曹操是三国时期伟大的政治家、军事家和文学家。其人、其史、其文名垂千古，受人敬之。然而，曹操还有另外一面，这就是曹操不招人待见，倍受后世诟病，称其为奸贼，其原因之一大概就是他草菅人命，杀人如麻。
曹操
曹操是宁可让天下人负我，我不负天下人。所以，曹公杀人,抓住一个把柄，找一双小鞋就是杀无赦，其实根本不需要什么理由。如果非要找一个理由，那就是：顺曹者昌，逆操者亡。这八个字用在有些人身上还不大合适呢。
曹公大帐中有一名歌女，声音特别清脆高亢，但是脾气却特别坏。曹操想杀了他却又爱惜他的才能，想不杀却又不能忍受。于是便选了一百人一起练歌。不久，果然有一人的歌声比得上她，于是就杀掉了那位性情恶劣的歌女。仅仅因为脾气坏，就把人杀掉，视生命如草芥，这是乱杀!
有一次，曹操准备接见匈奴使者，自认为相貌丒陋，不足以震慑边远之国，便让崔琰来代替，自己则握着刀站在床榻旁。此崔琰山东人，身材高大，眉目疏朗，声音洪亮，胡须长四尺，长得特别有威严，朝廷的官员都很敬仰他，曹操也对他有些敬畏。接见结束之后，曹操派密探去问匈奴使者：“魏王怎么样?”匈奴使者回答说：“魏王仪容高雅非同寻常，但是床榻旁握刀的人，这才是真英雄啊。”
曹操听了这句话，马上派人追杀了这位使者。两国交战，不斩使者。山贼草窛尚循此规，一国之王，曹操竟然这么不讲究，不地道，这是不太光明的谋杀!
曹操
匈奴使者的由衷赞语不仅使自己丟了性命，还殃及到崔琰。
这个崔琰是一心向曹，忠诚为操谋划之重臣，政绩赫赫，錯误寥寥，在日后却被曹公捕风捉影地以莫须有的罪名而赐死。《三国志·崔琰传》记载：“崔琰之死最被人痛惜，至今还为他感到冤屈。”这是典型的冤杀!其实，以有尊严的赐死，己经说明了此地确确实实无銀焉!为什么赐死崔琰?想必与崔琰做曹公替身有关。曹操怎么能容许别人与他日月同辉?
崔琰含冤而死，那个以“奉天子以令不臣”和“修耕植，蓄军资”以及“善用贤才”三条国策助曹操功成大业的毛阶当然不悦，所谓兔死狐悲也。又有人进谗言陷害毛玠，曹操不分青红皂白将毛玠下狱。后经桓阶、和洽进言营救，毛玠方被免职废黜，屈死家中。
呜呼!毛玠，一代廉臣，雄才大策，堪比诸葛孔明，妙策明举助曹操一统北方列强三国，反受狱苦，过河拆桥，兔死狗烹，令人心寒!
由此可见，曹操的心地也有并不那么光明且有些狹隘、阴暗、卑鄙的一面。
曹操
在崔琰被赐死之前，崔琰的侄女、曹植的媳妇崔氏出身高贵富裕之家，自持娇宠衣着錦绣，风采楚楚动人。忽一日，被曹操看见了，仅仅因为崔氏穿得华丽就“以违制命，还家赐死。”曹操斯人“雅性节俭，不好华丽。”其家有严格的家教规定。虽然如此，罪不至死也。这也许是说不清、道不明的“滥杀。”这是对家人，还有对儿时朋友也是刀下无情。
娄圭是曹操儿时伙伴，相交甚密，尚有軍功在身。曹操与诸子出游，娄圭对左右言之：“此家父子，如今自为乐也。”有人向曹操打小报告，说其有腹诽之意。不过是一句不太妥当的戏言，何至于把从小在一起撒尿和泥的儿时朋友杀头呢?不仅是不尽人情，未免冷酷惨暴，视杀人为游戏耳!
即使没有什么过錯，也会遭遇生命之忧，正是伴君如伴虎也。
言而总之，曹操既是君子，又是小人，既是爱才，又是嫉才，心胸既宽广，又狭隘。他确确实实是一个有争议的矛盾体。才不能为我用，岂能奉与他人。那一种更真实可信?仁者见仁，智者见智耳!
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