李世民吃仙丹，在唐朝历史中不可否认李世民是一位很杰出的皇帝，但是他的晚年生活可以说是毁了他一辈子的名声，这到底是什么情况呢?李世民吃仙丹又是怎么回事呢?下面就让小编来详细介绍下吧，有兴趣的可以进来看看。
李世民的晚年生活几乎毁掉一辈子的名声
唐太宗一生英明神武、豪情万丈，堪称豪杰。也可能是物极必反的原因，唐太宗自我放纵，为所欲为。贞观十九年，唐太宗才四十八岁，就英年早衰，已临近暮年。那年他从辽东返还京师长安的路上，身患毒痈，差点丧命。两年后，他又得风疾，差点瘫痪在床。英雄暮年，心力衰竭，性情大变，除了使用权术更加老到之外，其余的一切同青壮年时的做派大不相同。他忘记了“创业固然艰难，守成更不容易”的诺言，没有做到“善始善终”，不保晚节，以至于犯下了大错误，误国又害己。
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唐太宗在京师长安以及东都洛阳修建了大量的宫殿和行宫。贞观二十一年四月，唐太宗感觉长安夏天闷热，便在临潼骊山顶上修筑了翠微宫。七月，他又嫌宫室狭小，不能尽显大唐威仪，又重修了玉华宫。玉华宫的建筑是“苞山络野”，耗费以亿计。之前的贞观四年，唐太宗在洛阳下诏全面修复洛阳宫，工程耗时连年，“营造不已，公私劳费，殆不能堪”。贞观十年，洛阳宫恢复，李世民又添加修建了飞山宫。洛阳宫殿豪华气派，所耗人力物力难以估算。为显示盖世武功，李世民发动的征伐战争越发频繁，数次征辽，百姓苦不堪言。“士马疲于甲胄，舟车倦于转输”，为了筹集浩繁的军费开支及军需物资，唐太宗动用了洪、饶、江、宣、润、常、杭、越、台、婺、括等地工匠建造大量的战船，有的战船的规制长百尺，宽五十尺。还令各地官府逼迫百姓缴纳“船庸”。房玄龄切谏，“焚凌波之船，罢应募之众”，停止征伐。四川人民不堪忍受横征暴敛，爆发猛烈反抗，唐太宗急调重兵前往镇压。
唐太宗是个好色之徒。虽然唐朝对各个阶层的男女关系束缚不严，但一般的伦理道德观念还是存在的。唐太宗从来没有中断寻觅有姿色的美人充掖后宫，甚至在弟弟齐王元吉死后，把弟妻纳为妃子。庐江王瑷被杀后，他又将其爱姬留下服侍自己。在长孙皇后病死后，唐太宗性生活更加放纵，身心健康受到了极大的伤害。唐太宗游猎、行幸频繁。唐太宗喜欢游猎，给当地的百姓增加了额外的负担。贞观十五年，唐太宗行幸洛阳，在温汤爆发了他的卫队的兵变。卫兵们“夜射行宫，矢及寝庭者五”，希望唐太宗能停止游幸。结果，卫兵们最后以大逆罪处死。唐太宗宫廷生活奢侈无度，为了修建宫殿，迫使大量戍守京师的部队穿凿池苑，以致在宫廷服役的各类工匠期满不能回家，有时，服劳役的哥哥去了，弟弟才能回来。
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一般人认为，唐太宗在中国历史上是最具有纳谏风范的英主明君，但是在晚年，唐太宗却成为独断的“榜样”、拒谏的“楷模”。过去，唐太宗是引导、奖励官员上谏，接受意见也是从善如流。贞观十年以后，骄恣矜伐，不悦人谏，有的时候口头接受意见，行动上我行我素;还有的时候是知道大臣们要谏，躲避不了，故意先行威怒，吓得大臣不敢上言。魏征对唐太宗后期的作为，曾连续上疏切谏，但成效不大，大为痛心。特别是贞观十三年五月，魏征提出“人主善始者多，克终者寡”的“十条”之谏，唐太宗将这份奏疏挂在屏障上，视为座右铭，表示朝夕观览，但这仅是表面文章，行动上没有丝毫改进。特别值得一提的是，唐太宗采取不光彩的手法，观看了记录君主每天起居言行的“起居注”，开了历史上最恶劣的先例。唐太宗晚期所犯的重大过错，是和他拒绝纳谏的行为分不开的。
唐太宗年轻时迷信思想不多，他曾讥笑秦始皇、汉武帝祈求长寿求助神仙的故事。他说道：“神仙事本虚妄，空有其名，不烦妄求也。”但是，他到了晚年，迷信方术，比起秦始皇、汉武帝有过之而无不及。贞观二十二年，他听信天竺俘虏中一个叫那罗迩娑婆的方士诡称能配制金石仙丹，大为高兴，把方士请到金飒门宫内配制延年仙丹，让他服用。仙丹不仅没有治疗他的疾病，反而在贞观二十三年金石药毒发作，死于含风殿，终年五十二岁。实际上，李世民是个非常聪明的君王，对自己晚年的过错也是有所察觉的，只不过是不愿改正罢了。在临死的前一年，他亲自为太子李治撰写《帝范》十二篇，不让李治效仿他。他说：“吾居位以来，不善多矣。锦绣珠玉不绝于前，宫室台榭屡有兴作，犬马鹰隼无远不致，行游四方，供顿烦劳，此皆吾之深过也，勿以为是而法之。”自古以来，英雄暮年，心力委顿，绝大多数有反其道而行之的倾向，唐太宗李世民也不例外。
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李世民是吃丹药中毒死吗
一世英主李世民万年沉迷于炼丹术。曾经召集过大批道士在宫内炼丹。所用之物都是麻黄、丹砂、硫磺、水银等剧毒之物。唐史记载李世民为病亡，但是现代史学家普遍认为李世民的死与中毒关系很大。
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