黄道婆,出生于公元1245年,于公元1330年逝世,享年85岁,这在古代是算作高寿的,大概因为她的生平事迹不同寻常,为后代做出的贡献积淀的福寿吧。很多人听过这个人,却不一定熟悉黄道婆简介。
黄道婆纪念塑像
黄道婆,这名字听起来倒像是某位媒婆的称呼,可她却是一位为世人敬仰的传奇人物。黄道婆又被称为黄婆,还有后人尊其为黄母,在当时的松江府一个叫做乌泥泾镇上生活,也就是今天的上海徐汇区下面的华泾镇人。在历史上被称之为南宋末年元代初期杰出棉纺织家和改革家。历史书中对于黄道婆这一人都有所介绍,看见她在棉纺织业和纺织器具改革方面的重要地位。
在说这一重要历史地位之前,先来说说黄道婆不同寻常的命运。黄道婆小的时候非常贫困,备受封建奴隶主的压迫,还不得不背井离乡以道观为家,是悲惨的劳动农民阶级。在生活十分窘迫的时候,被父母亲卖给人家当做童养媳,当时也就十二三岁的黄道婆早已深刻体会到生活的艰辛。
后来幸亏得到当时的黎族的接纳,这些热心助人的同胞们还教给了她纺织技术,而黄道婆也是具备纺织天分的,后来根据前人的纺织技术和自己纺织经验的积累,不断改进纺织技术并对纺织工具进行改良。而她也毫无保留的将这些技术传授给他人,并推动了当时纺织技术的进步和松江地区纺织行业的发展,使其成为当时全国棉织业的中心。在后来的清朝,更被尊称为布业始祖。了解黄道婆简介,对于我们传承她的精神品德具有深远的意义。
盘点黄道婆有哪些功劳
丝绸是一种穿在身上很顺滑的布料,但价格昂贵,在古时候只有大户人家才能穿得起丝绸,平常人家大多数普遍穿以棉为原料织成的衣物。老百姓能褪下粗糙的麻布,穿上这种棉,就不得不得益于这位有着卓越贡献的纺织工——黄道婆。她是中国纺织第一人,她传承的纺织技术,推动了中国纺织技术的进程,黄道婆功劳非凡。
黄道婆纺织机实拍
黄道婆跟丝绸并无多大关系,她最大的成就还是在棉花上面。革新了手工剥棉花籽的方式,采用铁棍碾压,大大提高了速度,教人制棉工具和织崖州被的方法。她在很小的时候就开始学习织布养活自己,然后和纺织结下了不解之缘,一生都在为纺织技术奔波。年少的时候为了学习到更好的纺织技术,搭船南下到技术好的闽广地区。一个小姑娘,不惧危险,一个人跑那么远,只为学习到更好的技术,现在的年轻人有几个能做到。后来皇天不负有心人,她学到了技术,而且带着一份责任感,在家乡需要她的时候,毫不犹豫地回到家乡,将自己的所学,全数教给当地的人们,并进行推广。
为了提高速度,不再人力剥棉花籽,用轧棉机;改进了一尺长用手弹棉花的方式,运用弹棉弓,解放了人力,提升了产量;还改变了当时单一的织布,在布料上进行形式、花纹的改造,大大增加了布料的美感,使得棉质的衣物穿上既舒服又不失美感。纺织上的黄道婆功劳,没人能不认同。
黄道婆纪念馆在什么地方
根据黄道婆的经验与方法,织出的布深受广大人民群众的喜欢,淞沪地区迅速发展成为纺织业的中心,甚至有松江布匹“衣被天下”的美誉,并且拉动了整个长江流域的纺织业发展,然而黄道婆的纪念馆正好也就位于上海。
黄道婆纪念馆
因为黄道婆的功绩,后人为表怀念和尊重,在顺帝至元二年就为黄道婆立了祠堂,但是后来因为战乱被毁了。后来明熹宗时期,张之象为黄道婆在宁国寺立了塑像,嘉庆年间,在上海渡鹤楼边上的西北小巷,也为黄道婆立了一个小庙。现在黄道婆的纪念馆在上海徐家汇华泾镇东湾村,在纪念馆旁边的就是幽静的黄道婆墓了,两地相伴,也算是后人对黄道婆最崇敬的敬意了。
该纪念馆于2003年3月对大众公开,整馆占地面积三百平米,一踏进院中就能看到高达二米二的黄道婆塑像,两边挂有其对联,中间则是由周谷城先生所写的“衣被天下”。
纪念馆共有三个展厅,主展厅主要展示的是黄道婆的简介、生平事迹以及她对于我国纺织业所作出的历史贡献;另外两个展厅则分别展示不同年代的纺织具以及纺织品。在纺织工具的展厅中,有着弹花用的、纺织用的、织布用的种种机具,造型千秋各异,一共三十多台,令人眼花缭乱。而在棉纺织品展厅中,各式各样的棉土布、印花布、棉衣裤、被单套等等,共有三百多建,甚至有不少清朝的时期的传世珍品,令参观者眼前一亮。
黄道婆的历史功绩有哪些
黄道婆历史讲述的是一个热爱纺织的姑娘,在经历过许多挫折后,带着熟练的技术,回到家乡造福当地的,为世人铭记的伟大故事。黄道婆历史,也就是她寻找纺织技术的历史,历经千难万阻,最终造福祖祖辈辈。
黄道婆画像
黄道婆接触纺织也是生活所迫,家人在兵荒马乱的时代,早早就离她而去。为了生存的小黄道婆只能跟着妇女们学习纺织,在那么男耕女织的年代,纺织也是黄道婆唯一的出路。但是年纪小,又加上经验不足,小黄道婆的纺织路并不顺利,没办法就只能去到富人家当童养媳,求一口饭吃。但是遇人不淑,婆婆和丈夫都很凶残,小黄道婆每天都要干很多活,还经常受到婆婆和丈夫的打骂,被关柴房,不给吃饭。在那段艰苦的日子里,小黄道婆也没有放弃纺织,一有时间就努力练习,并善于思考发现不足。后来实在无法忍受夫家的虐待,自己心里也向往更加先进的纺织技术,就出逃到闽广地区,开始她又一番的纺织路。
这一次,在热情好客的黎族姐妹的悉心教授下,黄道婆的技术突飞猛进,而她又善于发现不足,便会根据自己的经验进行改良以求到最好。皇天不负有心人,学成后的黄道婆放不下家乡,最终决定带着技术回到家乡,造福家乡的百姓,对长江一代的纺织技术的提升做出巨大贡献,黄道婆的一生也就功德圆满。
黄道婆历史上的功绩,难以用一言两语来形容,她不仅仅是我国棉纺织业的先驱,是千百年来防治技术上的杰出革新家,此外,她不畏艰险、敢为天下先的精神将世世代代影响着我们。
黄道婆是哪个朝代的人
黄道婆以其精湛的纺织技艺而闻名于世,但是极少有人了解到其他关于黄道婆的信息,甚至连黄道婆是哪个朝代都不清楚,那么真正历史上的黄道婆究竟怎样一位杰出的女性人物呢?
黄道婆画像
黄道婆出生在松江乌泥泾也就是今天的上海徐家汇的华泾镇,照现在来说也算是个土生土长的上海人了。但当时正是烽火连天的朝代,上海作为富庶之地也难以幸免,百姓生活苦不堪言,那么黄道婆是生活在哪个朝代才有这战火连天的状况,而后世又流传着哪些关于黄道婆的事迹呢?
黄道婆是中国卓越的纺织专家,为我国纺织业的发展做出了非同寻常的贡献,不仅提高了棉纺织工具的可操作性,还大大加强了布料花纹的可观赏性,所织的布花纹生动鲜艳。黄道婆是古代劳动人民,勤劳肯干、无私分享的杰出代表,深厚后世的爱戴。但是很多人只知黄道婆之名,却不知其他关于黄道婆的信息,没有深入了解过这位伟大女性的生平,不知道她是哪个民族的人,也不知道黄道婆是哪个朝代。其实黄道婆出生在南宋末年,死在元朝时期,是宋末元初的汉族人。
黄道婆被誉为元代纺织革新第一人,也被称作黄婆,于元贞年间赴海南学习纺织。元至元三年为黄道婆设立祠院,于清代的时候被称作“布祖”,1957年她的家乡上海为她建立了纪念墓园与纪念碑。
黄道婆的精神是怎样的
有的人满腹私心,只一心向社会索取,他们人虽活着,却有如死去一般;而有的人终身奋发向上,一心为社会的进步而不断努力,即便他们的生命停止了,但其精神却永远留在大家心中。而黄道婆就是后者,黄道婆的精神是我们全社会不断前进的明灯。
黄道婆塑像
黄道婆的精神之一是坚持,黄道婆是中国纺织第一人,教会了人们制作制棉工具,以及崖被的织法,为中国当时的纺织技术做出了巨大贡献,世人都很崇敬他,这一切的成就都是她不畏艰苦,通过坚持不懈的努力得来的。她的顽拼搏、持之以恒的精神,值得我们所有人向她学习,她就是我们在困难时的榜样。
黄道婆的精神还有顽强、乐观,她虽然出身贫苦,在那样战乱的年代,家人也很早就离开她,留下她一个人面对世上的起起落落。但是黄道婆一点都不怨天尤人,而是很努力的让自己活下去,跟着大人们,下田、包棉花、弹棉花、织布,不管什么重活累活都干。在残忍的现实面前,她学会了自力更生。
此外,黄道婆的精神还有革新,她只要一有时间就钻研她喜欢的纺织,但是那个时候长江一代的技术都很落后,黄道婆向往更先进的技术,就出逃至闽广一代学习已相当纯熟的纺织技术,并且不安于现状,不断在原有的基础上加以创新,为世人创造了无数先进的工具与织法。
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