先说明一下，这里的“足球皇帝”是真皇帝，是普天之下莫非王土的国之天子，非贝肯鲍尔式的假皇帝。
第二个要说明的是，此“足球皇帝”主要是指喜欢足球这项运动的皇帝，姑且称之为“超级球迷”。他们共同的特点是喜欢看，日理万机不耽误到现场观赏足球比赛，为之助威呐喊。当然也有踏进赛场想一展脚法的，可臣僚们大多规劝不让上场。再说了，圣上一旦登场，穿几号球衣？司职前锋还是后卫？谁敢跟他拼抢？撞伤了龙体谁负责？
中国足球在唐宋绝对是世界一流的，那时球员的个人脚法，娴熟到可以“球终日不坠”，比现在的国球乒乓玩得好精练到家。“球不离足，足不离球”，全国随便一找就有几十个梅西；“华庭观赏，万人瞻仰”，赛制完备，赛事频繁，观众踊跃，球市火爆，绝对没有黑哨。若是唐宋时就有世界杯，中国队肯定捧得大力神杯，日、韩之亚洲诸熊提鞋都跟不上趟。
头一个好足球的皇帝是汉高祖刘邦。说起来刘邦也许是个伪球迷，他好足球其实主要是为了他爹刘太公。据说儿子当上皇帝，刘老太公被接到长安未央宫，锦衣玉食，养尊处优，起早贪黑拿惯了锄头锨把的刘老汉闲得浑身痒痒。刘邦看到这情况，下了一道旨，在长安城东修建一处体育中心，把刘太公的老邻居老哥们老嫂子们都搬迁来，定期开展两项运动，一是斗鸡，二便是踢球。刘老太公从此再不寂寞无聊了。
汉代真正算得上球迷的皇帝，非汉武帝刘彻莫属。好到什么程度？把足球场搬到了宫里。由皇上提议，有关部门组织主办，定期在宫中举行足球比赛以解天子看球之瘾。当然，汉武的好球，是把这项运动与军队建设联系在了一起。现在常有人讲，足球就是和平时期的国家间的战争。这话没错，我们的祖先早就认识到这一点，汉代有人写了一部书，叫《蹴鞠二十五篇》，专门研究足球战术战法的。貌似体育专著，实则是兵法战书。可惜不肖之子的我们没有将其好好发扬光大，如今反要请洋人外教来教我们怎么踢球。
唐太宗、唐玄宗也都好足球，不过这两位偏爱女子足球。
唐代的中国足球，在世界上就是现在的巴西、德国、西班牙，尤其值得骄傲的是，大唐首开了女子足球项目——当然女子足球有自己的特色，当时不比射门进球数，比的是看哪一方踢得高、踢得花样翻新。太宗李世民，玄宗李隆基先后都鼓励开展这项运动，亲临现场观看宫中女足比赛。有诗云：“蹴鞠屡过飞鸟上”，女孩子常常能把皮球踢得比鸟飞的还高，水平不一般吧？
唐文宗李昂堪称职业球迷，不光业余看，办公的时候也不耽误看球，但凡有宫中足球比赛，皇帝宁可丢下奏折，趴到勤政楼的栏杆上，旁若无事地观看。
最痴迷的还要算是唐僖宗李儇，亲自上场秀脚法的也是这位皇帝，绝对是位名副其实的足球皇帝。李儇还喜欢马球，据说他曾不无自负地对群臣讲：“朕若应击球进士，须为状元。”
宋代就不能不说宋徽宗赵佶了。这位做皇帝显然是才非其用了，当个文体部长绝对优秀。赵佶好足球，在他治下，一些球星因球技高超而被提拔重用，转入仕途，升做高官。比如那个至今有名的高俅，原本是苏轼的一个小书童，就因为“善蹴鞠”这一技之长，被徽宗提升到身边做了殿前都指挥使，官至太尉。
徽宗皇帝不单喜欢看球，还会评球，搁现在是身价最高的嘉宾解说。巴西世界杯期间，球迷热捧央视足球解说员贺炜为诗人，与徽宗皇帝一比，小巫见大巫了，徽宗看完一场女子足球赛，现场即兴赋诗一首：“韶光婉媚属清明，敞宴斯辰到穆清。近密被宣争蹴鞠，两朋庭际再输赢。”
据说，国际足联官方已认可足球发源于中国，这挺让我们喜不是羞不得的。喜吧，中国足球如今实在是上不了大台面；羞吧，我们又毕竟首创了这项人类第一运动。皇帝有孬有好，但鼓励带动民众喜欢一项体育事业总没错；回看一下历史上这些“足球皇帝”，就知道中国人骨子里是多么喜爱这项运动，再不下决心把足球搞上去，实在是有些愧对先人了。
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