北宋王旦以雅量著称,特别有一种大度能容的“宰相风度”,他总是对己严,待人宽,时时把别人放在内心最重的位置,从而赢得了人们的尊重与爱戴。在历史上,王旦不仅为我们树立了为官的标杆,更展现了一种为人的境界。
职位越高束己越严
王旦当上了宰相,亲朋好友都很高兴,都觉得沾光的机会来了,可没过多久,他们就发现,自己有点儿一厢情愿了。
王旦的女婿苏耆凭真才实学考中了进士,殿试时被放在了进士以外的明经、贤良方正、直言极谏等诸科里,这将直接影响将来实授官职。知枢密院事陈尧叟知道内中的情由,便向真宗皇帝介绍了有关情况,真宗就问王旦说:“此人如何?”这显然是想给宰相一个机会,只要他说一句话,这个面子皇帝一定会给的。可在女婿苏耆充满期望的目光注视下,这个老泰山却神色淡然,站在一边默不做声。苏耆只好讪讪而退,人生中一个重要的门槛就这样错过了。等到从皇宫里出来,陈尧叟埋怨他说:“这个时候你只要说一句话,苏耆就能入选,为什么闭口不言?”王旦说:“国家以才选士,自有一定标准,我身为宰相,岂能自荐亲属?”
接下来倒霉的是王旦的另一个女婿韩亿。韩亿很有才能,曾经写了一篇政论文章参加应试,真宗非常欣赏,准备亲自召见他并晋升他的官职,王旦一看是韩亿,不是乐得说两句好话,而是极力辞谢,说这个人我了解,没那么大本领,干不了那么大事,生生给拦下了。后来,韩亿按惯例要被派到蜀都任职,真宗皇帝知道他是王旦的女婿,就特意召见他,赐他太常博士头衔,改任洋州。王旦知道了,坚决辞谢了皇帝的好意,还是让韩亿到四川就职。女儿不高兴了,四川不仅路途遥远,而且李白当年的慨叹也是尽人皆知:蜀道难,难于上青天。这么远,想见个面该有多难啊,就找老爸哭诉。王旦这回倒没直眉瞪眼地批评她没有大局观,而是很温柔地劝她说:“韩亿入川以后,你就回娘家住,你妈正想你呢,有什么可忧虑的呢。我身为宰相,若求皇帝让自个儿女婿在朝中做官,岂不为天下耻笑?”
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女婿说到底是外姓人,对自己的至亲骨肉,王旦也没显出什么近情。弟弟王旭久负才名,但自从他当上宰相后,政治上就没进步过,即便别人推荐,论资排辈该升职了,也总是被他押下,所以王旭一直没有得到重用。有一次,王旭因公务被真宗召见,应答得体,看问题也很有见地,给皇帝留下了深刻的印象,一问他的官职,已是好多年没有得到晋升。事后真宗不无感动地对王旦说:“我还真不知道你的弟弟官职还这么低啊!你怎么就不说一声呢?”
王旦的侄子王睦,酷爱读书,大约觉得学问满腹,不为国家做点儿大贡献很可惜,就给他这个宰相叔叔写信,求举进士。王旦回信一封,劝他:“我早就为你的名望太盛担心,怎么可以再同贫寒的读书人去争功名呢?”他的儿子王素,更是到他死,也没能端上国家的铁饭碗。
以直报怨为国荐贤
对自己尚且如此苛刻,对别人不更得眼里揉不得沙子吗?事实却恰恰相反,王旦对素昧平生的外人,却好得不得了,其包容的雅量,连骂他的人都服。
寇准与王旦同年中进士,两个人进入官场的起点是一样的。但王旦却很快走到了前面,当上了宰相,这让寇准心里很不是滋味。人前背后,有意无意,寇准不免下些小绊儿,说些坏话。
那时王旦掌管中书省,而寇准在枢密院任事,虽然一个管行政,一个管军事,但经常有一些工作往来。一次中书省有文件送枢密院会签,寇准发现行文的格式中居然出现诸多错误,他灵机一动,立刻把这当作一起“渎职”事件,向真宗皇帝作了正式汇报。王旦因此受到皇帝的责问,他不得不承认错误,并认真地做了自我检讨。寇准见此情景,心理平衡了许多,审查起中书省的文件格外地仔细,一有纰漏就向皇帝汇报,王旦因此没少挨骂。然而风水轮流转,过了一个月,枢密院有事往中书省送文件,也不合诏令格式,堂吏发现后非常高兴,马上就给王旦送去了,认为这下逮到机会了,也可以上殿参寇准一本了,顺便给他个教训。可王旦却心态平和,只是命送回枢密院更正,并不上奏。寇准知道后,大为惭愧,见到王旦忍不住感叹地说:“同年,你怎么这么大度呢?”王旦淡定地看了他一眼,没有说一句话
过了一阵子,寇准旧病复发,跟皇帝商讨事件时,话里话外,再次向王旦开炮,发泄他的不满,这样的人怎么能让他当宰相呢?而王旦却像蒙在鼓里一样,总在皇帝面前说寇准的好话,称赞他的才能,以至于皇帝都觉得不忍心了,提醒他说:“你虽然称赞寇准的优点,但他却专门反映你的缺点。”王旦说:“道理本来就是这样啊。我担任宰相职务很久,处理政事过失也必然多。寇准对陛下不隐瞒,更加体现他的忠心正直,这就是我之所以看重寇准的原因。”真宗皇帝大为感慨,视他为忠厚长者。
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寇准的小动作不仅没有矮化王旦的形象,反而把他衬托得更加高大,而更糟糕的是,他自己的报应很快就到了。寇准因为他的火爆脾气没少得罪人,不久就被人告发而免去了枢密使的职务。要说混到这么个级别也不容易,寇准心有不甘,便放下身段,托人私下里找到主管人事的王旦,请他帮忙弄个使相的职务,保留个待遇。王旦听了倍感诧异,回答说:“将相之任,怎么可以自己要求呢?这事,我万不能接受。”
寇准落了个老大没趣,扪心自问,自己平日里处处跟王旦过不去,现在还指望他伸出援手,哪有可能呢?不落井下石就已经万幸了,这样想着不觉有些心灰意冷。可令他想不到的是,任命下来,安排的职务居然是武胜军节度使、同中书门下平章事,不在自己的期望之下。所以当他面谢皇帝时,一个头磕下去,感激之情溢于言表。真宗皇帝说:“你以为你的职务都是朕安排的?实话告诉你吧,这一切都是王旦举荐的结果。”寇准一下子愣在那里。
而更令寇准想不到的事发生在多年以后。王旦病重,真宗皇帝不得不安排他的身后事,问他说:“你的病万一好不了,让我把天下事托付给谁呢?”王旦说:“知臣莫若君,英明的君主自然能选择良臣。”这显然不是真宗想要的答案,再三问他,也不发表意见。皇帝于是说:“你尽管随便说说好了。”王旦振作精神举起朝笏回答说:“依臣愚见,莫如寇准。”皇帝说:“寇准为人,性格过于刚烈偏狭了,你再说说别的人吧。”王旦说:“对别的人是否有谁能胜任宰相,我实在不太了解。”
王旦死后,最终寇准被任用为相。当寇准走上人生辉煌的顶峰时,心里最感念的,恰恰是他屡屡中伤的王旦。
不开后门不树私恩
张师德想求情晋职,两次拜访王旦,岂料王旦都拒不接见。张师德以为有人在王旦面前说了自己的坏话,便求与王旦同为宰相的向敏中加以解释。王旦说:“我多次在皇上面前说张师德是名家子,品行好,没想到他竟两次到我家求情。一个人状元及第后,重用只在早晚之间,安心等着就是了。他现在到处奔走求情,将来他会变成一个什么样的人?”向敏中把张师德的意思告诉王旦,王旦说:“张师德刚来,不了解我罢了。”向敏中说:“现在有机会,还是不要漏下他吧。”王旦说:“我不过是暂时缓一缓,叫师德知道不应该这样做,也借以告诫大家不要贪图升官,改变一下不良风气。”师德后来先后被任命为谏议大夫等官职,都是王旦在背后推荐的。张师德知道了原委,非常感叹,王旦成为他一生为官的榜样。
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身为宰相,王旦很重视发现人才,但对于找上门来请托的人,他却是门难进,脸难看,弄得大家谁也不敢自讨没趣。但是只要他发现哪个人才能出众,总是千方百计的爱护、推荐重用,而不管这个人是否听他的话,当然更不图被荐人报答。在他死后,史官撰修《真宗实录》,检阅内廷保存的奏章底稿,才知道朝中的官员有很大一部分都是由王旦推荐提拔的,但这些人却从不知内情。
敢于担责不念人过
有一次,真宗作了一首《喜雨》诗,拿给枢密院和中书省的官员看。王旦看后对王钦若说:“皇上的诗中误写了一个字,是不是呈进去改了过来?”王钦若说:“一字之误,没大妨碍,不必改了。”背后却把诗中有误的事告诉了真宗。真宗有些不高兴,对王旦说:“昨天的诗中有误字,为什么不告诉我?”王旦只是说:“我拿到诗稿还没来得及细看,未能及时奏明皇上。”并一再向真宗请罪。后来,马知节忍不住告诉了真宗真相,真宗看着王旦,不住点头。龙图阁待制陈彭年曾很生气地对王旦说:“平常议事时,有些奏章未经皇上过目你就擅自批复,恐怕别人有议论。”王旦一笑,并没过多解释。陈彭年便向真宗汇报。真宗说:“自东岳封禅之后,我已明确告诉他遇小事可以自己做主,你们要好好地维护他。”陈彭年为此向王旦道歉,王旦却说:“我正需要大家的监督和帮助。”陈彭年叹服不已。
曾经有个占卜的人上书议论宫中的事情,真宗动怒,将他处死。抄家时,发现了不少朝中官员向他寻问吉凶的书信,真宗更加生气,下令一律交监察御史问罪。王旦劝阻说:“占卜吉凶,是人之常情,况且又没有议论朝廷,不应问罪。”真宗余怒未息,根本听不进去。王旦于是便取出自己曾用过的占卜书交给真宗,说:“我年轻时也常做占卜之事,如果占卜者都应治罪的话,请连我一起惩办吧。”真宗这才消了气,赦免了受牵连的官员。
王旦脾气好是出了名的,朝中如此,家中也是一样。他府中的下人们暗中议论老爷到底有没有脾气,于是私下里想搞个试验。有一天中午吃饭的时候,他们故意在盛给他的肉羹汤里撒了点锅底灰。王旦生性好干净,可他看到肉羹汤里的灰,只低头把饭吃了,没动那汤。下人问他说:“老爷今天为什么没喝汤啊?是不是做得不好?”王旦说:“没什么,我今天只是有点不想吃肉。”第二天,下人做饭时又故意在盛给他的米饭里弄了点脏东西,你不喝汤可以,总不能不吃饭吧!王旦见了,把碗推在一边,并没有显出一点不高兴,只是说:“我今天不想吃米饭,是不是可以另外做点粥?”下人们听了,面面相觑,心里都服了,从此只用心做事以报答王旦的友善。
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王旦放着河水不洗船,近水楼台却不抢先捞月,他的无私令人佩服;遭受误解,并不为自己辩白或表功,而是心怀坦荡,让清者自清,浊者自浊,令当事者叹服;与人相交,真正地为人负责,不是图让人眼前高兴,而是考虑他未来的成长,纵是一时的误解,也会带来长久的感激;身为宰相,不轻易和别人使脾气,这不是令人轻蔑的软弱,而是让人敬重的修养,退后一步,留一分空间给别人,就会多一份敬重给自己。风度,不是貌似潘安,也不是穿着高档,不是“高富帅”,也不是“白富美”,而是一个人博大的心胸、高贵的品德和儒雅的气质,是一个人与人为善的精神和欲己达人的修养。王旦在历史上以贤相著称,这或许正是他风采迷人的内在原因吧。
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