扁鹊本名是缓,姓姬,秦氏,因为他医术精湛高超,经他之手的病症都能痊愈恢复如初,甚至还有起死回生的传闻。所以人们给了他这本是上古神医的名讳,用以表彰他的医学才能。扁鹊还另有一个别号,叫做卢医,因为他出生在春秋战国时期的卢国。
卢国就是扁鹊的故里,它是中国春秋时的一个小国,其封地大概是现今山东济南长清区的方位。在长清区归德镇附近有一处凹地,人们称之为“卢城洼”,据考证是当年卢国的都城遗址。现在立有一九九一年设的石碑,二零零七年被认定为市级文物保护单位。
不过扁鹊还有个“第二故里”,当年春秋时晋国一个大夫名叫赵简子,因为病重卧床数日卧床昏迷不醒。恰好扁鹊路经此地,便登门替赵简子医好了重病。赵简子为了答谢救命恩人扁鹊,将现今河北省内丘一代的地封给了他。自此扁鹊便在那里居住了下来,过着上山采药,下山行医的日子,久而久之,内丘也就被人们称为是扁鹊的第二故乡。
河北内丘还存有扁鹊的墓和扁鹊祠,扁鹊祠内本有东西二庙,可惜东庙在在当年战火中被损毁殆尽,现今只有西庙保存完好。扁鹊庙坐南朝北,庙前有一条小河,传说是九条溪流汇合而成的,故曰九龙河。河上的桥便叫九龙桥,又因为盛传扁鹊能够起死回生,所以也叫回生桥,游人只要在回生桥上走过,就能驱除百病。当然世间没有此等神奇的事,这是人们对死亡的恐惧和对生的眷恋的一种反映。
春秋战国神医扁鹊是谁
扁鹊约出生于公元前407年,姓姬,秦氏,单名缓,字越人,渤海郡人,是春秋战国时著名的中医生。因为姬缓的医术实在高明,所以被当时的人们称为神医,并借用神话五帝时期黄帝身边的神医“扁鹊”之名来称他。
扁鹊年轻的时候做过一家贵族客店的管事,所以每天能接触到各种各样的人。一天,有个名为长桑君的老人来到扁鹊的客店,众人见他邋里邋遢,均不把放在眼里,唯有扁鹊看的出长桑君不是一般的人,对他极为尊敬。长桑君看扁鹊为人谦逊,眼光也不错,而且他也看的出扁鹊不是寻常人能比。于是之后的十几年长桑君时常过来,切身实地的看看扁鹊为人。一日,长桑君将扁鹊过去,告诉他自己有本医术,自己年老了,想传给他继承下去。扁鹊答应了,并经多年刻苦钻研,成就了他高超的医术。
扁鹊精通各种科目的病症,包括妇科、五官科、儿科等。公元前361年扁鹊来到赵国,听闻当地重视妇女的健康,他就做了主看妇科的带下医,扁鹊的名声自此传开。公元前357年,扁鹊来到齐国,并被齐恒侯召见。扁鹊一见齐恒侯,便知他身患疾病,倘若不抓紧治疗日后必成大害。但是齐恒侯认为扁鹊居心叵测,想谎称没病的他有病好让扁鹊治疗邀功。直到有一天扁鹊见了齐恒侯的脸色,立刻走开,不再见他了。原来是齐恒侯早已病入膏肓,当他病发时已经为时已晚,想找扁鹊治疗,扁鹊已经离开了齐国。
由于扁鹊声明在外,当武王的腰疾就是被他治好的。奈何秦武王身边的太医李醯嫉妒他,并顾派杀手将扁鹊杀害了。
扁鹊治未病的启示道理
扁鹊是古代中国极富盛名的十大神医之一,他在医学上的造诣以及贡献是不言而喻的。历来关于他的传说佳话是口耳相传,其中有一则故事提到了扁鹊对于真正高明医者的看法,就是说他回答魏文王关于扁鹊家中三兄弟谁医术高明的问题。
当时魏文王听说扁鹊家中的三兄弟医术都不错,就好奇问扁鹊他们三人中谁最为高明。扁鹊就如实地告诉魏文王,说他的长兄最厉害,然后是二哥,最后才轮到他扁鹊。不过魏王就好奇为什么现在是他扁鹊名声最大呢?扁鹊就解释道,原来是他的长兄在病人还未发病时就已经替别人将病症根除了,这样当然没人知道他的厉害之处。二哥的厉害在于病人刚发病之际,就能被他治疗好,因此名声仅限于乡里。他扁鹊医治病重的人,看病时都要下药放血,所以别人认为他医术高明。
这一则故事虽然是扁鹊赞扬他家中的长兄和二哥的医术比他高,但实际上他有没有兄弟,就算有会不会医术也待考证。其实故事是从侧面反映了扁鹊对于真正医学的额看法,他认为高明的医学是在病人病法之前就能预防并根除隐患。真正的圣人医师是不会医治已经病发的症结,而是治不乱之病,就像等到口渴难耐之际,才想到打井取水,到那时已经来不及了。
扁鹊就是提倡治“未病”,人们要在平时就防范病情的到来,即便到来了只要及时发现,就能轻松解决,这是事半功倍的效果。也是中医一直所坚持的健康观念,是给世界医学留下的宝贵财产。
揭秘名医扁鹊怎么死的
扁鹊是春秋时期的神医,精通医术,擅长治疗各种疑难杂症。扁鹊的本名并不是这个,他姓姬,名缓,但又因为他医术实在是太高超了,所以当时的百姓就用上古时期的神医“扁鹊”这个名字来称呼他了,从侧面可以看出他医术之高。
根据史料的记载,扁鹊出生于公元前407年,死于公元前310年。扁鹊一共活了九十八岁,这在当时平均年龄三十岁左右看来,扁鹊是一个极其长寿的存在。其实,扁鹊可以活更久的,因为他是被人谋杀的。那么,扁鹊到底是怎么死的呢?
扁鹊一直跟随长桑君学医,学成之后的扁鹊开始帮人看病,因为医术高超,扁鹊在外面的名声也越来越响亮,许多人慕名而来。当时,秦国的国君因为跟人比赛举鼎,不慎将自己的腰给伤了,太医一直无法将他的腰伤根治,反而有越来越重的趋向。无奈之下,秦国的国君听从了大臣们的意见,请扁鹊来秦国替他治腰伤。扁鹊很快就来到了秦国,他只是看看了秦王的腰伤,给他按摩了几下并让他喝了一碗药。没过几天,秦武王的腰伤就好了。
秦武王非常感谢扁鹊治好了他的腰伤,就想封扁鹊为秦国的太医令。原来的太医令李醯听到这个消息后,十分的恼怒,他觉得是扁鹊抢走了他的官位。为了保全自己的官位,李醯先是在秦武王面前诋毁扁鹊,但发现根本没有用。于是,李醯想出了一条毒计,他派人埋伏在扁鹊要路过的地方,一举将扁鹊给杀了。就这样,因为扁鹊治好了秦国的国君,受到秦国太医李醯的嫉妒,被李醯给杀害了,一代名医就这样去世了。
神医扁鹊的医术如何
扁鹊被后人尊称为古代五大名医之首,是春秋战国时期家喻户晓的神医。扁鹊在机缘巧合之下,碰到了当时的名医长桑君,并拜其为师,尽得长桑君的真传。现在还流传着许多关于扁鹊的小故事,其中较为有名的便是关于扁鹊医术的小故事了。
扁鹊曾到魏国替魏文王诊断病情,魏文王就问他说:“我知道你有两个哥哥,你们兄弟三人都是行医的,那么可以告诉我,你们三人中谁的医术最好,谁的最差吗?”扁鹊想也没有想就回答说:“大哥的医术最好,二哥的医术次之,我的医术排在最末尾。”魏文王听了很奇怪,于是就让扁鹊详细的说一说。
扁鹊思考了片刻,告诉魏文王说:“大哥的医术最好,因为他能够在病人发病之前就将病人给医治好。病人并不知道是我大哥在其发病前将他医治好的,就认为自己的身体一直很健康,什么病也没有。同时,他也觉得我大哥的医术并不高明。我二哥的医术排在第二位,他能够在发病的初期就看出病症来,那个时候,这些只是小病二哥很容易就治好了。所以,那些患者就会认为我二哥擅长治疗一些小病症,医术也就一般般。而我治疗的那些病人,他们的病症已经很严重了,需要我用多种方法才能将他们治好。人们看到我治疗的过程这么的麻烦,经过很多努力才治好了患者,他们就会认为我的医术高超,远远超过我的两位哥哥。”魏文王听后深有感触。
这个故事告诉我们,问题发生后要早早的解决才好,最好在问题发生前就解决它,不让它有发生的机会。
扁鹊见蔡桓公的道理有哪些
神医扁鹊年轻的时候曾帮一个贵族管理客栈,有一个名为长桑君的人会经常来客栈居住,扁鹊一直很尊敬他,认为他不是一个普通人。有一日,长桑君对扁鹊说自己已经很年迈了,想要找一个继承人,问扁鹊愿不愿意跟他学医,扁鹊答应了他,尽得其真传,学的一手好医术。
公元前357年,扁鹊被蔡桓公召见。扁鹊见到蔡桓公时,仔细观察了一下蔡桓公,并对他说:“您的病在皮肤之中,需要治疗。”但蔡桓公并没有相信他。第二次时,扁鹊又对蔡桓公说:“您的病现在已经在肌肤之中了,应该治疗了。”蔡桓公还是没有听他的话。十天之后,两人再次相遇,这一次,扁鹊对蔡桓公说:“您的病已经转移到了肠胃之中,要尽快治疗。”但无奈蔡桓公认为自己很健康,根本不用治疗。时间匆匆而过,十天之后,两人再次相遇,这一次扁鹊没有再对蔡桓公说什么了,而是转头就走。
蔡桓公见扁鹊这个样子感到很奇怪,就派人去问他为什么走了。扁鹊说:“第一次时只需要喝碗药就行了,第二次是只要针灸一下就好了,第三次要两种相结合,但第四次时就已经无药可救了。”果真不久之后,蔡桓公就病死了。
扁鹊见蔡桓公的事情告诉我们以下几个道理:一是不要忌讳看病,要相信医生的话,不要盲目的相信自己身体健康;二是医生在说话的时候也要注意方式,不要一上来就对病人说你有病,这样的说法太直接了,也难怪病人会不相信;三是一定要把握住机会。蔡桓公刚开始时明明就有机会治好自己的病,但他一直拒绝扁鹊给他治病。等到真的生病了,神医扁鹊却已经离开了,蔡桓公只能等待死亡的来临。
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