他是汉朝里最忠厚爱民的皇帝:不动武不代表无能

  在西汉的诸多皇帝里,汉文帝可以说是一个忠厚长者的形象,他爱护百姓体贴臣子,对于外敌也能是安抚就安抚,尽量不调动兵马免得扰民,总之他对别人都是很好的。今天我就给大家详细讲一讲汉文帝的事迹。西汉初年,以周勃为首的老臣剿灭了吕氏一门,而后他们从代国迎来了刘恒做皇帝,这就是汉文帝。经过了前期熟悉工作,汉文帝就正式进入了做皇帝的状态。

  有一天在朝堂之上,汉文帝对大家说了这么一番话:法律的作用,是为防止大家犯错误,引导民众向善的。可现在的法律里有这么一条:一个人犯了罪,他的父母、妻儿、兄弟姐妹都要跟着受处罚,甚至要罚做奴隶,我觉得这样有点过分了,你们商量一下这个问题吧。听到皇帝这么说,掌管相关事宜的官员赶紧回答,陛下,老百姓自制力差,所以才制定法律来约束他们。实行亲人连坐的制度,就是为了让大家不敢轻易犯法,这已经是延续好多年的法律了。

  汉文帝看属下不上路,就继续开导他,我听说要是法律公正,老百姓就会诚实守信;要是法律合理,老百姓就会遵守法律。再说了,引导老百姓向善是当官的责任,要是我们既不能引导老百姓向善,又不能用适当的法律去约束他们,这就是坑人,是引导百姓犯罪啊。我没觉得这个连坐的制度有什么好处,你们再仔细考虑一下。看皇帝这软中带硬,刚才顶嘴的官员也不敢坚持了,就同意了废除连坐制度。

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  这是汉文帝刚做皇帝不久,虽然是心系百姓,可和大家还是要商量着来的,这也是为了逐渐的树立权威。过了几年,汉文帝又发现了一条不合理的法规,又在朝堂之上向大家提了出来:诸位,我听说古人治理天下的时候,都是在朝廷里设一面旌旗,老百姓可以站在下面提意见。还在朝廷外面放了一下木板,大家对朝廷有意见都可以写在上面。这样天子才能倾听百姓的意见,才能更好的治理国家。可现在咱们的法律里有一条诽谤和妖言惑众罪,这么一来大家就都不敢提意见了,我也就不能听到子民们真正的心声,我觉得这一条法律应该废除。

  汉文帝说完之后扫视了一下群臣,看大家都低头不语,他就接着说,现在的情况是这样的,不管是当官的还是老百姓,他们会聚在一起骂一骂朝廷,可事后又会翻脸去告发对方。按照现在的法律,这就是大逆不道。还有一些人,就是发一发牢骚,可当官的会按照他们是诽谤朝廷治罪。其实这些啊,都是因为一些人愚昧无知才犯下的错误,虽然有点气人,可罪不至死。这样吧,从今天开始,如果有人再触犯这条法律,就不用治罪了。汉文帝这么做,不但是体谅臣民,也是为江山社稷着想。这会他已经坐稳了江山,所以对于不合理的东西已经开始强硬的废除了。

  汉文帝不但对百姓这么好,对臣子也是很理解的。吴王刘濞(bì)是汉文帝叔叔的儿子,本来身体棒棒的,因为汉文帝的太子打死了他的太子,所以就是一直闹情绪,请病假不来朝拜皇帝。汉文帝没有怪罪他,只是赏赐给了他一根拐杖,让他注意身体,弄的刘濞有气也发作不出来。张武,是跟着汉文帝从代国一起来京城的,之后官做大了就开始收受别人的贿赂。汉文帝发现之后,非但没有把他送交有关部门治罪,还把自己御用金库里的钱拿出来赏赐给他,结果张武是十分羞愧,对汉文帝更加的忠心耿耿

  除了对自己人好,汉文帝对敌人还十分的宽宏大度。本来在汉高祖的时候,南越王赵佗是向汉朝称臣的,可在汉文帝继位之前,南越王赵佗就称帝当皇帝了。汉文帝非但没有发兵去征讨赵佗,还给他留在中原的兄弟们很多赏赐,又派使者去和赵佗好好的谈了一番。结果赵佗就主动撤去了帝号,重新向汉朝称臣了。

  匈奴人之前经常的骚扰大汉边境,汉文帝就主动和人家和亲,想缓和两家关系。可和亲之后匈奴人还是死性不改,继续的来汉朝抢东西。汉文帝也只是命令边境军队加强戒备,只要能把匈奴人赶跑就行了,从来没有发兵去大规模进攻匈奴。汉文帝之所以这么做,是因为那时候天下才安定不久,要是大规模出兵,会劳民伤财,所以才会一直隐忍。总而言之言而总之,虽然是因为各种各样的原因,但是汉文帝真是一个对别人好的皇帝。

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