范文程(1597年—1666年),字宪斗,号辉岳,辽东沈阳人,是一个地地道道的汉人。曾事清太祖、清太宗、清世祖、清圣祖四代帝王,是清初一代重臣,清朝开国时的规制大多出自其手,更被视为文臣之首。
【早期经历】
万历二十五年(1597年)范文程出生,少年好学,聪颖敏捷,18岁时,与兄范文寀同为沈阳县学生员。公元1618年,刚刚统一女真族不久的爱新觉罗.努尔哈赤,率领他的八旗劲旅,攻陷了范文程的家乡抚顺,当时的八旗军其实不过是一群如狼似虎的土匪,他们在抚顺城里烧杀抢掠,无恶不作,而此时的范文程,面对这种暴行,不但没有义愤填膺,没有奋起反抗,反而主动去拜见刽子手努尔哈赤,自卖才华,请求双手沾满他父老乡亲鲜血的努尔哈赤给他一官半职。

努尔哈赤
得知他是朝廷重臣之后,努尔哈赤格外重视他,在攻打辽阳、四平、广宁时,一直让他跟随,后来皇太极即位后也让他跟随左右。
天聪三年,范文程跟随皇太极攻打明朝。在攻克遵化时,范文程自己率偏师配合作战,先后攻克了五处地方。皇太极进攻永平时,留范文程留守遵化,明朝大军将至,范文程力战退兵。五年后,后金包围大凌河,明军占领西山顶峰,范文程单骑赴敌,晓以利害,使对方不战而退。
皇太极
后来,皇太极采纳了他的建议,率八旗军绕道蒙古,攻打北京,范文程乐不可支,紧跟鞍前马后,沿途,他利用自己的汉人身份,再加上那“三寸不烂之舌”,骗取了很多明军将领的投降,使满人“兵不血刃”就占领了很多城池。最狠也最有成效的一招,是他向皇太极进献了一条他精心设计的反间计,即散布谣言,使明崇祯皇帝误以为辽东督师袁崇焕(此人才能极高,是皇太极的克星)跟满人勾结,竟然将他处死。范文程借刀杀人,为他的主子除掉了心腹大患,真是“功高盖世”啊。
【智谋与地位日增】
地位超然
天聪七年(1633年),劝降明将孔有德、耿仲明。崇德元年(1636年),范文程被任命为内秘书院大学士,职掌撰写与外国往来书札,掌录各衙门奏疏、辩冤词状、皇上敕谕、文武各官敕书并告祭文庙谕、祭文武官员祭文。范文程之世职亦进为二等甲喇章京,越来越受皇太极的宠信,皇太极每次商议军国大事,都要听取他的意见。宣谕各国的敕书,都出自他的手。范文程感恩图报,殚心竭力,操劳国事,先后疏言废除连坐法,奏准更定部院官制,六部各设满洲承政一员,下置左右参政、理事官、副理事官、额者章,荐举邓长春、张尚、苏弘祖等人为吏部参政、户部启心郎。

眼光独到
崇德六年(1641年)皇太极因为多尔衮兄弟的错误十分生气,多尔衮等人虽然引咎自责,但并不心悦诚服,君、王、将之间的关系非常紧张。范文程此时已是久经锻炼智谋高超蒙帝宠信之大学士,为了改变这种状况,他又一次使用他那高超的手段,他于四月初五日偕大学士刚林、学士额色黑奏称:“国中诸王贝勒大臣,半皆获罪,不许入署,不准晋谒皇上,他们回家日久,又将去锦州更替郑亲王,对明作战,“各部事务,及攻战器械,一切机宜俱误”,望皇上息怒,令其入署办事。皇太极允准,诸王贝勒大臣“遂各赴署办事’。范文程为协调皇帝与诸王之间的紧张关系,立下一功。
忍“爱妻被夺”之痛
摄政王多尔衮之亲弟豫郡王多铎欺负范文程,抢夺范文程之妻,这时皇太极已经死了,幸亏继掌大权的多尔衮感念范文程曾救过他的命,便及时制止了多铎的这一莽撞行为。经过一番周折,才得到解决,诸王贝勒审实后,决定罚多铎银一千两,夺其十五个牛录。范文程虽然化险为夷,遭受妻室被霸之灾祸,但仍不免忧心忡忡。多铎乃一旗之主,贵为亲王、郡王,又系摄政王多尔衮之同母亲弟,日后是否会舍此不究。万一追念前怨,范文程恐难免灭门之灾了。尽管身遭故主被戮、爱妻险被欺凌之双重危难,范文程仍以大局为重,在清朝入主中原这一紧急关头,献计献策,立下了殊勋。
【计取中原】
崇德八年(1643年)八月初九日,皇太极去世。十四日,诸王贝勒大臣议定,立皇太极之第九子福临为帝,以郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮辅理国政。二十六日,举行新皇帝登极大典,颁诏大赦,改次年为顺治元年。

顺治元年(1644年)四月初四日,范文程上书摄政王,奏请立即出兵伐明,夺取天下。几日之后,多尔衮收到吴三桂的乞兵书,本来相当犹豫是进是止。正是在这犹豫不决的紧急关头,范文程讲明了清军必能打败李自成农民军,获取大胜,并再次强调禁杀掠收人心,从而坚定了多尔衮进军的信心和决心,决定收降吴三桂,迎战农民军。四月二十二日,两军大战于山海关,李自成败走,清军大胜,并乘势追击。此时,沿途官民畏惧杀掠,农民大多都逃走了。范文程扶病随征,草檄宣谕:“义兵之来,为尔等复君父仇,非杀百姓也,今所诛者惟闯贼。官来归者复其官,民来归者复其业。师律素严,必不汝害。”其檄皆署范文程的官阶姓氏。这一宣谕相当有效,民心于是安定下来。清军迅速前进,五月初二日,摄政王多尔衮入居紫禁城内的武英殿,实现了多年以来入主中原的宏愿。
多尔衮入关后,范文程身居大学士之位,可谓功成名就了,但他还在为满清的政治事业操心费力,他为多尔衮制定了许多规章朝纲,教他如何安定民心,如何选用人才,在清初的几年里,若不是范文程的尽力辅佐,满清是很难稳住局面,并最终坐稳江山的。范文程真乃满清的开国元勋,其作用举足轻重啊。
【功成引退】
正当范文程励精图治业绩显著的时候,朝中政局发生了重大变化,使他不得不抑制雄心壮志,置身中枢之外。摄政王多尔衮率清军入主中原以后,权势急剧膨胀,初晋叔父摄政王,再升皇叔父摄政王,顺治五年竟当上了皇父摄政王,大有取代福临帝位之势。范文程蒙受皇太极特恩殊宠,知恩图报,竭力效忠朝廷,誓死不忘故主,至是,见朝政日变,多尔衮权大逼帝,同僚刚林、希宠背主转附多尔衮,福临之位岌岌可危,心中十分不满。兼之,几年以前豫王多铎夺己妻遭罚,难免有恨,恐将恃权报仇。形势非常明显,范文程要想晋爵加禄牢居相位,避免多铎谋害,就得离弃幼君投靠多尔衮,要想保持气节,忠贞不渝,就要开罪于皇父摄政王,身家性命难保。左思右想,进退两难。最后,范文程决定托疾家居。
顺治八年,范文程复官,康熙五年(1666年)八月初二日,范文程因病去世,终年70岁。 康熙帝知悉文程病故,亲撰祭文,遣礼部侍郎黄机谕祭,赐其葬于河北怀柔县红螺山,谥“文肃”。

【范文程墓】
范文程死后被葬于怀柔县的红螺山,具体是现在的哪里呢,确切的位置是现在北京怀柔区的卢庄,附近的村民也有称是范阁老墓,因为他当时是清朝的大学士,是内阁成员,所以有此一说。
范文程墓之所以葬在红螺山是因为它对清朝的不朽之功,它卒于康熙年间,是康熙赐葬于红螺山前,范文程幕被发现的时候,附近的村民有亲眼见到,说范文程的的墓碑、占地面积很大,而且建造的非常的宏伟气派,其中的建筑材料大多数是汉白玉制造而成,而且有多都镶嵌了古兽,做工和工艺都非常的讲究,也非常的精致。而且现在卢庄的社区中还存有一范文程的石碑。
范文程墓在清朝时还发生过一些有趣的故事,它的儿子范承谟因为找不到范文程的墓穴,在红螺寺中拜佛祈祷,梦中告知其探穴之法,登上红螺山顶投石,石头滚落停下的地方,就是范文程的墓。
当然这只是一个传说中的故事罢了,其实不管范文程墓葬在哪,就他为推进人类社会的发展做出的贡献,就值得我们敬仰。也希望大家更了解范文程这个人。
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