林子大了，什么鸟都有;青楼女子多了，什么样的美人都有。在别人都涂脂抹粉，雪纺轻纱，不胜娇媚的时候，林四娘偏不，一身短打，青丝高绾，或舞剑、或弄枪，来上一段干净利落的功夫表演，这一手在明末的秦淮歌畔可是绝无仅有。一朝鲜，吃遍天，这样一来，林四娘在美人尖里还是冒尖儿，各路子弟慕名前来，红极一时。
其实，这林四娘本出身武官世家，继承家技，拳枪剑刀，样样精通。不料在她16岁那年，父亲受牵连而下狱，家破人亡，林四娘无依无靠，最终沦落为青楼歌女。她的姿色和本领把青州的衡王朱常庶吸引过来了。这个衡王好色兼好武，常游幸金陵，召来林四娘侍宴助乐。林四娘舞时矫若惊鸿，婉若游龙，静时娴静轻柔，燕语莺声，衡王不由对她大为倾倒，离开金陵时，就把林四娘赎身，回到青州王府。她摇身一变成了宠妃。
所以，别听信那些美女指南，尽教你如何媚眼如斯，如何取悦男人。狐狸精都是天生的，否则修炼多少年也就一蜈蚣精，处处是抄的痕迹。还不如发乎天然，结网等好了，该干嘛干嘛。
“丁香结子芙蓉绦，不系明珠系宝刀。”贾宝玉曾在《红楼梦》里遥遥地给林四娘写过一首诗。从林四娘身上，衡王发现女子习武别有一番风韵，于是将王府中的姬妾侍女组织起，由林四娘为统领，勤练枪剑之术，演习攻守战术，组成娘子军。林四娘身披铠甲，腰佩双剑，勤勉督促;女兵们看到自己穿上军装英姿飒爽，俊秀不凡，也热情高涨。连朱常庶也喜欢上女兵们的这种制服诱惑，一种全新体验的性感。
三年后，晋陕一带久旱不雨，民不聊生，流贼王自用攻向山东青州，大败朱常庶，他被贼军围困在一个小山岗上，城内的官吏准备开城降敌。侍妾林四娘，将那些官吏们叱责一顿，然后召集了王府中的娘子军，冲出城去。
这支威风凛凛的小分队一个个面容姣好，描眉涂唇。贼军开始轻敌，被打得满地找胳膊找腿;但人家毕竟人多势众，娘子军纷纷落马，最后只剩下个林四娘，宁死不接受劝降，杀倒了一大片敌兵，最后终因体力不支，丧身于敌刀之下。后来救兵到，打跑了贼军，解救了被围困的衡王，平定了战乱。
这位只打过一次仗的姽婳将军，念之依旧令人口齿噙香。
一般而言，那些得以青史留名的美女们，首先是美貌多情，完全吻合男性对女性的性幻想标准;其次是兼具男人的才华，或吟诗弄赋、或舞枪弄剑，方可与之交友、结纳。满足第一点的可当娇妻美妾，满足第二点的则可当红颜知己。但一般人在谈这点的时候，很少设想，如果“姽婳将军”长得像五大三粗的孙二娘或顾二嫂，那他们还会觉得这是悲剧吗?所谓的悲剧，就是把人生有价值的东西毁灭给人看;是否对于女性的赞美，都是附丽于女人的美丽与玩偶化上面的?
现在重新审视这种“美人救英雄”的情结，愈发觉得可悲。如果说被当作美丽的玩偶(不管是红装还是戎装)，是她曾作为青楼歌女难以摆脱的悲剧烙印的话，那么，她的英勇和牺牲能否为她换得作为人的尊严?或仅仅是男人丢失了心爱的玩偶的哀叹?
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