布依族文化大多源于布依族人民的生产生活。最常见的就是布依族刺绣，刺绣工艺运用于生活的各个地方。都说苏杭刺绣工艺精湛，其实布依族刺绣一样栩栩如生。
当你走在布依族的大街小巷，你就会发现，布依族的刺绣丰富多彩，精致美观，是一种无与伦比的艺术品。
布依族刺绣文化
刺绣是布依族妇女的一种手工艺术，在布依族地区普遍盛行。布依族刺绣历史悠久，明弘治《贵州图经新志》有布依妇女“腹下系五彩挑花方幅，如绶”的记载，说明布依族刺绣在明代就已盛行，而且相当精致了。
刺绣方法多种多样，有平绣、绉绣、缠绣、挑绣、编绣、骑绣、剪贴绣等。刺绣花纹栩栩如生，技艺精巧，色调和谐。刺绣的图案有人物、花草、飞鸟、虫蝶、动物等，图案都是用几种颜色绣出，有写实的，有写意的，也有各种几何图案。
通常用作服饰、背带、围腰、帐檐、被面、枕套、头帕、荷包、鞋面、手帕等，是布依姑娘心爱的工艺珍品。
刺绣是每个布依族姑娘必须学会的手艺，是布依族姑娘心灵手巧的象征，她们往往把自己认为最精美的绣品，作为自己最珍贵的礼物，表达美好祝愿，或作为定情物，表白自己的一片芳心。小伙子找对象时，常把姑娘刺绣手艺的优劣，作为选择对象的标准。
布依族妇女中有些技艺娴熟的高手，不用图样也可以随心所欲地飞针走线，绣出各种飞禽走兽，花草鱼虫，湖光山色，而且造型逼真，栩栩如生。在刺绣中的针法运用是多种多样的，有平绣、绉绣、辫绣、缠绣、挑绣等等。
她们在刺绣时，往往按图案需要和自己的经验来决定针法颜色的搭配，并不断创新、变化，绣出的图案多姿多彩。
在众多的刺绣品中，布依族姑娘和年轻妇女，把背小孩的背带看得格外重要，把背带视为凝结博大的母爱，象征着幸福、吉祥和布依人对美好明天的憧憬和希望。对背带的选择与构思格外慎重，讲求精巧、工整、对称。
绣一副这样的背带往往还要拜高师，反复实践和长时间精心制作方能满意。一些有心计的姑娘们，常常在谈恋爱的时候，就开始策划、构思、制作这种背带，她们把美好的愿望，纯真的爱情，都通过银针彩线，绣入精心挑选的图案之中。
刺绣多用于服装以及床上用品制作中，如头帕、头巾、帽沿、衣领、衣袖、衣襟、裤脚、围腰，门帘、帐帘、被面、鞋面、背带等。头帕、头巾上都绣有几何图案，童帽边沿一般绣有写意性的人物图案，较多的是十八罗汉；其余的有花草、虫蝶、飞鸟，其中以写意的龙、凤为多。
册亨布依族的服装装饰在改革开放以前只用于妇女的服装和男女童帽，在平时的生活中，男子没有穿戴经过装饰的服装。改革开放以后，随着社会文化的变迁，布依族男子在一些社会交往活动和娱乐活动中，也穿戴有经过装饰的服装。
布依花包是布依族刺绣工艺品。又称“糠包”。流行于布依族聚居区，用布或绸缎制作。呈方形，绣上色彩艳丽的图案，一般都以花草、蝶、鸟、几何纹样为主。布依姑娘根据自己喜好设计绣制。其中有以一朵大花为主的画面，有的四角绣小花，也有团花等。
构图形式多种多样。包内装有米糠或棉花籽。花色四角垂挂料珠和彩色丝穗作装饰。一般在正月过年、六月六和七月半等布依族喜庆节日，青年男女聚集一起进行丢花包娱乐活动，常用作定情之物。
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