康熙晚期，各大阿哥展开夺嫡大战，被人熟知的“九王夺嫡”中的各大皇子各显神通，忙的不亦乐乎。而此时无心帝位的康熙第十七子胤礼，却在纵情诗画，俨然是一位面容清秀，气质卓然的翩翩世家公子。
十七阿哥生于康熙三十六年(1697年)，原名胤礼，雍正皇帝即位以后为避皇讳改为允礼。他的生母陈氏是满清包衣二等侍卫之女，地位卑微。在生下了十七阿哥以后，仍然不受重视，直到陈氏将胤礼抚养成人以后，才被康熙晋封为“嫔”位。
母亲的地位注定了胤礼在争夺皇位上毫无优势，虽然八阿哥胤禩的生母地位也不高，但胤禩有抱负也有手段。所以胤礼乐的做一个闲散阿哥，把一腔热情全部投入到佛经研究和诗文书画上。
康熙皇帝对这位皇子也看在眼里，知道他无心政事，只是在塞外狩猎的时候才会带着胤礼，所以在康熙后期的记录里，很少出现这位十七阿哥，而胤礼直到康熙去世还只是个皇子的身份，没有任何封号亦无任何官职。
在“九王夺嫡”的斗争中，几乎所有阿哥都卷入其中，至于胤礼是否也参与，因为史书中没有记载，便不得而知，但小编猜测，这样一个地位不高又无心政治野心，也没有任何权势的阿哥，想必四爷和八爷都不会费力气拉拢吧。
据记载，胤礼自小醉心于佛法，喜欢参读佛经，和十三阿哥胤祥的关系很好。雍正皇帝即位以后(之后就称胤为允了)，曾打算惩罚允礼，但是允祥极力保荐，说他“居心端方，乃忠君亲上，深明大义之人”。雍正听取了允祥的谏言，对允礼特加任用。
毕竟雍正和允礼没有什么感情，起初对允礼还是颇为不放心，只分配给他一些修缮皇陵之类的小事，但允礼做事情非常仔细认真。雍正对他的工作能力十分欣赏，不久便封允礼为果郡王。
成为了果郡王的允礼深感皇恩浩荡，也激发了他多年来藏于心底的政治热情。雍正即位之初便严惩贪污舞弊，允礼常常以密奏的形式上书将一些朝臣的不法之事上告雍正，雍正帝核实后一一查办。允礼在游历时，察觉江浙一带民间赋税沉重，上书雍正请求为百姓减免赋税，雍正帝同样照准。
雍正三年(1725年)，允礼接替隆科多掌管理藩院事务，理藩院是专门管理蒙、回、藏等少数民族事务的中央机构，其重要性不言而喻。允礼上任以后，不敢有丝毫懈怠，事必躬亲，即便是生病也要坚持亲自过问雍正亲自交代的事情，务必每一件事不出任何差错。
理藩院尚书是一个肥差，常有蒙古王公及各少数民族贵族向允礼行贿，但都被允礼拒之门外，一向最痛恨贪污的雍正皇帝见允礼办差尽心尽力，廉洁奉公，对他越来越欣赏，亲自下旨宗人府，说果郡王为人清廉，又要经常御驾走动，为皇帝办事，用钱之处很多，所以郡王府的俸银按照亲王标准执行。而允礼的生母也在雍正四年从嫔升为了勤妃。
雍正六年(1728年)，允礼正式受封亲王，称和硕果亲王，雍正在谕旨中称赞允礼“为人直朴谨慎，品行卓然，为朕之子弟及世世子孙之表范”。这个曾经不被人重视的十七阿哥，在经历了康熙末年复杂的政治风云和雍正皇帝的一些列考验之后，凭借个人的聪明才智和自持不怠，终于得到了世人的肯定。
果亲王允礼在雍正皇帝当政期间，一直兢兢业业，小心做事，在雍正皇帝弥留之际，将守护紫禁城的重任交给了允礼，并委任他在自己驾崩以后，到乾清宫正大光明匾后取出传位遗诏，当众宣读。
雍正在他的遗诏中提及允礼时，说他“至性忠直，才识俱优，实国家有用之才”，但是允礼身体一直不好，不能过于疲劳，雍正特旨“诸王大臣当体之，勿使伤损其身”。
乾隆皇帝即位以后，起初也重用允礼，让他和张廷玉一起辅政，但不知为何，乾隆下旨停发了允礼的俸银。身体羸弱的允礼闻听消息以后，忧惧在心，身体每况愈下，在乾隆三年病逝，终年41岁，他死后谥“毅”，所以后来人称他为果毅亲王允礼。
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