明建文帝生死之谜是古代十大谜案之一。建文帝四年,燕王朱棣已“清君侧”之名发动靖难之役。朱允炆下令火烧皇宫,朱棣在宫中寻迹三天仍旧找不到建文帝的身影,只找到马皇后和朱文奎的遗骸。侍卫们均不知朱允炆是生是死,找了一具残骸说是建文帝的尸骨,尸骸被烧得根本已经辨不出性别,没有办法,朱棣只能下令将其下葬。
关于明建文帝生死之谜,民间大致有两种说法,其一是建文帝下令火烧皇宫之后,自己与少数随从秘道逃出,乘船前往寺庙做了和尚。而后的明成祖一直相信建文帝还在世,认为他可能逃到海外,于是派郑和下西洋,其目的之一便是寻找建文帝的下落。另有一种说法便是建文帝的的确确是葬身于火海,但是他为什么要下令纵火火烧皇宫,甚至要将自己烧死呢?这似乎说不通。历史学家对明建文帝生死之谜讨论得非常热烈,但是各抒己见,并没有统一的答案。
南京电厂退休工程师让庆光带着自己保存多年的家谱找到记者,力再证明自己是朱允炆的后代,他告诉记者建文帝当年没有被烧死,而是逃到了别地并且改名为让銮,而他自己就是建文帝的第十五代孙。然而明建文帝的生死之谜终究没有确定的答案,因为没有存在足够的证据断定明建文帝的生死。
建文帝削藩的原因是什么
建文帝削藩是明初的一件改变历史的大事件,同时也是后来朱棣发动靖难之役的导火索,这场明朝皇室内部的权力斗争,最终导致建文帝下台,不知所踪,而朱棣却登上皇位,成为明朝最有作为的皇帝之一。
建文帝削藩的原因是当时明太祖朱元璋去世后,由于朱元璋大肆诛杀功臣,导致民怨沸腾,政局不稳。而建文帝登基后的一个举措便是改革吏治,用温和的统治手段稳定政局,缓和矛盾,使得当时政坛上出现一股清流。但是面临的一大问题,就是地方藩王势力过大,尤其是驻守北平的燕王朱棣实力最强,阻碍了建文帝的改革计划,于是建文帝在一帮谋臣的建议下开始削藩。
但是建文帝削藩的计划并不成功,原因是当时建文帝刚刚登基,局势不稳,削藩显得操之过急,过于盲目,而且建文帝性格懦弱,根本没有行军打仗的经验,身边又只有一些只讲仁义的儒生,这些人也根本不是军事人才,建文帝不过是被这些人蛊惑下匆匆下令削藩,导致藩王与中央的关系彻底决裂,也给了以燕王为首的藩王“靖难”的口实,而朱棣的胆识和实力,根本是建文帝所无法与之抗衡的,短短四年,朱棣就取得了靖难之役的胜利。顺利登上了皇位,而建文帝也不知所踪,他手下的那帮谋臣要么被诛灭九族,要么被迫自杀,建文帝的势力被消灭殆尽,而朱棣却在大封功臣,这场建文帝削藩最终以建文帝彻底失败而告终。
建文帝究竟是谁
建文帝是谁?建文帝就是明朝第二个皇帝朱允炆。朱允炆是明太祖朱元璋的孙子,太子朱标的次子。原来建文帝朱允炆有个长兄,但是不幸的是长兄英年早逝。其父的原配逝世之后,朱允炆的母亲才得以扶正。之后朱允炆被明太祖视为嫡长孙。
一三九二年,皇太子朱标病逝,朱允炆被立为皇长孙。朱允炆自小就熟读诗书,跟随在身边的文人志士也都是怀着理想主义的人物。性情同其父亲一般温顺,心胸大度,宽怀对人。朱元璋死后,朱允炆在南京即位,当时他只有二十一岁。而关于建文帝朱允炆的进一步详细的情况已经没有可信的资料。他在位时国内发展状况也已经无从考证,因为建文帝时期的档案已经全部被毁。
建文帝朱允炆有三位心腹,他们分别是黄子澄、齐泰与方孝孺。这三位儒家师傅倾心辅佐建文帝从政。黄子澄在当时备受尊敬,于明太祖在位时就已经担任过数职,现在被朱允炆封为翰林学士。齐泰对经书大有研究,被建文帝封为兵部尚书并参与国政。方孝孺是有名的思想家与文学家,不像其他几位那样那么早进入官场,大器晚成能够形容他的一生。
建文帝朱允炆最后的结局是扑朔迷离的。燕王起兵叛乱,那时南京城内皇宫大院大火弥漫,而几具烧焦的尸体已经无法辨认,有太监说是皇帝,皇后等人的遗骸。但建文帝最后到底是生是死没有人知道。以上便是关于建文帝是谁的大致概述。
探究朱允炆到底是谁的儿子
朱允炆是朱元璋的太子朱标的二儿子,因为太子朱标早逝,而朱标的长子早逝,所以朱元璋将朱允炆看做皇长孙,在朱元璋死后,朱允炆顺利继位,就是后来的建文帝。
历史上关于朱标的记载可以说是乏善可陈,基本上就是作为别人的配角存在,因为朱标是作为太子而没有当上皇帝就死了,这样的人在历史上是很多隐晦的东西,一般不会记载太详细,朱标在明朝历史上基本上是一个被忽略的存在。纵观朱标的一生,可以用英年早逝和太平富贵形容。朱标出生时朱元璋已经拥有一定的势力了,所以朱标出生后基本没有受过太大的苦难,可以说他一生的境遇比较太平的,而且因为是朱元璋的长子,所以很受到朱元璋的器重。因此朱标从小就受到很好的儒家教育,可以说是在严格的儒家规范的范围下长大的,因此朱标的温文儒雅,宽容厚道与朱元璋的凶狠恶毒,大肆诛杀功臣有巨大的区别。
一般人认为朱标的一生是非常幸福的,因为他身为太子,一出生天生富贵,衣食无忧,而且比起其他的皇室成员来说,朱标的经历很太平。但是在这种平静的历史记述下,其实隐藏着多少内心的煎熬后人不得而知,朱标身在太子这个敏感的位置上,肯定有很多矛盾需要应付,而且他从小就被儒生严格的管束,能享受到多少常人的快乐,可想而知。
建文帝谥号什么
在我国的封建社会,国家的最高统治者一般为皇帝,皇帝名义上是拥有了最高集权者,也是万众所期待的明主。在一个皇帝百年之后,他将会获得一个谥号。但在我国上下五千年的悠久历史之中,却有一个特殊的皇帝,那便是明朝的建文帝。如果有人想知道建文帝的谥号,那么将会得到一个让人十分失望的答案,建文帝是没有谥号的。那么到底什么叫做谥号?怎样的人才能拥有谥号?为什么建文帝没有谥号呢?
首先先解释一下谥号的准确含义。谥号,是东南亚国家中具有一定重要地位的人逝去之后,根据他的生平作为和性格喜好等因素给予的一个称号,这个称号一般代表了评价性,不论善恶。
根据谥号的定义可以看出,具有一定地位的人均是可以有谥号的,这些人中当然也包括皇帝,毕竟他是一国的主宰,很多事情都是以皇帝的意志为转移点的,皇帝的谥号不同一般人的,是必须由继任君主所给予的,一般人是不可能给予皇帝谥号的。
那为什么建文帝没有谥号?这的确是令人费解,也震惊了整个明朝。
第一、建文帝的谥号是由他的继任者所授予的,建文帝是继任者是永乐帝朱棣,永乐帝的帝位并不是建文帝所承认的,既然都不是建文帝默认的皇帝,永乐帝从主体资格上来说,其实是名不正言不顺的。
第二、建文帝的谥号应该是在他死之后颁布,但是永乐帝攻破京都之时,并没有办法确认建文帝已经仙去,既然无法确认生死,没有谥号也是可以理解的。
建文帝朱允炆在位多少年
建文帝是大明王朝的第二位皇帝,他的身份极其特殊,正是因为身份的特殊性,使得建文帝的帝位坐的并不稳当,登基后的建文帝不久便被改下了皇帝之位,那么建文帝在位多少年?建文帝在位期间曾经有何建树?建文帝为何不能继续在位呢?他究竟是因为什么原因而离开皇位的呢?
建文帝朱允炆继位时间为公元1398年6月,离开皇位时间是公元1402年7月。为何用离开皇位而非退位或者薨逝呢?这与建文帝的亲身经历息息相关。
建文帝作为第二位皇帝,他一改明太祖的严酷的理政治战略,在国家政治上施行仁政,以儒家思想为治政的主导思想,废除了明太祖颁布的过于严酷的刑罚七十有三条,并且减免了地方的税赋,让百姓们得以休养生息。但也是过于推崇儒家思想,建文帝在国家治理之上反而显得有些停滞不前,犹豫不决。
正是建文帝的软弱,导致了他的悲剧下场。建文帝成为明朝第一位被藩王赶下台的君王,堂堂的国军之力量居然无法抵抗住小小地方藩王的散兵游勇。一场大火后,建文帝生死未明,永乐帝朱棣登基居然不承认建文帝的存在,对外宣告是从明太祖处接任的皇位。
这也是为什么不能用薨逝或者退位形容建文帝,而只能用离开皇位来形容建文帝的原因。
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