边疆问题向来比较复杂，邻里之间还经常因小事而起摩擦，国与国之间的事情也难免有些磕磕绊绊。比如我们南方的邻居越南，在历史上，越南与中国的恩怨纠葛不断。越南曾多次被纳入中国的版图，又每次都发现中越南太有性格，日子过不到一起。越南文化上向慕中华不假，真要拉到一个屋檐下过日子，两个人都不舒服。
朱元璋懂这个道理。他对于安南(越南古称安南，1803年改称越南)没多少兴趣，把安南列入十五个不准征讨的国家名单内。朱元璋说：“(安南)限山隔海，僻在一隅，得其地不足以供给，得其民不足以使令。”越南这个地方离中国本土又远，交通不便，得到这块地方供给不了朝廷赋税，朝廷还得倒贴钱去维持，得到这里的人民也使唤不动，又不能让他们横跨几千里去服役。朱元璋怎么算怎么觉得征讨安南这买卖不划算，就明令自己的子孙千万不要做糊涂事，去打安南领土的主意。
安南的形势在明朝初年风云突变。在靖难之役的同时，越南陈氏王朝的国王被迫禅让王位给了黎姓权臣。黎氏父子先后称帝，大肆屠杀陈氏王族后裔。他们还往北方骚扰明朝边境，往南攻打小国占城。新登基的永乐皇帝不时收到明朝边境的战报，还有小国占城的哭诉。当然，父亲朱元璋算的经济账，儿子朱棣心里也明白，不到万不得已，他也不想去兴师讨伐安南。
这万不得已的事情偏偏就来了。1405年，安南陈氏的后裔到了明朝首都南京，向永乐皇帝哭诉自己家族被黎氏谋朝篡位、大肆屠杀的惨况。永乐皇帝虽然自己也是谋朝篡位来的，一旦坐在了皇帝的位置，心里也忌讳臣子篡位的事情。他痛骂黎氏父子的行为“天地鬼神所不容也”，还痛骂安南的老百姓被奸臣欺蔽，整个国家都是罪人，如何能容得下?天子一怒，伏尸百万，流血百里。安南人顿时吓怕了，赶紧上表谢罪，表示要迎接陈氏后裔回国登基，还回王位。
永乐皇帝一听，这还差不多，就派了五千精兵护送着陈氏后人回安南登基。哪想到黎氏皇帝在半岛上伏兵十万，把陈氏的后裔连同明朝的五千精兵全部给消灭了。这消息传回到南京永乐皇帝耳朵里，永乐暴怒!朝野上下听说了，人神共愤!堂堂天朝王者之师，竟然被安南人算计了，是可忍孰不可忍!
于是，朝野上下也不管朱元璋不准讨伐安南的警告了，大家一致赞同出兵讨伐安南，兴师问罪去，要把大明王朝的面子给挣回来。永乐皇帝戎马一生，手下的精兵强将刚受过靖难之役的洗礼。1406年，一支号称八十万的大军投鞭断流，很快就攻克了安南都城。
安南百姓一看明朝的军队这么强悍，反正黎氏父子逃离都城，原来的陈氏王族被赶尽杀绝，找不出来个像样的本地人当皇帝，索性就投降了明朝，希望提出明朝在安南设置郡县治理安南，安南纳入明朝版图。永乐皇帝当然欣然接受，大明朝兴师远征，所图也不仅仅是为安南陈氏国王报仇吧!1407年，明朝消灭安南胡朝之后，得到了府州15个，人民320万，将占领的越南土地称为“交趾布政司”，安南成为明朝的地方行政单位。
只可惜安南这个国家虽然文化礼仪上仰慕中华，以中国为师，但要论政治立场上却不甘沦为中国的郡县。从1407年攻占安南开始，一直到1426年的二十多年间，安南一地不断涌现地方反对势力，让明朝的军队疲于应付。永乐多次派兵反复征讨，才能够维持明朝名义上的统治。
永乐皇帝死后，刚刚继位的明宣宗索性于1427年下令从安南撤军，废除交趾布政司。据估算，明朝占领越南之后，每年的军费最少也在300万两以上，而明朝从越南征收的赋税，最多的一年也只有区区的7万两银子。如此，明朝占领安南的这二十多年，每年都要花近300万两银子供给军政开支。长此以往，对明朝财政无疑是个沉重的负担。更何况，来自于北边蒙古人的威胁始终存在。明王朝要同时维持南北两线的长期战争状态，有些难以为继。
再说越南人也对大明王朝没什么好感。在越南人自己写的历史书《大越史记全书》中就用“北寇凶残，南民困屈”这样的词汇来形容被明朝占据的历史。在越南人的眼中，15世纪来自明朝的军队与20世纪来自太平洋彼岸的军队何其相似。古代中国一不小心在邻邦那里留下了不光彩的形象。
还好继承永乐帝位的明宣宗在历史上是个守成的皇帝，没有雄才大略。杨士奇等大臣一劝，他也就顺水推舟，让驻守在安南的8万明军撤离，裁撤交趾布政司。明朝虽然结束了对安南短暂的统治，但安南依然是中国的藩属国，向天朝纳贡称臣。事实上，明朝不再占领越南的土地，转而承认越南藩属国地位，对于明朝自身也是一种解脱。越南重新回到朝贡贸易的秩序体系中来，依然主动学习中国的文化，维持与中国的良好的关系。一百多年后，明朝本来还有机会将越南纳入到中国的版图中，但中国吸取了此前的教训，冷静对待。
1537年前后，安南政权再次发生内乱。越南人再次请求明朝出兵来平定内乱，嘉靖皇帝的大军屯扎在镇南关，准备攻入越南境内。1539年，叛乱的莫氏政权君臣主动派人到镇南关请降，将安南土地册、户籍册献给大明皇帝，愿意将安南政权纳入明朝版图。明朝将安南从属国，降为属地，将安南国降为安南都统使司。安南国三年一纳供，名义上再次纳入中国版图，实际上仍然由越南国王直接统治。这是另一种的中国政治智慧，退一步赢得更多的余地。
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