什么后台,推司也觑他是个有名的好汉,就把款状都改得轻了,除了长枷,断了二十脊杖,唤个文墨匠人刺了金印,迭配北京大名府留守司充军。倒是和林冲的处罚差不多。那杨志的宝刀去了哪呢?书上写:那口宝刀没官入库。估计这把宝刀也不会入库,肯定去哪个贪官的家里了。到了大名府,杨志被梁中书看重,这个我在咱们“历史大学堂”的前篇已经说过,既然是个阴谋,也是杨志的一次倒霉的经历。
被利用已经够倒霉了,可惜,押送生辰纲的时候更倒霉,因为所谓的“智取生辰纲”其实漏洞很多的,完全可以说是“幸取生辰纲”,这方面的事情我们以后再说。这也说明了杨志的倒霉啊,每一个吴用的幸运,其实就是杨志的倒霉。杨志吃得酒少,便醒得快,愤闷道:“不争你把了生辰纲去,教俺如何回去见梁中书,这纸领状须缴不得。”就扯破了。杨志现在还蒙在鼓里,梁中书早把他抛弃了。后来上了梁山,吴用等人也没解释消息怎么传出来的,估计赚了钱,早冲昏头脑了。
(图)杨志押运生辰纲
“如今闪得俺有家难奔,有国难投,待走那里去?不如就这冈子上寻个死处!”撩衣破步,望着黄泥冈下便跳。这个时候倒是和林冲的遭遇差不多,有人问为什么林冲不像杨志一样寻死呢?反而是委曲求全的赖活着?因为当时的林冲心里还有牵挂,就是东京的妻子。人活在世上,很多时候不是为了自己,正是心中的牵挂,牵引着我们走出泥沼,迈向光明。况且好死不如赖活着嘛!杨志的梦想一直都在心底最深处,牢牢扎根,这也是激励他奋斗的重要因素。所以他猛可醒悟,拽住了脚,寻思道:“爹娘生下洒家,堂堂一表,凛凛一躯。自小学成十八般武艺在身,终不成只这般休了?比及今日寻个死处,不如日后等他拿得着时,却再理会。”这时候想起了梁山那个地方了。但是他没去梁山。
因为吃霸王餐,结识了操刀鬼曹正和花和尚鲁智深,杨志倒是走了一次狗屎运,但是倒霉都是倒大霉。上了二龙山,做了头领,生活过得倒是很幸福。本来是要在二龙山终老的,但是因为要救孔明,对抗青州军马,因此促成了三山聚义,这件偶然的事情让杨志跟随鲁智深等人上了梁山。再后来就是跟着宋江被朝廷招安,然后四处征讨。如果说索超的命运不好的话(索超是被石宝的流星锤打死),那么杨志的命就更不好了。
本来是要建功立业,光宗耀祖的时候,可是征方腊第一战后,杨志就病倒了。杨志在郁闷了很长一段时间后(见证了很多兄弟的各种死法,生病期间,看到了患病的杨林身体变好,也看到了本身没事的朱富被感染病死),估计就要自杀了(可恨的是,生病期间安道全还被调走了),一直病到马上又有希望了(宋江准备班师回朝了),刚看到胜利的曙光,就突然病死了。
他死在杭州丹徒县的时候,宋江他们在六和寺驻扎。和他的难兄难弟林冲一样,杨志也死的相当凄凉、相当可怜、相当孤独,好在他身边有杨林、穆春两个人,而林冲身边只有一个武松,没有最惨,只有更惨啊!林冲在病床上想的更多的是悔恨自己,而杨志在病床上想的更多的是壮志难酬,有志难伸,祖先威名被辱等等问题,两人都是很可怜啊!
在他们二人身上,我们更能看到当时社会的黑暗,朝廷的昏聩,官府的阴险,人性的邪恶,善人的悲哀,等等…
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