呼延灼是中国古典名著,也是四大名著之一的《水浒传》中的人物。祖籍并州太原,原是汝宁郡都统制,善使两条水磨八棱钢鞭,有“双鞭”呼延灼之称。其本人武艺高强,自言有“万夫不当之勇”。
受朝廷任命为征寇大将军前往讨伐梁山军之时,虽然前期杀伐果敢,为朝廷带来诸多场胜利,但是到后来却先后中宋江、吴用等人的奸计,最后被生擒。被绑至梁山后,在宋江的好言相劝之下,决定归顺梁山,坐第八把交椅,封为“马军五虎将”之第四员,位列天罡星第八位,上应“天威星”。
后来跟随宋江接受朝廷招安,征讨辽国、王庆、田虎、方腊,多建功勋,最后死于征讨金兀术的战争中。
《水浒传》中在他首次出场之时,描写道:“头戴撮尖干红凹面巾,鬓傍边插一枝罗帛象生花,上穿一领围虎体挽绒金绣绿罗袍,腰系一条称狼身销金包肚红搭膊,着一双对掩云跟牛皮靴,骑一匹高头卷毛大白马。”
宋徽宗也说他:“徽宗天子看了呼延灼一表非俗,喜动天颜。”可见其本身相貌绝对英勇非凡。
《水浒传》言:“呼延灼却是冲天角铁幞头,锁金黄罗抹额,七星打钉皂罗袍,乌油对嵌铠甲,骑一匹御赐踢雪乌骓,使两条水磨八棱钢鞭,左手的重十二斤,右手重十三斤,真似呼延赞。”一句真似呼延赞,基本上已经断定了呼延灼的确就是呼延赞的后代。不仅是后代,呼延灼还是属于嫡系一脉。
列个家传表:第一代为太保呼延晏、呼延谟;第二代为呼延谟之子,靠山侯呼延寿廷;第三代为呼延寿廷之子铁鞭王靠山王呼延赞;第四代为呼延赞之子靠山王敬山王双王呼延丕显、呼延丕达;第五代为呼延丕显之子平北王忠孝侯呼延守用、忠勇侯呼延守信;第六代为平北王忠孝侯呼延守用之子忠孝王呼延庆、镇殿王呼延平、呼延登、呼延唤、呼延昭、呼延凯、呼延广、呼延寿、呼延威;第七代为忠孝王呼延庆之子呼延云龙、震京虎呼延云飞、呼延云威,定疆侯呼延兆之子金锤小将呼延云灵;第八代为震京虎呼延云飞之子忠孝王双锤将呼延豹;第九代为忠孝王双锤将呼延豹之子呼延飞龙;第十代为呼延飞龙之子呼延启鹏,呼延灼;第十一代为呼延灼之子呼延钰。
呼延灼明明是朝廷倚重的征寇大将军,而且还受到天子宋徽宗的赏识,特御赐良驹踢雪乌雅给他当坐骑,最后为什么他却选择了归顺梁山,反叛朝廷呢?
呼延灼最后败于梁山军,被人用计生擒,最后在宋江的一番好言相劝之下,选择了归顺梁山,成为梁山好汉之一。“梁山好汉”说的好听,但实际上在当时就是一群草寇,一群不服朝廷统治的叛贼。从大将军到叛贼的过渡,不可谓不大。所以说,呼延灼归顺梁山,绝对不是因为宋江的好言相劝一个原因。
呼延灼会选择背叛,第一个也是最重要的原因就是,呼延灼在征讨梁山军的战斗中,打了一场大败仗。正是因为败给了梁山军,所以就算宋江等人将其放走,等他回到朝廷的时候,结局也绝对不好。宋朝朝廷向来对武将严苛,战败而归的呼延灼,很有可能被严责。正是明白了自己的结局,呼延灼才会选择归顺梁山,保全自己的一条性命。
第二个原因,可能也有对当今政治失望的一层心理原因在。呼延灼在对战梁山的前期取得胜利,中期吃了败仗。独木难支之下,呼延灼选择了投靠青州知府,希望得到青州知府的帮助。但是青州知府慕容彦达帮助他向朝廷美言的前提条件,却是让他帮其将二龙山、桃花山、白虎山的贼寇剿尽。这一点让呼延灼很失望,虽然他没有说什么,但是对于这种情况,他应该还是存在着不满的。
所以在种种情况下,呼延灼最后会选择归顺梁山,抛弃朝廷高位,也不是那么难以解释的了。
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