海明威这句的，是中国一句古话：“三军可以夺帅，匹夫不可以夺志”。这一中一外的两句话，都想说明一个道理：一个民族真正的失败，不是军事上的失败，而是精神上的消亡。此言可基本概况两宋亡因，以及“宋版华夏文明”出现了什么问题。
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人 言：两宋亡于女真、蒙古之手，是因为“农耕文明不抵游牧文明”，然而，闪耀于世的汉唐文明，难道不也是“农耕文明”?为什么没有沦入彪悍的匈奴、突厥之 手?显然，宋代之所以开辟了“华夏文明被征服”的历史，非“农耕”之过，而是精神消亡的结果。大多学者指出那是“尚武精神”的消亡。这个原因世所共知—— 自武将赵匡胤拥兵自立为帝、成为宋太祖后，恐人效法自己篡位模式，遂实行“崇文抑武”国策，富贵须从书中求，从此汉人便远离了尚武精神，变得文弱。
翻 翻宋朝历史一目了然，此说确实其来有自。人人皆谓赵匡胤“终生不杀士”是仁德之君，殊不知正是这位仁德之君“崇文抑武”的国策，造就 了“汉儿之弱”、整个国家军队战斗力下降，以至开创了华夏被游牧民族征服的先河。在宋朝之前，华夏虽遭受过“五胡乱华”等，但从来没有全境被外族征服过， 游牧民族虽在汉朝时就很强大，但充其量与华夏族并立平行，不足以征服整个中国。所以，从历史“承上启下”上讲，开创了华夏被游牧民族征服先河的赵匡胤及其 子孙，其“贡献”也是“划时代”的。
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回 顾“划时代”的宋史，当然不能否定赵匡胤是开创“汉儿之弱”始作俑者，“崇文抑武”对汉人“尚武精神”确有杀伤。然而，如果认为这是华夏文明自宋朝开始衰 落的唯一原因，也不客观和全面。不能说宋朝是个一点军事实力都没有的国家，也不能说宋代的将领个个没有对抗游牧悍将的胆略，那时也有“壮士饥餐胡虏肉，笑 谈渴饮匈奴血”的战神岳鹏举、“三百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的文武双全辛弃疾。北宋建国初期，宋军对付西夏，军事上是处于上风的，对付契丹，打个平 手;严重不敌的，是女真;全面不敌的，是蒙古。如果说宋军不行，那么先于女真便亡在契丹之手了，何必再等下一个虎狼之师?
可 见宋军战斗力，是一个渐衰过程。唱衰宋军的，首先不在兵道不强，而在民族精神的雌化。比赵匡胤“崇文抑武”对臣民精神更具杀伤力的国策，是“以儒 立国”。“以儒立国”的宋朝，国家精神软化，其副作用到了南宋情况更严重。被理学改造的儒教嬗变为“小脚文化”，儒家文化刚的一面消失，原来的兵家文化不 见了，刚柔相济的汉才变成了阴柔见长的雌化物，对于游牧军队，北宋军队尚有还手之力，南宋军队却已却无招架之功，原因就是因为经过“理学”洗礼，南宋军民 已经整体雌化，遂频繁招致北方少数民族骑马南下侵袭，攻城掳掠尤如探囊取物。
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为 什么唐朝能 将华夏文明置顶、而文化登峰造极的宋却把华夏文明送入“虎狼之师”的口中?主要在于“精神失策”：儒家接受“理学”改造，导致国民精神全面雌化，汉魂失 血;胡人文化与中原文化的融合被割断。而所有这些“失策”，都是赵氏家族“防内不防外”的小算盘“得意之作”，宋军的功能主要不是抵御外敌而是吓唬国内百 姓。宋文化及其经济成果被世界津津乐道，甚至一度与盛唐等量齐观，但是，单项成就毕竟不能弥补整体文明精神的损失，就民族精神而言，有钱有文化的宋人活得 并不滋润，甚至很窝囊。
“血性消失”于宋代是不争的事实。血之不存，魂将安附? 华夏文明于宋代被野蛮部落吞没，实属“汉魂失血”后的自取其祸。
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