第15回是写鹰愁涧收小白龙。和电视剧中其乐融融,皆大欢喜的气氛不同,整个第15回充满了戾气。
小白龙在接受菩萨收编后就来到鹰愁涧,平常都只是吃些鸟兽。可是,唐僧经过时,他竟然冲出山涧,一口把唐僧的马给吃了。小白龙说自己是太饿了。是这样吗?
根本就不是!
早在签口头合同的时候,观音就已经明确了小白龙未来的身份——给取经人做个脚力。什么是脚力?不就是坐骑吗?若唐僧有马,还需要他小白龙干嘛?
于是,小白龙明明看到光头和尚唐僧——取经人路过鹰愁涧,他不出来拜见,而是一口吞掉唐僧的马。
这叫什么?这叫奇货可居。
你们没有马了,就必须找马,就必须求他小白龙。他小白龙就是躲着不出来,于是唐僧等人就得去求观音菩萨。等观音菩萨来了,小白龙再闪亮登场。
这就好比一个新局长来到新单位,若是自个儿走进单位,必然受尽奚落,颜面尽丧。若是由组织部长陪同,那就排场十足,威风八面了。
孙悟空呢?心里也憋着坏。
小白龙也曾经问:“你是哪里得泼魔?”若孙悟空说,我是东土唐僧取经人的大徒弟,一场争斗也可以避免。可孙悟空多骄傲的人。在他心中,最有面子的身份当然是齐天大圣,差一点的也是美猴王,至于取经人的大徒弟,这算什么身份?这不明摆着沾唐僧的光吗?在当时的孙悟空看来,唐僧一介凡僧,迂腐无能,算什么东西!
自然,孙悟空连续两场狠斗,把小白龙打得骨软筋麻,缩在鹰愁涧不敢冒头。
唐僧呢?也一直抱怨孙悟空,总是怀疑孙悟空,师徒关系很糟糕。
后来,金头揭谛请来了观音菩萨。观音菩萨到来,顿时祥云瑞霭一片。三四十位护法神连同唐僧,跪了一片。场很是和谐。可惜,孙悟空的一声爆喝,非常粗鲁的将和谐粉碎。
孙悟空跳上云头,劈面大骂观音:“你这个七佛之师,慈悲的教主!你怎么生方法儿害我!”
孙悟空的脾气虽然很暴躁,可是,他这个人还是知道分寸且重情重义的。因为官拜齐天大圣,他对玉帝、老君不过是唱个喏,这不全是孙悟空无礼,是齐天大圣的官阶真的很大。如来是第二个让孙悟空敬畏的人。观音,因为有救悟空逃脱五行山之恩,孙悟空心中常怀感激。
那孙悟空为何要骂观音呢?
因为观音害了他!
观音怎么害了他呢?
在第14回中提到,观音变成一个老婆婆来见唐僧,送给唐僧一套漂亮的衣服。其中,帽子上就藏有如来佛祖传下的紧箍儿。观音又传给唐僧一篇紧箍咒。等孙悟空回来,唐僧骗孙悟空穿戴上,然后念起紧箍咒,让孙悟空生不如死。
当猜到送出紧箍儿的是观音时,孙悟空就大叫说要打到南海珞珈山去。唐僧说,紧箍咒是观音所传,观音当然也会。悟空若去闹起来,必然死定了。
因此,孙悟空才忍下一口恶气。
一晃,孙悟空陪着唐僧走了两个月,来到鹰愁涧,再次见到观音菩萨。上千年来横行无忌的孙悟空,给唐僧打了两个月的苦工,心里憋屈得要死。因此,见到观音,孙悟空立刻爆发了!
在整部《西游记》中,观音菩萨都是一副温柔婉约的淑女模样——观音的外表犹如二八美少女哦,可不是中年美妇型。
若是谁觉得观音好欺负,那他就死定了。
面对孙悟空恶狠狠地大骂,观音是如何反应?
从来温柔婉约的观音菩萨竟然大变脸,她说:“我把你这个大胆的马流,村愚的赤尻!(所谓马流、赤尻都是一种猴子。在花果山就有马流、赤尻四健将。不少地方也作为猴子的代名词。)我倒再三尽意,度得个取经人来,叮咛教他救你性命。你怎么不来谢我活命之恩,反来与我嚷闹?”
观音的第一句话说得很霸气,但细细品读,其实是个病句,残缺了谓语。
可以这么调整:
其一:你这个大胆的马流,村愚的赤尻。
其二:你是个大胆的马流,村愚的赤尻。经过这么调整,放入原文,上下句之间会更加通顺。但是,一个很奇怪的现象是,你会发现,这么一改,反倒削弱了观音的形象。
当时的观音啥形象?
作为五方五老之一,观音在仙界地位尊崇。可以说,修行千万年来,即便是如来,即便是玉帝,也不可能像孙悟空一样,对观音爆粗口。因此,此时的观音也处于暴走状态,她怒不可遏,她要反击——可是,生性矜持的她说不来,或者说,说不出粗话。
于是,她刚说了句:我把你这个大胆的马流,村愚的赤尻!下面的话就说不下去了。
下面应该是什么呢?我来个做填空题:
我把你这个大胆的马流,村愚的赤尻——拍死!掐死!弄死!搞死!一切方式去死!
一生唯一一次被爆粗导致观音菩萨差点晚节不保。在意识到后,她立刻改口,强调自己对孙悟空的恩情。
估计在观音发飙时,体内无尽法力荡漾,天尊级别的真实威压显露无疑。孙悟空立刻就明白了自己和观音之间的实力差距。别说猴哥天不怕,地不怕,那是没遇上狠人。
孙悟空急忙解释自己为何生气。观音菩萨也渐渐恢复过来,脸上露出一贯的笑容。
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